id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017885-ara1.ms0064	false	4479959809674092709	151	181	815	955	1583	300	ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبلا القبلة ثم جلس يبول اليها فقيل له--------------- اليس قد نهي عن هذا قال---- انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة	64	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms0024	true	4175569198002005701	148	181	705	859	1442	300	ابن عمر---- اناخ راحلته مستقبل- القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة	24	-1090118583071412828	131	228.5	102	159	82.38993835449219	25	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0086	false	-9103267575787081678	198	234	1065	1233	1565	300	عن ابن الصمة انه قال مررت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار يحثه بعصا كانت معه ثم وضع يد-ه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد	86	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms0679	true	-7057258914827588276	263	300	1373	1542	1542	300	عن ابن الصمة---- قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد-	679	-1090118583071412828	156	278.5	122	174	89.6551742553711	31	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0107	false	7236007465613323305	101	150	526	765	1557	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه ف----------------احتلم فسال اصحابه----- هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	107	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms0709	true	3492481855990925444	2	56	9	270	1480	300	عن جابر بن عبد الله قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا منا حجر فشجه في راسه قال في المجمع ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله	709	-1090118583071412828	238	450.5	189	261	91.18773651123047	48	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0343	false	-6176251102591832934	0	36	0	163	1549	300	ومس من طيب ان كان--------- عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله------ له ثم انصت------------------------- اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت-------------- كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	343	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms0722	true	7809050299293627369	162	210	771	988	1442	300	ومس من طيب ان كان اي الطيب عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله تعالي له ثم انصت اي سكت عن التكلم ولم يلغ اذا خرج امامه حتي يفرغ من صلاته كانت اي تلك الصلاة كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها	722	-1090118583071412828	163	289.0	127	217	75.11520385742188	36	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0160	false	-4379083246225348904	66	119	358	617	1521	300	الله عليه وسلمقال امني جبريل عند باب البيت مر------------------------تين فصلي بي الظهر حين كان---------- الفء -مثل الش------راك وصلي بي العصر حين كان كل شء بقدر ظ-----له وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم وصلي بي- الغد------- الظهر حين كان	160	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms0780	true	-6284440397674653322	167	228	842	1149	1504	300	الله عليه وسلم وصلي النبي بالناس وطول الركعتين الاوليين ثم قصر الباقيتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس اي الفء وجرم الشمس عن وسط وصلي بي العصر حين كان----------- ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان	780	-1090118583071412828	204	313.0	159	318	64.15093994140625	36	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0161	false	-2256409204580280186	160	255	790	1247	1473	300	وقت الظهر والعصر جميعا وقال------------ مالك بعدما صار ظل كل شء مثله دخل وقت العصر ولا يخرج وقت الظهر حتي يصير ظل كل شء مثليه لان جبريل-------------------------------------------------عليه السلامصل---ي الظهر في اليوم الثاني حين صل-------------------ي العصر في اليوم الاول قلنا كان ذلك علي التعاقب لانه صلا--هما في وقت واحد وذلك انه ابتدا العصر في اليوم الاول حين صار ظل كل شء مثليه وفرغ من الظهر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء مثله وقال ابو حنيفةيمتد وقت الظهر ا----------------------------------------------------------لي ان يصير ظل كل شء مثليه ثم -------------------------يدخل وقت العصر والاحاديث حجة علي ويمتد وقت العصر	161	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms0783	true	384445162135781412	50	150	271	759	1503	300	وقت الظهر بمصير ظل الشء مثله ام لا فذهب مالك وطاءفة من ال-علماء انه يدخل وقت العصر ولا يخرج وقت الظهر وقالوا يبقي بعد ذلك قدر اربع ركعات صالحا للظهر والعصر اداء واحتجوا بقوله صلي الله عليه وسلم فصلي بي الظهر في اليوم الثاني حين صار ظل كل شء مثله وصلي العصر في اليوم الاول حين صار ظل كل شء مثله وظاهره اشتراكهما في قدر اربع ركعات وذهب الاكثرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي انه لا اشتراك بين وقت الظهر ووقت العصر بل متي خرج وقت الظهر بمصير ظل ال-شء مثله غير الظل الذي يكون عند الزوال دخل وقت العصر واذا--------------- دخل وقت العصر	783	-1090118583071412828	175	131.5	132	625	28.0	26	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0174	false	-2480650422613732495	86	115	445	590	1574	300	وقال هو من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم النبي-----صلي الله عليه وسلم-فاري الاذان في منامه قال	174	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms0948	true	-2901528636023629105	68	101	335	490	1478	300	وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد وهو مهتم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال	948	-1090118583071412828	140	262.5	111	155	90.32257843017578	30	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0226	false	8629721499046277772	235	272	1158	1350	1490	300	عن ام سلمة ان النساء في عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله-صلي الله عليه وسلم-قام الرجال	226	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1187	true	-2785473202365753946	176	217	920	1106	1518	300	عن ام سلمة ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن------------ قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال	1187	-1090118583071412828	180	319.5	145	198	90.90908813476562	40	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0268	false	-4593284606450120459	141	190	705	980	1534	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله-صلي الله عليه وسلميصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي------ ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله-صلي الله عليه وسلمصلاته قال ما حملكم علي القاء --نعالكم قالوا رايناك ا-----------------------------------------------------لقيت نعلك فالقينا نعالنا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم	268	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1216	true	8620267227164555099	81	139	414	724	1513	300	عن ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي القوم ذلك ------القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت وقد اخرجهما مجموعا الامام احمد في مسنده بسنده قال----------------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1216	-1090118583071412828	241	430.0	197	339	71.09144592285156	44	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0232	false	6497822873373025824	24	88	109	441	1672	300	روي عن عاءشة قالت كان رسول الله-صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان	232	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1329	true	-6531558341581849210	100	130	526	686	1522	300	روي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير الحديث وفيه وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني عزاه	1329	-1090118583071412828	138	252.0	112	333	41.44144058227539	25	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0210	false	-8682409348933688135	71	94	356	472	1565	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله-صلي الله عليه وسلمسكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا	210	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1390	true	-641861630505630489	276	300	1326	1442	1442	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا-	1390	-1090118583071412828	115	220.0	93	117	98.29059600830078	23	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0210	false	-8682409348933688135	71	95	356	480	1565	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	210	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1391	true	-718109402942581992	117	143	569	695	1429	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	1391	-1090118583071412828	124	238.0	100	126	98.4126968383789	26	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0232	false	6497822873373025824	21	84	95	418	1672	300	من عمل الصلاة روي عن عاءشة قالت كان رسول الله-صلي الله عليه وسلميستفتح الصلاة بالتكبي------------------ر والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-----ة وكان-------- يفرش رجله اليسري	232	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1400	true	4283595647732644210	228	300	1164	1513	1513	300	بن عبد الله------ عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير اي بلفظ الله اكبر والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله وكان اذا جلس يفرش رجله اليسري-	1400	-1090118583071412828	301	542.0	240	356	84.5505599975586	56	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0232	false	6497822873373025824	34	92	165	462	1672	300	الصلاة بالتكبير----------- والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين وكان ا-----------------------------ذا ركع لم يشخص را-----------------------------------سه ولم يصوب------------ه ولكن بين-------------------- ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي ق---------------------------------اءما وكان اذا رفع راسه من ------------------السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين ----------------------------------التحية وكان-------------------------------------------- يفرش رجله اليسري وي------------نصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان	232	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1401	true	-8324313100782164564	13	123	68	613	1504	300	الصلاة بالتسليم م جه حم دي والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع لم يشخص من باب الافعال والتفعيل اي لم يرفع راسه ولم يصوبه اي لم يخفضه ولكن بين ذلك بان يسوي راسه وظهره وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما اي يقوم مستويا في القومة ثم يسجد وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد اي السجدة الثانية حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات لله اي يقرا بعد كل ركعتين التشهد وكان اذا جلس اي في كلتا الجلستين الاولي والثانية يفرش رجله اليسري ويقعد عليها وبنصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان	1401	-1090118583071412828	269	441.0	213	546	49.267398834228516	47	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0209	false	-8788532549709898303	155	194	816	1027	1554	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله-صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكن قلنا نعم---- يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	209	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1445	true	-7608635142537894565	157	200	789	1007	1506	300	عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب	1445	-1090118583071412828	210	397.5	171	218	96.33027648925781	41	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0215	false	3150110290418722329	208	229	1046	1153	1555	300	عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم لا تجزي صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود	215	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1510	true	1913163928846092129	266	288	1385	1493	1531	300	عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود	1510	-1090118583071412828	106	206.0	85	108	98.14814758300781	21	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0210	false	-8682409348933688135	71	95	356	480	1565	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	210	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1609	true	-2329039192148496511	117	143	600	726	1534	300	سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين	1609	-1090118583071412828	124	238.0	100	126	98.4126968383789	26	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0237	false	7918192364727293996	193	267	959	1343	1501	300	صلي---- رسول الله-صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشاء-------------------- فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليه- مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يتكلما- وخرج سرعان الناس يقولون قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله -قصرت الصلاة او نسيت فنظر النبي-صلي الله عليه وسلم-يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين فقالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم --------------كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	237	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1737	true	3781540362053962524	199	285	978	1398	1474	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم في ركعتين ثم اتي جذعا في قبلة المسجد فاستند اليها مغضبا وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان ي-كلماه وخرج سرعان الناس------- قصرت الصلاة فقام ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم يمينا وشمالا فقال ما يقول ذو اليدين -قالوا صدق لم تصل الا ركعتين فصلي ركعتين وسلم ثم كبر ثم سجد ثم كبر فرفع ثم كبر وسجد ثم كبر ورفع	1737	-1090118583071412828	372	671.5	299	429	86.71328735351562	70	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0364	false	9191697285403728193	119	157	627	838	1627	300	عن انس قال قدم رسول الله-صلي الله عليه------------------------------------------------ المدنيةولهم يومان يلعبون فيهماف------------------------------------قال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	364	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms1937	true	-3031212628569355587	13	70	66	359	1584	300	عن انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اي من مكة بعد الهجرة ولهم اي لاهل المدينة---- يومان يلعبون فيهما وهما يوم النيروز ويوم المهرجان وفي فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر	1937	-1090118583071412828	204	345.5	166	297	68.6868667602539	39	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0326	false	2067034498928368550	250	300	1282	1525	1525	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمكان في غزاة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وا---رتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل-	326	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms2055	true	6068295589677617557	46	98	214	462	1414	300	عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان في غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل	2055	-1090118583071412828	240	461.0	191	248	96.7741928100586	47	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0229	false	-5199211615258930103	216	262	1199	1433	1636	300	ال--لهصلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله---- وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال------------------------------------- اوقظ الوسنان واطرد الشيطان فق-------------------ال النبي-صلي الله عليه وسلم---لابي بكررضي الله عنه ارفع من صوتك شيءا	229	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms2221	true	6117204680405213010	27	88	130	418	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اوقظ الوسنان واطرد الشيطان زاد الحسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر------------ ارفع من صوتك شيءا	2221	-1090118583071412828	216	363.5	172	300	72.0	43	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0278	false	-4652129860546317443	146	199	752	1026	1539	300	ابن عباس انه رقد عند النبي-صلي الله عليه وسلمف-----استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض ال عمران حتي ختم السورة ثم قام يصلي ركعتين اطال فيه-ا القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	278	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms2252	true	534394744590020880	198	253	958	1231	1439	300	ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السموات والارض ---------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	2252	-1090118583071412828	261	482.5	210	283	92.22615051269531	49	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0280	false	2177043397020227673	198	237	1029	1230	1533	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله-صلي الله عليه وسلميرغب في قيام رم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان من غير ان يامرهم فيه بعزيمة ف--يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله-صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك	280	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms2270	true	-4823584605064101749	108	219	606	1128	1537	300	عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميرغب في قيام رمضان باب تفريع ابواب شهر رمضان باب في قيام شهر رمضان اي في فضل قيام ليله 1371 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المتوكل قالا نا عبد الرزاق انا معمر قال الحسن في حديثه ومالك بن انس اي وزاد حسن بن علي في سند حديثه مع معمر مالك بن انس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميرغب اي اصحابه في قيام رمضان من غير ان يامرهم---- بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلموالامر علي ذلك	2270	-1090118583071412828	196	363.0	158	526	37.26235580444336	38	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0548	false	7367314541997068744	40	154	201	789	1556	300	عن ابي سعيد الخدري -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان واعتكف عاما---------------------------------- حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي------- التي يخرج في صبيحتها من اعتكافه -------------قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد----------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر------------- فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف---------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف علينا وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين وقد مال ايضا الي ثالثة وعشرين لما روي ايضا عن ع--------------------------بد الله بن اني-----------س انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم	548	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms2290	true	-1913120168821629529	101	234	533	1216	1563	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يعتكف--- العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما اي العشر الاوسط علي ما كان يعتكفه حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في------ها من اعتكافه العشر الاوسط قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين خ م ن ط 1383 حدثنا محمد بن المثني حدثنا------ عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم	2290	-1090118583071412828	497	803.5	396	727	68.3631362915039	81	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0408	false	5963665978995918825	172	262	854	1337	1524	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون وهي التي استوفت سنتين لان امها ترضع ولدا اخر فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه --وهي التي استوفت ثالث سنين لانها تستحق الحمل والانزاء فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي التي استوفت اربع سنين لانها تجذع السن اي تسقطها ووراء الجذعة اسنان للابل الثنية والسديس وغيرهما ولكنها لا تجب في الزكاة الا ان يتبرع رب المال به فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين فاذا زاد علي ماءة وعش---------------------------------رين واحدة ففيها ثلاث بنات لبون	408	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms2523	true	-937301088731258559	0	56	0	301	1558	300	بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت س-----------------------------تا واربعين ففيها حقة طروقة ال-------فحل الي ستين--------------------------- فاذا بلغت احدي وستين ففيها ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة الي خمس وسبع----------ين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عش------------------رين ومءة فاذا بلغت الابل ستا وثلاثين------ ففيها----- بن-ت لبون	2523	-1090118583071412828	196	271.5	155	528	37.121212005615234	26	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0409	false	-5684179695747982598	35	90	169	462	1539	300	ماءة وثلاثين ففيها -----بنتا لبون وحقة فاذا بلغت ما-------------------ءة واربعين ففيها ابنة لبون وحقتان فاذا بلغت ماءة وخمسين ففيها ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين ث-----لاث بنات لبون وحقة وفي ماءة وثماني------ن ابنتا لبون وحقتان وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءتين ا------------ربع حقاق او----- خمس بنات لبون	409	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms2524	true	-662747646309345047	163	223	839	1151	1513	300	ماءة وثلاثين ففيها حقة وبنتا لبون لانها مرة خمسون ومرتين اربعون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ما-------------ءة وخمسين------ ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون----- وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبون وفي م--------ءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون الي م-ءتين فان شاء ادي اربع حقاق وان شاء خمس بنات لبون	2524	-1090118583071412828	221	345.5	175	345	64.05796813964844	30	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1513	false	5398324887115152796	158	217	775	1051	1465	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن ل- بها حاجة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال	1513	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms3270	true	-5577817807961410898	167	224	811	1076	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا ا-----------------جد شيءا -قال	3270	-1090118583071412828	241	432.5	188	284	84.8591537475586	45	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1513	false	5398324887115152796	161	247	793	1195	1465	300	فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن ل- بها حاجة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء------- تصدقها اياه فقا---------------------------ل ما عندي------------ الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه-------------------- جلست لا ازار لك فال--------------------------------------------------تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا -سور سماها -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----زوجتكها بما معك من القران	1513	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms3271	true	-5048644882771401191	31	149	156	700	1424	300	فقال رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست لا ازار لك فالتمس شيءا اي من المال وغيره قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران	3271	-1090118583071412828	389	663.5	305	547	71.11517333984375	76	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1613	false	-2830995088871626684	242	291	1179	1417	1463	300	ان ركانة بن عبد يزيد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي سهيمة ا-----------------------------------------لبتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1613	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	239	288	1168	1410	1476	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق------------------------------------------- امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3406	-1090118583071412828	187	350.5	147	285	65.6140365600586	37	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2490	false	5521191900322024260	84	152	441	772	1521	300	اذا ادعي رجلان او اكثر نسب مولود مجهول النسب ----------------او اشترك رجلان او جماعة في وطء امرا--------ة فاتت بولد لمدة يمكن ان يكون من كل واحد منهمفلا يلحق بهم جميعا بل يري معهم القاءف فبايهم الحقه يلحق به وعند ------------ابي حنيفة--------- يلحق------ بهم جميعا وان كثروا وان ادعته امراتان او ثلاث او اربع يلحق بهن ولا يلحق باكثر منهن وعند ابي يوسف اذا ادعاه رجلان او ثلاثة يلحق	2490	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms3491	true	6180778812360125154	213	274	1131	1442	1570	300	اذا ادعي رجلان او اكثر نسب مولود مجهول النسب ولم يكن له بينة او اشتركوا------------- في وطء امراة بالشبهة فاتت بولد----- يمكن ان يكون من كل واحد منهم وتنازعوا فيه حك-------------م القاءف فبايهم الحقه -لحق--ه ولم يعتبره اصحاب ابي حنيفة بل قالوا يلحق الولد بهم جميعا وقال ابو يوسف يلحق رجلين وثلاثا ---------------------ولا يلحق باكثر ولا بامراتين وقال ابو حنيفة يلحق ----------------	3491	-1090118583071412828	178	235.0	142	382	46.596858978271484	30	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1852	false	4710311447982388566	58	108	306	526	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	1852	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms3504	true	-2340452859945612868	94	145	477	702	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي	3504	-1090118583071412828	220	428.5	170	225	97.77777862548828	49	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1354	false	-2684590361662559915	208	250	1067	1273	1499	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاثة ثم اقبل علي اصحابه فقال ما----- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا-------- يا رسول الله ه-----------لا اومات الينا بعينيك قال انه لا ينبغي لنبي----------- خاءنة الاعين	1354	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4014	true	-8941258330134058328	0	51	0	239	1397	300	اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعين-ك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	4014	-1090118583071412828	200	352.0	158	241	82.987548828125	37	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1322	false	-7644387373979014155	105	148	518	737	1499	300	عن رويفع بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال-من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1322	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4056	true	8335018518859837698	123	167	598	820	1465	300	عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلمقال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	4056	-1090118583071412828	210	388.5	168	226	92.92035675048828	40	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1322	false	-7644387373979014155	106	147	521	733	1499	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال-من كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي ا-----------ذا اعجف----------ها ردها---- ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه	1322	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4057	true	8553748880264122758	0	47	0	237	1492	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين اي غنيمتهم حتي اذا اعجفها اي اهزلها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه	4057	-1090118583071412828	198	353.5	159	241	82.15767669677734	36	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2229	false	2389633042291821236	88	140	475	723	1547	300	عن سليمان -----بن عامر----------------------------- قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فقال-------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة----------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي ينقضي امده- او ينبذ اليهم علي سواء	2229	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4139	true	114829981594110442	181	258	889	1268	1487	300	عن سليم مصغرا ابن عامر رجل من حمير الكلاعي الخباءري قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها --------------حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	4139	-1090118583071412828	217	355.0	172	399	54.385963439941406	39	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2229	false	2389633042291821236	92	140	493	723	1547	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان---------- يسير نحو بلادهم ----------------------------------------------حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عمرو بن عبسة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم -------------عهد ف-------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه ------------------------------------------------------------حتي ينقضي امده -او ينبذ اليهم علي سواء	2229	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4140	true	-7447646763473865123	16	146	101	730	1492	300	قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان اي معاوية يسير نحو بلادهم ليكون قريبا منها فاذا انقضي الامد يغزوهم دفعة حتي اذا انقضي العهد اي زمانه غزاهم فجاء رجل علي فرس اي عربي او للشك من الراوي برذون اي فرس غير عربي وهو يقول اي باعلي صوته الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر اي ليكن وفاء او يجب عليكم وفاء فنظروا فاذا عمرو بن عبسة اي قاءل ذاك الكلام فارسل اليه اي دعاه معاوية وهو امير الجيش فساله اي معاوية عمرو بن عبسة فقال------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم اي من الكفار عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها اراد به المبالغة عن عدم التغير والا فلا مانع من الزيادة في العهد والتاكيد حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء	4140	-1090118583071412828	192	295.5	152	642	29.90654182434082	36	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0390	false	-136240114088739330	164	208	792	1005	1430	300	عن خباب بن الارت قال قتل- مصعب بن عمير---------- يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه----- الا نمرة--------------------------------------------------------------------- كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	390	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4273	true	8949657339279915672	208	272	1041	1336	1443	300	عن خباب بن الارت قال خباب مصعب بن عمير مبتدا قتل يوم احد خبره ولم يكن له اي من المال الا نمرة قصيرة CHECK 12 باب ما جاء في الرجل يهب الهبة ثم يوصي له بها او يرثها كنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	4273	-1090118583071412828	186	313.0	145	299	62.207359313964844	37	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0390	false	-136240114088739330	182	208	870	1005	1430	300	كنا اذا غطينا بها راسه---- خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم غطوا بها ر-----------اسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	390	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4274	true	-6012760443454811479	32	61	154	301	1435	300	كنا اذا غطين----ا راسه بها خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها اي بالنمرة راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	4274	-1090118583071412828	130	234.0	105	151	86.09271240234375	24	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1211	false	3594599024761498891	229	298	1176	1510	1519	300	الجدات روي عن قبيصة بن ذءيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك- في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال-------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة	1211	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4296	true	4199392840724892178	186	297	931	1458	1472	300	المدني روي عن قبيصة بن ذءيب حديث جاءت الجدة الي ابي بكر ذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال الدوري عن ابن معين ثقة وقال البخاري هو ابن اخت اروي التي خاصمت سعيد بن زيد في الارض فدعا عليها عن قبيصة مكبرا ابن ذءيب مصغرا انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة	4296	-1090118583071412828	311	570.0	244	540	57.592594146728516	63	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1211	false	3594599024761498891	238	298	1219	1510	1519	300	الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله ميراثها فقال-------------------------------------- مالك في كتاب الله من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس------------------------------------------------ فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها--------- السدس فقال-------- هل معك غيرك------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة	1211	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4297	true	-245736510191383956	17	108	83	513	1383	300	الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال ابو بكر مالك في كتاب الله--- شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة	4297	-1090118583071412828	269	441.5	211	443	60.722347259521484	54	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1212	false	6477352713608058621	6	52	28	246	1353	300	الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عن---------------ه تساله ميراثها فقال------- ما لك في كتاب الله من شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتك---ما خلت به فهو لها	1212	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4297	true	-245736510191383956	147	197	685	918	1383	300	الاب-- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمان خلافته تساله ميراثها فقال اي عمر ما لك في كتاب الله--- شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض----- ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ما خلت به فهو لها	4297	-1090118583071412828	207	371.5	163	243	85.18518829345703	40	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2356	false	-3412687994360307681	90	123	435	595	1425	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمين فلما سرت قليلا ارسل في اثري فرددت اليه فقال اتدري لما بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	2356	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	201	222	932	1032	1416	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن---------------------------------------- فقال-------------------- لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	4345	-1090118583071412828	99	178.5	78	160	61.875	19	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms0001	false	9113545487023983640	153	185	788	960	1617	300	العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	1	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms4970	true	7951110298243127286	43	73	234	400	1651	300	العلم وان العالم ليستغفر له من في السموات و------الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان	4970	-1090118583071412828	166	324.5	136	172	96.51162719726562	29	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1370	false	-646708740694709509	136	191	755	1012	1533	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال-انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1370	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5303	true	1380513003063866541	243	293	1167	1397	1428	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5303	-1090118583071412828	222	395.5	174	263	84.41064453125	45	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1370	false	-646708740694709509	136	191	755	1012	1533	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها بعبد قد وهبه لها و------------------------------------------------------------------علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت -----------------------------------به راسها لم يبلغ---- رجليه--------ا واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال-----------------------------------انه ليس عليك باس-------------------- انما هو---------- ابوك وغلامك ----	1370	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5304	true	1301104007558921918	126	214	636	1057	1471	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة-------------- بعبد قد وهبه لها والظاهر انه من سهمه صلي الله عليه وسلم من المغانم قال الراوي و كان علي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت بتشديد النون المفتوحة اي سترت وغطت به راسها لم يبلغ الي رجليها ليسترها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي----- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي فاطمة رضي الله عنها من الحياء قال لها انه ليس عليك باس في رءية راسك ورجليك انما هو اي الراءي ابوك وغلامك قال	5304	-1090118583071412828	234	368.0	183	440	53.181819915771484	47	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1745	false	-3622899541858121297	102	199	528	1032	1558	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد-------------------- ان رجلين اختصما الي----- النبيصلي الله عليه وسلمفق-ال اح----------------------دهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الاخر----------------وكان افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم فقال--------------------------------- تكلم فقال ------------ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا فزنا--------------- بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد اليك	1745	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	43	230	206	1142	1499	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اي زوج المراة المزنية يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله قيل المراد بكتاب الله ها هنا حكمه وانما قالا ذلك مع انه صلي الله عليه وسلم لا يحكم الا به لانهما كانا سالا ذلك من الناس وعلما ان حكمهم لم يكن بكتاب الله فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم به وقال الاخر وهو ابو الزاني وكان افقههما وعلم بكونه افقه لانهما كانا يعلمانه قبل ذلك انه افقه او علما بما صدر منه من الكلام في هذه القصة اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم -قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	483	795.0	387	941	51.328372955322266	89	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2096	false	-6614489782755087912	198	294	1031	1525	1555	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اح----------------------دهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال الاخر--------------- وكان افقههما------------------------------------------------------------------------------------------------ اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم فقال--------------------------------- تكلم فقال ع------------ن ابني كان عسيفا ---------علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب سنة وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله -------------------اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	2096	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	43	230	206	1142	1499	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اي زوج المراة المزنية يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله قيل المراد بكتاب الله ها هنا حكمه وانما قالا ذلك مع انه صلي الله عليه وسلم لا يحكم الا به لانهما كانا سالا ذلك من الناس وعلما ان حكمهم لم يكن بكتاب الله فجاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحكم به وقال الاخر وهو ابو الزاني وكان افقههما وعلم بكونه افقه لانهما كانا يعلمانه قبل ذلك انه افقه او علما بما صدر منه من الكلام في هذه القصة اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم -قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	478	774.0	383	941	50.79702377319336	86	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1745	false	-3622899541858121297	178	216	920	1131	1558	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فر---------د اليك----------------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1745	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5583	true	7252261123308048888	0	80	0	418	1510	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما المراد اية الرجم ثم نسخت تلاوته او يقال ان المراد بكتاب الله تعالي هو حكمه لان حكمه صلي الله عليه وسلم هو حكم الله في كتابه وهو اللوح المحفوظ فان التغريب ليس في الاية اما غنمك وجاريتك فرد اي مردود اليك لانك اعطيتها ليرتفع عن وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	5583	-1090118583071412828	207	362.5	169	420	49.28571319580078	36	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2099	false	-2894012816574535093	269	300	1346	1490	1490	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره-	2099	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5602	true	-478460444033543237	231	262	1140	1281	1467	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له---- ما شان البهيمة قال ما اراه قال ذلك الا انه كره	5602	-1090118583071412828	131	243.0	103	145	90.3448257446289	28	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2099	false	-2894012816574535093	269	300	1346	1490	1490	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه فقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس ما شان البهيمة----- قال ---------ما اراه ------------------------------------------قال ذلك الا انه كره-	2099	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5603	true	-3922080046283715811	8	99	37	476	1437	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه -قيل انما امر بقتلها لءلا يتولد منه حيوان علي صورة انسان او انسان علي صورة حيوان وقيل كراهة ان يلحق صاحبها خزي في ابقاءها وقيل يقتل ويحرق وذهب الاءمة الاربع الي ان من اتي بهيمة يعزر ولا يقتل والحديث محمول علي الزجر والتشديد قال عكرمة قلت له اي لابن عباس ما شان البهيمة يقتل قال ابن عباس ما اراه اي ما اظن اي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك الا انه كره	5603	-1090118583071412828	143	230.5	113	440	32.5	30	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1969	false	-2659332488408917223	64	131	312	634	1501	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة ال-----------------------------------------دية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1969	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5670	true	6428016308916860636	146	263	783	1350	1514	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية اي قيمة ابل الدية التي هي الاصل في الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمان مءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك كتب مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير هذا ظن منه وحكم علي الاتي بما مضي باستصحاب الحال والا فقد ثبت انه صلي الله عليه وسلم اتم دية اهل الذمة كالمسلمين حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر م-ءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل م-ءتي حلة	5670	-1090118583071412828	300	534.5	237	586	51.19453811645508	58	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1969	false	-2659332488408917223	90	131	435	634	1501	300	حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت-------------------------------------- ففرضها علي اه--------------------------ل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر ال-------------------------------------------------------------ف ------------------------------------------درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1969	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	19	95	91	457	1410	300	حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت اي ارتفعت قيمتها قال عبد الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا علي وزن ستة فلا يخالفه ما وقع في الروايات انه فرض عشرة الاف درهم فانه علي وزن سبعة فلا مخالفة بين الروايات وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	5671	-1090118583071412828	189	354.0	149	366	51.63934326171875	37	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms1992	false	-4354934894116482123	222	247	1137	1258	1536	300	حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبان فقال ان الابل قد غلت-------------------------------------- ففرضها-------------------------- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا	1992	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	19	58	91	275	1410	300	حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا- فقال ان الابل قد غلت اي ارتفعت قيمتها قال عبد الله بن عمرو ففرضها اي الدية عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا	5671	-1090118583071412828	120	211.0	95	185	64.8648681640625	24	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1
Sham19Y0017885-ara1.ms2358	false	-7777791086402763894	177	232	1011	1275	1611	300	عن معاذ-----رضي الله عنهان النبيصلي الله عليه وسلم-لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي قال-------------------- بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال -بسنة رسول الله------------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي فق-----------------------------------------------------ال النبيصلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله ويجب علي	2358	1379233649398421165	Sham19Y0014601-ara1.ms6194	true	76346328756781849	100	177	506	848	1442	300	عن معاذ ان رسول الله -----------صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال------------------------ الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي -----	6194	-1090118583071412828	207	323.5	159	382	54.188480377197266	43	Sham19Y0017885-ara1	Sham19Y0014601-ara1