id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017885-ara1.ms0410	false	822656243425004519	151	245	722	1200	1472	300	فريضة الصدقة التي امر الله -رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما من بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين الي ان قال ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	410	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms1222	true	7621582780926719052	172	215	880	1095	1541	300	فريضة الصدقة التي امر الله ورسوله وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1222	-7311628769986669144	211	397.5	168	479	44.050106048583984	41	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1914	false	6508075135424304353	0	37	0	181	1516	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل من هذيل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	1914	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms1859	true	3132169740260816515	34	67	160	322	1504	300	ابو شريح ان النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال ثم انتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القت--------يل وانا والله عاقله فمن قتل بعده قتيلا فاهله بين خيرتين ان احبوا قتلوا وان احبوا اخذوا	1859	-7311628769986669144	154	288.5	122	181	85.08287048339844	29	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1969	false	-2659332488408917223	63	131	308	634	1501	300	روي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم حتي استخلف عمر---------- رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان ال--ابل قد غلت ففرضها علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1969	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms1862	true	6260495430441723398	118	238	576	1165	1479	300	روي ابن عباس ان رجلا من بني عدي قتل فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا رواه الترمذي والنساءي وابو داود وهذا لفظه ولمالك في الموطا بلغه ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه -قوم --------الدية علي اهل--- القري فجعل علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم قال مالك فاهل الذهب اهل الشام ومصر واهل الورق اهل العراق وعنه انها ستة اشياء فيضاف الي الخمسة السابقة ماءتا حلة وهذه اختيار القاضي وكثير من اصحابه لما روي عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1862	-7311628769986669144	161	249.0	125	732	21.994535446166992	29	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2184	false	6956973839530499420	202	278	1040	1417	1531	300	الله للم--------------جاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض وعن ابي هريرة ق----------------------------ال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ما يعدل الجهاد في سبيل الله -----------------------------------------------------------------------------قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر من--------- صيام ولا صلاة حتي يرجع المجاهد في سبيل الله وينبغي ان تكون نيته------- في الجهاد اعلاء كلمة الله واظهار دينه روي عن -----------------------------------------------------------ابي ---------------------موسي قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	2184	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms1991	true	-5119874333608367303	116	229	560	1120	1458	300	الله لكم ويدخلكم الجنة اغزوا في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة رواه الترمذي وعن معاذ رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله------------ ما يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه قاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك وهو يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل المجاهد في سبيل الله كمثل -------القاءم القانت بايات الله لا يفتر من صلاة ولا صيام--------- حتي يرجع المجاهد في سبيل الله وعنه صلي الله عليه وسلم ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله ما بين الدرجتين كما بين السماء والارض رواه البخاري وعن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1991	-7311628769986669144	216	289.0	166	593	36.424957275390625	37	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2183	false	-5951324338197758676	257	298	1314	1537	1543	300	فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين ويجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة ولا في الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2183	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms2023	true	-899247995074013909	39	67	202	359	1583	300	فعلوا ذلك فلهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابو----------------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلم--------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة و------الفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	2023	-7311628769986669144	157	294.5	129	223	70.4035873413086	25	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2073	false	4866164974443807779	28	57	140	274	1613	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاع-ته واذا	2073	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms2369	true	-5447565407765863782	51	81	246	381	1489	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فلينكر ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة 2 وهذا	2369	-7311628769986669144	128	245.0	99	135	94.81481170654297	26	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0754	false	5990393666456113642	46	76	256	403	1509	300	التسعير روي عن انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر---- لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق------- واني	754	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms2459	true	-735069953701715377	270	300	1398	1544	1544	300	التسعير---- عن انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله لو سعرت لنا فقال ان الله هو------- القابض الباسط الرازق المسعر واني-	2459	-7311628769986669144	132	233.5	105	158	83.54430389404297	24	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2229	false	2389633042291821236	110	140	584	723	1547	300	عمرو بن عبسة---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي ينقضي امده او ينبذ اليهم علي سواء	2229	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms2475	true	-4334042347892480731	138	169	763	905	1569	300	عمرو بن عبسة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امره او ينبذ اليهم علي سواء	2475	-7311628769986669144	136	258.5	106	143	95.10489654541016	28	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0230	false	5243472947649784214	249	292	1279	1486	1528	300	عن ابي هريرة ان النبي------------------صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي واحد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة	230	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms3053	true	-2645985449158273135	224	273	1157	1383	1527	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي -احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع وربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة	3053	-7311628769986669144	197	367.0	155	227	86.78414154052734	40	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0284	false	-2348597515882630434	201	277	1023	1416	1535	300	الله عليه وسلم-----قال لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف علي -رجال------------------------ لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عظما سمينا او حسنتين لشهد العشاء وروي عن ابي الدرداء ان النبيصلي الله عليه وسلم-----قال ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك- بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	284	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms4130	true	-6478172327684138441	52	131	275	661	1542	300	الله عليه وسلم انه قال لقد هممت ان ا------------------مر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار وقال صلي الله عليه وسلم من سمع النداء ولم يجب فلا صلاة له------ ور-------------------وي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فانما ياكل الذءب من الغنم القاصية	4130	-7311628769986669144	281	472.0	223	429	65.50116729736328	50	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0408	false	5963665978995918825	98	278	497	1420	1524	300	الابل صدقة لا زكاة في الابل حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة جذعة من الضان او ثنية من المعز ثم لا يزاد حتي تبلغ عشرا ففيها شاتان ثم لا يزاد حتي تبلغ خمس عشرة ففيها ثلاث شياة ولا يزاد حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت ففيها اربع شياة حتي تبلغ خ-مسا وعشرين فاذا بلغت سقطت الشياه وفيها بنت مخاض وهي التي استوفت سنة وطعنت في الثانية لان امها تمخض في تلك المدة فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي التي استوفت سنتين لان امها ترضع ولدا اخر فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه وهي التي استوفت ثالث سنين لانها تستحق الحمل والانزاء فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي استوفت اربع سنين لانها تجذع السن اي تسقطها ووراء الجذعة اسنان للابل الثنية والسديس وغيرهما ولكنها لا تجب في الزكاة الا ان يتبرع رب المال به فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين فاذا زاد- علي ماءة وعشرين------ واحدة ففيها ثلاث بنات لبون ثم بعدها تستقر الفريضة علي نصابين وسنين فيجب فيكل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	408	1379233649398421165	Shamela0003055-ara1.ms4156	true	1772366116480050982	157	250	894	1366	1622	300	الابل ف----لا زكاة فيها---- حتي تبلغ خمسا فاذا بلغت خمسا ففيها شاة وفي العشر---------------------------------------------------- شاتان وفي---------------- خمس عشرة ث------لاث شياه وفي العشرين ا----------------------------ربع شياه فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ----------------------بنت مخاض لها------------ سن--------------------------------------------ة فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون له------------ا سنتان----------------------- فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة لها ثلا---------------------------------------ث سنين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة لها ا------------رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع سنين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها -بنتا لبون فادا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان ف----------------اذا زادت علي العش----رين وماءة واحدة ففيها ثلاث بنات لبون ثم في -----------------------------------------كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	4156	-7311628769986669144	391	572.0	307	931	41.99785232543945	58	Sham19Y0017885-ara1	Shamela0003055-ara1