id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017885-ara1.ms1354	true	-2684590361662559915	178	289	927	1451	1499	300	عثمان رضي الله عنهجاء بعبد الله بن سعد بن ابي سرح الي رسول الله صلي الل---------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم عام الفتح فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاثة ثم اقبل علي اصحابه فقال ما----- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله فقالوا-------- يا رسول الله ه-----------لا اومات الينا بعينيك قال انه لا ينبغي-------- لنبي خاءنة الاعين و---------------------------------------------------------المراد من خاءنة الاعين ان يشير الي------------------------------------------------------------------------------------------- مباح من ضرب او------------------------------------------ قتل مما لا يحل ان ينطق به و يسمي خاءنة الاعين لانه يشبه بالخيانة من حيث انه يخفيه ول----ا يظهره ولا ي-------------------حرم ذلك ---------------------------------------علي غيره الا في محظور	1354	1379233649398421165	Shamela0009918-ara1.ms1700	false	8228909347315434939	46	216	226	1061	1526	300	عثمان رضي الله تعالي عنه وكان اخاه لامه فلما دعا رسول ا-----لله صلي الله تعالي عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ف----------قال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك-- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعين-ك قال انه لا ينبغي ان يكون لنبي خاءنة الاعين رواه ابو داود والنساءي من حديث سعد ابن ابي وقاص واختلف في المراد --بخاءنة الاعين ما قاله ابن الصلاح في مشكله فقيل هي الايماء بالعين وقيل مسارقة النظر وعبارة الرافعي هو الايماء الي غير مباح من ضرب او قتل علي خلاف ما يظهر ويشعر به الحال وانما قيل لها------------------------- خاءنة الاعين تشبيها--- بالخيانة من حيث انه يخفي- خلاف ما يظهر واختاره النووي وقال كان يحرم ذلك عليه صلي الله تعالي عليه وسلم ولا يحرم علي غيره الا في محظور	1700	5154628897799288644	395	552.0	306	885	44.63276672363281	63	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0009918-ara1