id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017885-ara1.ms0160	true	-4379083246225348904	65	166	350	837	1521	300	اللهصلي الله عليه وسلمقال امني جبريل------------- عند --باب البيت مرتين فصلي بي الظهر حين -----------------------------------------------------كان الفء مثل الشراك وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي الغد------- الظهر حين كان كل شء -قدر ظله وصلي بي العصر حين صار ظل كل شء مثليه وصلي بي المغرب لوقته الاول لم يءخرها وصلي بي العشاء حين ذهب ثلث الليل وصلي بي الفجر حين اسفر ثم التفت---- فقال يا محمد------------------- هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	160	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms02155	false	-1561929154883314481	113	181	602	918	1527	300	قال صلي الله عليه واله جاء--ني جبرءيل عليه السلام عند الباب------ مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظله فلما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغد صلي بي الظهر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي بي العصر حين كان ظل كل شء مثليه--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم التفت الي فقال يا محمد صلي الله عليه واله هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	2155	3007332831309180731	204	299.5	159	586	34.812286376953125	35	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0215	true	3150110290418722329	95	221	494	1110	1555	300	روي عن ابي هريرة---- ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسل-مجالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم وعليك ارجع وصل فانك لم تصل فقال- علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع----- حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلواتك ك----------------------------------------------------------لها وروي عن ابي مسعود البدري قال -قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لا تجزي	215	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms03230	false	-7556626528413882754	149	272	821	1410	1545	300	روي في الذكري وغيرها ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه -قال ---------صلي الله عليه واله وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء---------- فقال ---------صلي الله عليه واله له مثل ذلك فقال الرجل في الثالثة علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا -ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راك------------------------------------------------عا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صل-اتك كلها ولعل هذا الرجل هو الذي حكي عنه الباقر عليه السلام في صحيح زر-------------------ارة قال بينا رسول الله صلي الله عليه واله جالس في	3230	3007332831309180731	450	755.5	349	687	65.50218200683594	79	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0273	true	-1034603696216883985	269	300	1350	1508	1508	300	تطهر في هذه الاوقات جاز ان يصلي ركعتين وروي ----------------------------------------------ان النبي-صلي الله عليه وسلم-------------قال لبلال عند صلاة الفجر حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دوي نعليك بين يدي في-	273	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms02287	false	-9008054262183680484	99	140	530	733	1517	300	تطهر في هذه الاوقات جاز ان يصلي ركعتين ولا يكون هذا ابتداء للحث علي الصلاة عقيب الطهارة ولان النبي صلي الله عليه واله كما روي انه قال لبلال--------------- حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دق- نعليك بين يدي في	2287	3007332831309180731	135	213.0	109	219	61.643836975097656	22	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0274	true	-8410661472965827384	0	28	0	124	1526	300	الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي ا----ني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي ولا تكره	274	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms02287	false	-9008054262183680484	140	168	733	857	1517	300	الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي من انني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او- نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي واقره ---	2287	3007332831309180731	112	207.5	86	128	87.5	24	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0410	true	822656243425004519	149	288	715	1412	1472	300	كتب له فريضة------------------------------ الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسل----م من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين الي ان قال ومن بلغت صدقته بنت م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء اذا وجبت عليه سن وهي موجودة عنده لايجوز ان يعطي سنا دونها ويجوز ان يعطي سنا فوقها متبرعا ولا ياخذ شيءا اما اذا لم تكن السن الواجبة موجودة عنده او كانت معيبة يجوز ان يعطي سنا دونها ويعطي معها شاتين او عشرين درهما	410	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms05097	false	-277955527239490068	84	202	434	1040	1519	300	كتب له في كتابه الذي كتب بخطه حين بعثه علي ------------------------------------------الصدقات من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانه- يقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين--------------- او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانه- يقبل منه الجذعة وي----------------------------------------------------------------عطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته حقة وليست عنده حقة وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون وتعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده حقة فانه يقبل منه الحقة ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فانه يقبل منه ابنة مخاض و-ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطي معها شاتين او عشرين درهما	5097	3007332831309180731	230	197.5	183	1064	21.616540908813477	36	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0640	true	1581712399060408227	176	221	933	1162	1554	300	بن ثابت رضي الله عنه انه سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان الرطب ياتي ولا فقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	640	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms08419	false	5001977281161779503	251	295	1276	1505	1531	300	بن ثابت ما عراياكم هذه ف-سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص---- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر	8419	3007332831309180731	208	387.0	168	234	88.88888549804688	38	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0645	true	3117935771131431423	219	250	1074	1238	1491	300	المشتري ضعه فوضعه حصل التسليم------------------------- وان لم يقل شيءا او قال لا اريده ف--------------وجهان اصحهما حصل التسليم لان التسليم واجب عليه فيقع عن الواجب كالغاصب اذا وضع المغصوب بين يدي المالك	645	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms08079	false	7011406237662826241	59	94	283	458	1530	300	المشتري ضعه ففعل تم القبض لان البايع حينءذ كالوكيل فيه وان لم يقل شيءا او قال لا اريده ففي وقوعه بذلك وجهان وينبغي الاكتفاء به في نقل الضمان كما لو---------------------------- وضع المغصوب بين يدي المالك	8079	3007332831309180731	88	103.5	68	203	43.349754333496094	15	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0926	true	8584114040931703207	108	174	562	903	1534	300	فاذا حلف الوكيل وحكم-------------------------نا ببراءة ذمة المشتري ثم وجد المشتري بالمبيع عيبا فهو بالخيار ان شاء رد علي الموكل وان شاء رد علي الوكيل فان--- غرم الموكل------------ لا ي--------رج-ع علي الوكيل لانه مقر انه لم ي-------اخذ شيءا وان--- غرم الوكيل------ لا يرجع علي الموكل والقول قول الموكل مع يمينه وان------------------------ خرج المبيع مستحقا يرجع المشتري بالثمن علي الوكيل لانه دفعه اليه ولا رجوع للوكيل علي الموكل	926	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms09815	false	6336869773480270239	55	126	287	647	1520	300	فاذا حلف الوكيل انه قبض وتلف الثمن في يده وقلنا ببراء----ة المشتري ثم وجد المشتري بالمبيع عيبا------------------------------------------------------- فان رد علي الموكل وغرمه الثمن لم يكن له الرجوع علي الوكيل لاعترافه بان الوكيل لم ياخذ شيءا وان رد علي الوكيل وغرمه لم يرجع علي الموكل والقول قوله------ مع يمينه في انه لم ياخذ منه شيءا ولو خرج المبيع مستحقا -رجع المشتري بالثمن علي الوكيل لانه دفعه اليه ولا رجوع ل----ه علي الموكل	9815	3007332831309180731	241	359.5	191	430	56.046512603759766	33	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1167	true	-7659205487566545716	17	72	91	370	1521	300	زيد -بن خالد الجهني قال جاء رجل الي رسول اللهصلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد------- الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1167	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms13438	false	-6338969503652616430	111	167	583	864	1569	300	زيد ابن خالد الجهني ----جاء رجل الي النبي ---صلي الله عليه واله فساله عن اللقطة فقال اعرف عقاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها فانها تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	13438	3007332831309180731	260	482.0	207	288	90.27777862548828	48	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1370	true	-646708740694709509	138	191	762	1012	1533	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قالانه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1370	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms10374	false	1008616635209636634	178	225	894	1120	1497	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه اتي فاطمة عليها السلام- بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله قال -------انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	10374	3007332831309180731	199	350.0	155	254	78.3464584350586	37	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1513	true	5398324887115152796	144	247	708	1195	1465	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت--- نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن ل- بها حاجة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا سور سماها -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-زوجتكها بما معك من القران	1513	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms10412	false	5907916519116358588	164	259	916	1358	1569	300	صلي الله عليه واله و------------قالت يا رسول الله اني وهبت لك نفسي و---قامت قياما طويلا فقام رجل وقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال----------------------------- ان اعطيتها ازارك جلست بلا ازار ال----تمس ولو خاتما من حديد------- فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه واله هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا سور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله زوجتك-- بما معك من القران	10412	3007332831309180731	412	706.5	321	502	82.07171630859375	76	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1570	true	-4764225049649543605	17	78	98	399	1503	300	حجة القول الاول ما روي عن علي--- رضي الله عنه ان---------ه بعث حكمين وقال لهما تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا -------فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلان فقال عليرضي الله عنه كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به فثبت ان--------------------------------------------- رضاهما واقرارهما	1570	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms11221	false	-5552298285878760148	50	116	253	597	1543	300	وفي المسالك قد---- روي ان عليا صلوات الله عليه وسلامه عليه بعث حكمين وقال----- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تف---------رقا فرقتما فقالت المراة رضيت بما في كتاب الله علي ولي فقال الرجل اما الفرقة فلا ف-قال علي عليه السلام كذبت والله حتي تقر بمثل الذي اقرت به وقد احتج بهذا الخبر الفريقان فالاول من حيث انه اعتبر رضاهما واقرارهما	11221	3007332831309180731	234	377.5	185	365	64.10958862304688	38	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2101	true	-6506888832722385692	194	234	905	1126	1485	300	-----ان ن--رجمه فانطلقنا به الي بقيع الغرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له --قال فرميناه بالعظام والمدر والخزف قال فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت اقامة الح----------د ع---لي الاحرار تكون الي- الامام او	2101	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms14499	false	-620506677800948036	11	53	55	283	1505	300	رسول الله برجمه فانطلقنا به الي بقيع الفرقد فما اوثقناه ولا حفرنا له حفيرة ورميناه بالعظام والمدر والخزف ثم --اشتد واشتددنا ل--ه حتي اتي ال----حرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت -وروي الحسين بن خالد عن ابي ال-------حسن عليه السلام ان	14499	3007332831309180731	180	284.5	144	244	73.77049255371094	22	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2108	true	-6525802608688809902	94	163	474	782	1467	300	ماعز بن مالك---- الي رسول الله صلي الله عليه وسل-مفقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاء من شقه الايمن فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاء من شقه الايسر فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاءه فقال اني قد زنيت قال ذلك اربع مرات فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقا---ل احصنت فقال نعم -قال	2108	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms14446	false	-1826896686057382807	231	293	1170	1443	1478	300	ماعز بن مالك جاء الي النبي---- صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله اني--- زنيت فاعرض عنه ثم جاء من شقه الايمن فقال يا رسول الله اني قد زنيت فاعرض عنه ثم جاء-------------ه فقال------------- اني قد زنيت---------- ثم جاءه فقال اني قد زنيت قال ذلك اربع مرات فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله قال فهل احصنت -قال نعم فقال	14446	3007332831309180731	253	426.5	194	317	79.81072235107422	53	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2356	true	-3412687994360307681	161	213	787	1034	1425	300	الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال--------صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه ف-----ينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته وان	2356	1379233649398421165	Shia000317Vols-ara1.ms13950	false	-5560784127056811635	1	70	4	328	1463	300	الله عليه واله رجلا من الاسد يقال له ابو الليث-ة علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه واله علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي اعمالنا يقول هذا لكم وهذا اهدي لي فهلا جلس في قلب ب--------يت امه وابيه ينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته -ان	13950	3007332831309180731	218	344.5	169	337	64.68843078613281	38	Sham19Y0017885-ara1	Shia000317Vols-ara1