id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017885-ara1.ms0280	false	2177043397020227673	217	299	1124	1529	1533	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا--------------------------------------- غفر له ما تقدم من ذنبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتوفي رسول الله-صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك---------------------------------------------------------------------- ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------- وصدرا من خلافة عمر وروي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القاري ----قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة -------في رمضان الي المسجد واذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------ اني -اراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد ك-ان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب	280	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms0467	true	7020135688021335046	4	231	23	1180	1523	300	فيقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا طلبا للثواب من الله عز وجل لا لامر اخر غفر له ما تقدم من ذنبه وهو محمول عند الجمهور علي الصغاءر اما الكباءر لا بد لها من توبة ابن المنذر اختار انه يتناول الكباءر ايضا وقال الحافظ انه ظاهر الحديث نعم رمضان شهر يجود الله به جل وعلاعلي عباده ويعتق الرقاب ويكثر من العتق في هذا الشهر الكريم والنص يتناول الجميع لكن مذهب الجمهور التقييد بما جاء في النصوص الاخري ما لم تغش كبيرة ما اجتنبت الكباءر ودل علي ان الكباءر لها شان اخر قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك اي ترك الجماعة في صلاة التراويح جماعة اي ترك الجماعة في صلاة التراويح ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر ايضا لا تصلي جماعة لان النبي عليه الصلاة والسلامتركها والعلة معلومة منصوصة خشية ان تفرض وصدرا من خلافة عمر صدرا هذا معطوف علي خبر كان واما بقية خلافة عمر فهو موضوع الباب اللاحق احسن الله اليك باب ما جاء في قيام رمضان div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارء انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر والله اني لاراني لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل------- فجمعهم علي ابي بن كعب	467	466656630050865753	386	624.0	307	1164	33.1615104675293	73	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0280	false	2177043397020227673	251	292	1292	1500	1533	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري-------------------- قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد واذا الناس اوزاع------- متفرقون--------- يصلي الرجل لنفسه------------ ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط---------------------------------- فقال عمر------------------------- اني -اران---------ي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد -كان امثل	280	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms0469	true	-4247640115412840163	190	253	989	1315	1539	300	عن عبد الرحمن بن عبد القاري نسبة الي القارة انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب ليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع جماعات متفرقون نعت لفظي يصلي الرجل لنفسه يعني منفردا ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط الجماعة اليسيرة من ثلاثة الي عشرة فقال عمر رضي الله تعالي عنه والله اني لاراني من الراي لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل	469	466656630050865753	207	332.5	166	326	63.49693298339844	38	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0159	false	-6437980137072544315	132	236	742	1231	1549	300	روي طلحة بن عبيد الله قا-------------------ل جاء رجل الي رسول الله-صلي الله عليه وسلممن اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقة ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال----------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع---- وذكر له رسول الله-صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم افلح------ ان صدق	159	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms0776	true	124030363383359477	146	264	791	1338	1512	300	سمع طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنهيقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة -قال هل علي غيرهن -قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان صدق	776	466656630050865753	477	863.5	374	553	86.25678253173828	99	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0159	false	-6437980137072544315	165	227	897	1186	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن فقال لا الا ان تطوع قال وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع وذكر له رسول الله-صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال هل علي غيرها فقال لا الا ان تطوع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه	159	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms0781	true	7676299479014199577	74	183	390	908	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع مثله وعلي هذا لا يجب من الصيام غير رمضان نعم ما يجب لعارض مما يوجبه الانسان علي نفسه بنذر او ارتكاب ما يوجب كفارة بالصيام هذا امره يختلف عما وجب في اصل الشرع وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال هل علي غيرها -قال لا الا ان تطوع نظير ذلك وبقي الحج لم يذكر لما لم يذكر الحج لم يفرض بعد وعلي القول بانه فرض يجيب بعضهم بان النبي عليه الصلاة والسلامعرف من حاله انه غير مستطيع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه	781	466656630050865753	216	319.0	170	591	36.548221588134766	43	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0272	false	-8174241715224147158	128	165	651	863	1566	300	الصنابحي ------------ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا اذنت للغروب قارن-----------------ها ونهي رسول الله-صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في تلك الساعات	272	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms1052	true	-7451864856186465704	140	184	741	983	1574	300	الصنابحي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا د-نت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في تلك الساعات	1052	466656630050865753	210	384.5	173	243	86.41975402832031	36	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1338	false	473564176244899045	33	61	167	311	1508	300	لغني الا لخمسة الغازي في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني وان	1338	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms1355	true	6301819886459194436	0	28	0	142	1575	300	لغني الا لخمسة -لغاز- في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني قال	1355	466656630050865753	140	268.0	112	144	97.22222137451172	26	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0548	false	7367314541997068744	40	82	201	411	1556	300	عن ابي سعيد الخدري ---------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان واعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي------- التي يخرج في صبيحتها من ---------اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد	548	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms1575	true	-8378782642012239673	256	300	1375	1602	1602	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يعتكف--- العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من صبحها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد-	1575	466656630050865753	186	316.0	150	247	75.30364227294922	30	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0548	false	7367314541997068744	82	154	411	789	1556	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد--------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف--------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيح---ة احدي وعشرين وقد مال ايضا الي ثالثة وعشرين لما روي ايضا عن ------------عبد الله بن انيس انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	548	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms1576	true	3102172641725319594	0	72	0	371	1518	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف------ وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعش------------------------------رين -وحدثني زياد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه ان------ رسول الله صلي الله عليه -----	1576	466656630050865753	297	489.5	238	430	69.06977081298828	47	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1513	false	5398324887115152796	137	222	681	1075	1465	300	عن سهل بن سعد --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن ل- بها حاجة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فال--------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه	1513	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2198	true	8067796271662869204	203	300	1056	1514	1514	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه-	2198	466656630050865753	391	731.0	308	460	85.0	77	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1513	false	5398324887115152796	137	187	681	908	1465	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني--- وهبت نفسي------------------------------------------------ لك فقامت قياما طو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن ل- بها حاجة ---------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه	1513	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2201	true	-4059717646650132732	103	214	485	1043	1519	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وهي غير الواهبة المذكورة في القران وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا سكت النبي عليه الصلاة والسلامما قبل ولا رد انما صعد فيها النظر وصوبه نظر الي اعلاها واسفلها ولا يقال انها كاشفة او متبرجة لا ما يلزم بل هي مستترة فالنبي عليه الصلاة والسلامبمحضر من اصحابه صعد فيها النظر وصوبه فما رغب فيها قامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة والقصة في الصحيحين كما هو معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه	2201	466656630050865753	225	403.0	176	559	40.25044631958008	44	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1513	false	5398324887115152796	185	208	896	1008	1465	300	تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس	1513	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2202	true	5836078418026460386	5	32	37	166	1524	300	تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ما تصنع به ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس	2202	466656630050865753	112	215.0	89	129	86.82170867919922	23	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1440	false	-1651821641439463592	254	292	1326	1498	1539	300	سءل عثم--------ان رضي الله------ عنهعن الاختين في ملك اليمين هل يجمع بينهما -قال ---------------------------------------------------اما انا فلا احب ان اصنع ذلك وقال علي رضي الله عنه------------------------------------------------------------- لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك -جعلته نكالا	1440	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2242	true	9201022662351820424	31	93	145	443	1533	300	سال عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنهعن الاختين من ملك اليمين هل يجمع بينهما فقال عثمان رضي الله تعالي عنه احلتهما اية وحرمتهما اية فاما انا فلا احب ان اصنع ذلك -قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن ذلك فقال لو كان -لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا	2242	466656630050865753	154	237.0	117	300	51.33333206176758	26	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1440	false	-1651821641439463592	268	292	1396	1498	1539	300	انا فلا احب ان اصنع ذلك وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رض----------------------------------------------------------------------------------------ي ال---------------له عنه-------- لو كان الي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك -جعلته نكالا	1440	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2244	true	-2652777679261671551	22	98	142	509	1488	300	انا فلا احب ان اصنع ذلك لورعه لم يفت بالتحريم ولورعه ايضا لا يري الجمع ورعا منه ولا يفتي بالتحريم وهذا في باب الاحتياط ظاهر لكن يبقي ان الفروج الاصل فيها المنع والاحتياط فلا يقدم الا علي ما ابيح ما كانت اباحته ظاهرة لا خفاء فيها قال فخرج من عنده فلقي رجلا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن ذلك فقال لو كان -لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا	2244	466656630050865753	94	139.5	70	368	25.54347801208496	19	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1790	false	5445688023832257655	24	61	121	300	1545	300	صلي الله عليه وسلمدخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عين-ها ص---------------------------------------------برا فقال ما هذا يا ام سلمة -قالت----- هو صبر لا طيب في--ه قال اجعليه ب--الليل وامسحيه بالنهار واما الكحل الفارسي	1790	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2444	true	-571392818920933781	53	102	257	491	1510	300	صلي الله عليه وسلمدخل علي ام سلمة وهي حاد ع-لي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا صبرا احسن الله اليك وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله قال اجعليه في الليل وامسحيه بالنهار قال مالك رحمه الله	2444	466656630050865753	155	257.0	122	235	65.95744323730469	27	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1790	false	5445688023832257655	24	58	121	281	1545	300	صلي الله عليه وسلمدخل علي ام سلمة وهي حادة علي ابي سلمة وقد جعلت علي عين-ها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قالت----- هو صبر لا طيب في--ه قال اجعليه ب--الليل وامسحيه بالنهار	1790	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2451	true	-2778493049447649284	139	175	698	868	1523	300	صلي الله عليه وسلمدخل علي ام سلمة وهي حاد ع-لي ابي سلمة وقد جعلت علي عينيها صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقالت انما هو صبر يا رسول الله قال اجعليه في الليل وامسحيه بالنهار	2451	466656630050865753	149	261.0	117	171	87.13450622558594	28	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1808	false	-8087609692974545017	138	182	752	977	1608	300	عن اب----------------ن الزبير والدليل علي ان لبن الفحل يحرم ما روي عن عاءشة-------------رضي الله عنها------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له---- فلما جاء رسول الله-صلي الله عليه وسلماخبرته بالذي صنعت	1808	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2453	true	-7786376883641934711	201	248	1004	1239	1475	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير -------------------------------------عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له علي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلماخبرته بالذي صنعت	2453	466656630050865753	188	324.5	152	272	69.11764526367188	35	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1808	false	-8087609692974545017	138	182	752	977	1608	300	عن اب----------------ن الزبير والدليل علي ان لبن الفحل يحرم ما روي عن عاءشةرضي الله عنها------------ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان -نزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له---- فلما جاء رسول الله-صلي الله عليه وسلماخبرته بالذي صنعت	1808	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms2457	true	-1388468530974330417	84	129	432	654	1525	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير -------------------------------------عن عاءشة ام المءمنين انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة بعد ان انزل الحجاب قالت فابيت ان اذن له علي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلماخبرته بالذي صنعت	2457	466656630050865753	178	308.5	143	259	68.72586822509766	33	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2083	false	4775598252832741807	205	262	1017	1297	1495	300	ان رجلا قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمن قبل ابي موسي الاشعري فسال------------------------------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلت-م به قال قربناه فضربنا عنقه فقال ه-----لا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفان واستتبتموه لعله يتوب ---------------------------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني وعلي	2083	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3023	true	-7094674301213002940	162	232	833	1168	1521	300	انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل --------من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال فما فعلتهم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا- واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني يقول	3023	466656630050865753	259	453.5	204	344	75.29069519042969	47	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2083	false	4775598252832741807	205	253	1017	1259	1495	300	ان رجلا قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمن قبل ابي موسي الاشعري------------------------------------------------------------- فسال------------------------------------------------------------- هل كان فيكم من مغربة خبر ف--------------------قال نعم رجل كفر بعد اسلامه --------------------------------قال فما فعلت-م به قال قربناه فضربنا عنقه فقال ه-----لا حبستموه ثلاثا--------------- واطعمتموه كل يوم رغيفان واستتبتموه لعله يتوب----------- اللهم اني	2083	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3028	true	1234786131416416551	17	104	87	526	1474	300	انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل --------من قبل ابي موسي الاشعري يعني من جهة اليمن او البصرة لانه صار في اليمن وصار في البصرة فساله عن الناس فاخبره سال عن الاخبار فاعطاه الاخبار ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر يعني من اخبار غريبة فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه ارتد نسال الله السلامة والعافية قال فما فعلتهم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا يعني ثلاث ليال واطعمتموه كل يوم رغيفا- واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله يعني	3028	466656630050865753	221	343.5	176	448	49.33035659790039	37	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1185	false	4264365250887615811	179	235	841	1128	1488	300	اعلم باب التقاط--- المنبوذ روي-------------- عن ابن شهاب عن ستين ابي جميلة ----------------انه وجد منبوذا ----------------------قال فجءت به الي عمر بن الخطابرضي الله عنهفقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال --------كذلك فقال نعم فقال عمررضي الله عنهاذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته ----	1185	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3032	true	8640959625338814856	45	118	239	583	1504	300	اليك باب القضاء في المنبوذ قال يحيي قال مالك عن ابن شهاب عن سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب قال فجءت به الي عمر بن الخطاب فقا-----------ل ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال له عمر اكذلك -قال نعم فقال عمر بن الخطاب -اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته قال	3032	466656630050865753	252	408.5	199	357	70.5882339477539	46	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0961	false	4387852393979453292	52	133	262	650	1469	300	عن عاءشة-رضي الله------ عنهاق---------------------------------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ------------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك----- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------------------- وقا-----ل عبد بن زمعة اخي---------------------------------- فتساوقا الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر	961	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3034	true	-6721248421119500862	132	249	703	1253	1498	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص رضي الله تعالي عنهان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر	3034	466656630050865753	381	627.5	300	550	69.2727279663086	79	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0961	false	4387852393979453292	90	122	442	597	1469	300	الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمف---------------------------------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد علي فراشه فقال رسول الله-صلي الله عليه	961	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3036	true	6444974891578307348	229	300	1132	1475	1475	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ليقضي بينهما في هذا الولد ولايهما يكون فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي دعاوي واضحة لكن المدعي به امره خفي وفي مثل هذا لا بد من قاعدة عامة يرجع اليها لان مسالة الوطء والحمل والولادة امور خفية يعتريها ما يعتريها ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه-	3036	466656630050865753	153	260.5	122	344	44.47674560546875	33	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0852	false	-7959017318784563483	171	204	842	1012	1486	300	عن ابي هريرة-رضي الله عنهان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة------- في جداره ثم يقول ابو هريرة------------------- ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	852	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3063	true	-2333542153455741821	36	74	184	374	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يمنع احدكم جاره-------- خشبة يغرزها في جداره ثم يقول ابو هريرة رضي الله تعالي عنه ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم	3063	466656630050865753	162	283.5	131	198	81.81818389892578	32	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1167	false	-7659205487566545716	16	72	88	370	1521	300	عن زيد بن خالد الجهني ----------------قال جاء رجل الي رسول الله-صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم -------------قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1167	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3129	true	4230423263758263869	166	229	817	1129	1481	300	عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3129	466656630050865753	282	539.0	226	312	90.38461303710938	57	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1233	false	-5613944615754909058	193	260	972	1283	1471	300	عن سعد بن ابي وقاص-------- انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا ------------------------------قلت فبشطره قال لا قلت بالثلث قال--------------------- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم فقراء يتكففون الناس	1233	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3170	true	9185901719451219733	124	204	627	998	1458	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة- يتكففون الناس	3170	466656630050865753	284	496.5	221	373	76.13941192626953	57	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1233	false	-5613944615754909058	200	236	999	1165	1471	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي-------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو --------------مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي	1233	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3173	true	-2326532704967884912	125	177	627	865	1473	300	جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي يعني حتي انه خيل اليه انه يموت في هذا المرض من شدة وجعه فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال يعني صاحب مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي	3173	466656630050865753	165	304.0	130	239	69.03765869140625	34	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0712	false	9118749833268245887	197	277	959	1364	1481	300	عن عاءشة رضي الله ع--------------------------------------نها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة رضي الله عنها ان ا-------------------------------------------------حب اهلك ان اعدها لهم في-----------كون لي ولاءك----- فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فحاءت وقالت اني--------------------------------------------------------------------- عرضت عليهم ذلك فابوا---- الا ان يكون الولاء لهم -----------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاءن فانما الولاء لمن اعتق فدل ان البيع صحيح والشرط لاغ والاول اصح وقوله صلي الله عليه	712	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3226	true	-2829499103686773358	39	157	207	820	1539	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة اني ا------حب ان احب احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer ان احب اهلك ان اعدها لهم عنك عددتها ويكون لي ولاءك فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء- فانما الولاء لمن اعتق ف------------فعلت عاءشة ثم قام رسول ا-----لله صلي الله عليه	3226	466656630050865753	341	520.5	268	640	53.28125	59	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0712	false	9118749833268245887	231	262	1126	1288	1481	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فحاءت وقالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني--- عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم ------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاءن فانما -	712	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3229	true	8266988890953005893	32	102	183	557	1547	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها يبي يكاتبون وياخذون القيمة ويبون الولاء فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها يقول ما القصة ما الخبر فاخبرته عاءشة بالواقع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء لان هذا	3229	466656630050865753	145	252.5	116	374	38.77005386352539	28	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1745	false	-3622899541858121297	102	216	528	1131	1558	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي----- النبيصلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخروكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1745	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3398	true	-4725355564952329689	159	282	783	1417	1502	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم -قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرني- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	3398	466656630050865753	581	1112.0	467	638	91.06583404541016	108	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2096	false	-6614489782755087912	198	300	1031	1555	1555	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم فقال تكلم فقال عن ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله ام-------------------ا والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربة عاما وامر-	2096	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3398	true	-4725355564952329689	159	271	783	1351	1502	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم -قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرني- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر	3398	466656630050865753	508	953.0	407	571	88.96672821044922	95	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1745	false	-3622899541858121297	102	150	528	771	1558	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي النبي-----صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخروكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم ف-------------------------------------------------------قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا	1745	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3411	true	-3353357590478136693	208	274	1048	1369	1519	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن ل---ي ان اتكلم من اين جاء وصفه بالفقه نعم كونه استاذن اذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني	3411	466656630050865753	225	420.0	178	324	69.44444274902344	44	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2096	false	-6614489782755087912	198	250	1031	1287	1555	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم ف-------------------------------------------------------قال تكلم فقال عن ابني كان عسيفا علي هذا فزني	2096	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3411	true	-3353357590478136693	208	274	1048	1369	1519	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن ل---ي ان اتكلم من اين جاء وصفه بالفقه نعم كونه استاذن اذن لي ان اتكلم فقال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني	3411	466656630050865753	244	464.0	193	325	75.07691955566406	46	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1745	false	-3622899541858121297	166	216	855	1131	1558	300	العل--م فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب ا---------------لله اما غنمك وجاريتك فرد ا-----------------ليك-------------------------------------------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاس---------------------------------------------------------------------------------------------------لمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1745	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3413	true	-8620811340528733940	198	274	977	1399	1536	300	الالزام فاخبروني ا-----------------------------------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله يعني بحكم الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك يعني مردودة عليك ولا يلزمك ان تبذل فداء لولدك ولا يقبل منك لو بذلت وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي فقال واغدوا يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها div dirrtl idbookcontainer وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	3413	466656630050865753	235	436.5	192	459	51.19825744628906	37	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2123	false	-2397274674909938194	12	61	55	290	1540	300	صفوان بن امية قدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه فاخذه صفوان ف-------جا-----------------------------------------ء به رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------م فامر -------------------------------ان تقطع يده فقال صفو---ان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	2123	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3466	true	5472257240919799244	111	184	603	951	1556	300	صفوان بن امية---- المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ- صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرقت رداء هذا قال نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به	3466	466656630050865753	223	383.5	175	353	63.17280578613281	40	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2158	false	1770796836418076420	118	160	567	762	1483	300	عن ثور بن يزيد الديلي ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استشار في الخمر------------- فقال له علي رضي الله عنه اري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري----------- فجلد عمر رضي الله عنهفي الخمر ثمانين	2158	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3519	true	4154855429791775737	106	148	530	722	1454	300	عن ثور بن -زيد الديلي ان عمر بن الخطاب------------- استشار في الخمر يشربها الرجل فقال له علي بن ابي طالب ن-ري ان تجلده ثمانين فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري او كما قال فجلد عمر -في ال-----------خمر ثمانين	3519	466656630050865753	154	253.5	120	219	70.31963348388672	29	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2037	false	7723959159677463992	135	238	708	1212	1518	300	عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان عبد الله بن سهل--------- ومحيصة بن مسعود خرجا علي خيبر فتفرقا لحاجت---هما فقتل عبد الله بن سهل فانطلق--------- هو------------ وعبد الرح---------------------------------------------------------------------من اخو المقتول وحويصة بن مسعود الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله فكيف تقبل ايمان قوم كفار----------------- فزعم------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده	2037	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3652	true	-658730029471534222	164	293	849	1487	1526	300	عن بشير بن يسار انه اخبره--------- ان عبد الله بن سهل الانصاري ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر فتفرقا في حواءجهما فقتل عبد الله بن سهل فقدم محيصة فاتي هو واخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه ----------------------------من اخيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر فتكلم حويصة ومحيصة فذكر----ا شان عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتكلم -قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله -كيف نقبل ايمان قوم كفار قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلموداه- من عنده	3652	466656630050865753	424	662.5	332	683	62.079063415527344	77	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2037	false	7723959159677463992	165	238	844	1212	1518	300	الرحمن اخو المقتول وحويصة بن مسعود---------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له قتل عبد الله بن سهل فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -تحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم ا--------------------------------------------------------------و قاتل-----كم فقالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله فكيف تقبل ايمان قوم كفار--------------------------------------------------------- فزعم------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم عقله من عنده	2037	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3660	true	3409069052569668307	11	109	52	551	1536	300	الرحمن بن سهل وهو صاحب ايضا او هو اقرب الناس-------------- الي الحدث--------- فذكرا شان---- عبد الله بن سهل فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتكلم كيف تستحقون دم صاحبكم يعني بدل الدم الدية او تستحقون القاتل لتقتلوه قالوا يا رسول الله لم نشهد ولم نحضر فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا يا رسول الله -كيف نقبل ايمان قوم كفار وفيه ما تقدم div dirrtl idbookcontainer قال يحيي بن سعيد فزعم بشير بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمودا-ه من عنده	3660	466656630050865753	294	456.5	235	529	55.576560974121094	50	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1127	false	5905820045092124172	172	283	885	1465	1545	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر ----------------------استعمل مولي له يقال له هني عل---------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحمي فقال له يا هني اضمم جناحك للمسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عوف وا---بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمتهم انها لبلاد--------هم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الل------ه لولا المال الذي احمر عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1127	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms3998	true	7477138747621598441	153	288	857	1570	1630	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يدعي هنيا هنيا احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهاستعمل مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن الناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم -بن عوف ونعم بن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيته ياتني ببني-ه فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم ومياههم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا	3998	466656630050865753	530	940.0	425	730	72.60273742675781	89	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1127	false	5905820045092124172	213	283	1086	1465	1545	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي -----زرع ونخل وان رب الصريمة و---الغنيمة ان تهلك ماشيته-- ياتني بعياله في--------------------------------------------------------قول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لا ابا لك--------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق---------------- وايم الله انهم ليرون ان- قد ظلمتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها لبلادهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام وايم الل--------------------------------------------------------------ه لولا المال الذي احمر عليه في سبيل الل-----------------------------------------------ه ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1127	1379233649398421165	Shamela0012399-ara1.ms4000	true	1015501401652780271	45	265	253	1424	1589	300	فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع----- وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه ياتي باولاده بنساءه انظر يا امير المءمنين اين نطعم هءلاء فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين يصوت له من اجل ان يعطف عليه وعلي ولده افتاركهم انا نعم هذه مسءولية ولي الامر اذا كان في بيت المال شء لا يجوز ان يجوع المسلم ولا يجوز ان يحتاج الصغار والكبار ما دام في بيت المال شء فيقول افتاركهم انا لا ابا لك وعمر الذي يقول لو عثرت دابة بالعراق لسءل عنها عمر فكيف بصبية يتضاغون ونساء يتضورن جوعا فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق مكنهم خل مواشيهم ونعامهم ودوابهم تاكل الماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق من الذهب والفضة وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم بم ظلمهم ظلمهم بالحمي يرون انه ظلمهم بالحمي وهو ما ظلمهم لابل نفسه او لمواشيه الخاصة وانما حمي هذا الحمي لابل الصدقة او لما يحمل عليه في سبيل الله انها لبلادهم ومياههم لان هذه الامور العامة المشتركة الناس فيها سواء والناس شركاء في ثلاثة ومنه الكلا div dirrtl idbookcontainer قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام نعم هي بلادهم وهم فيها سواء لا يجوز تخصيص بعضهم دون بعض والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله يعني الدواب التي يحمل عليها المجاهدون لولا هذه ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا	4000	466656630050865753	339	493.0	274	1183	28.655960083007812	56	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0012399-ara1