id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017883-ara1.ms133	true	-6337051643021530823	239	297	1249	1563	1578	300	وقال اخرونوهم جمهور المعتزلةانه انما وض---ع للندب الي الفعل ودلالة علي حسنه وانه مراد للامر به فان اقترن به ما يدل علي كراهية تركه من ذم و--عقاب كان واحبا وتابعهم علي ذلك كثير من الفقهاء وحكاه كثير من اصحاب الشافعيرحمه اللهعنه وانه استشهد علي ذلك----- بقوله تعالي واشهدوا اذا تبايعتم------- وامثاله مما ورد الامر به علي سبيل الندب	133	330530150663260757	Sham19Y0013252-ara1.ms10547	false	-7730409351209495010	182	228	944	1185	1553	300	وقال كثيرون من اصحاب الشافعي ان الامر موضوع للندب الي الفعل----------------------------------- فان اقترن به ما يدل علي كراهية تركه من ذم او عقاب كان واجبا وقا-----------ل كثير من الفقهاء و--------------------------------------------استشهد عليه الشافعي بقوله تعالي واشهدوا اذا تبايعتم البقرة وامثاله مما ورد الامر به علي سبيل الندب	10547	3697653286825626163	185	293.0	147	331	55.891239166259766	32	Sham19Y0017883-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017883-ara1.ms148	true	6536857379517945457	112	215	564	1082	1555	300	اتفاق الكل --علي حسن الاستفهام عن- معني الامر اذا ورد وهل هو علي الوجوب او ال----ندب ولم ولو لم يص-ح استعمال مجرده في كل واحد منهما لقبح الاستفهام عن انه علي الوجوب او الندب لانه لا يحسن ان يستفهم هل اريد باللفظ ما لا يصلح اجراءه عليه وتناول له وكذلك مما لا يحسن اذا قال القاءل را---يت انسانا ان يقال له هل رايت من له هذه البنية او حمارا ويحسن ان يقال له -ذكرا رايت ام انثي لصلاح وقوعه عليهما وقد ثبت قبح الاستفهام مع القراءن الدالة علي المراد بالمحتمل من اللفظ وانما يسوغ الاستفهام مع التباس الحال وعدم القراءن الكاشفة عن المراد	148	330530150663260757	Sham19Y0013252-ara1.ms10548	false	-6319027449208746787	150	231	781	1203	1559	300	اتف-ق الجميع علي حسن الاستفهام علي معني الامر اذا ورد -هل هو علي الوجوب او علي الندب---- ولو لم يصلح استعمال-----ه فيه------------- لقبح الاستفهام عنه----------------------- لانه لا يحسن ان يستفهم هل اريد باللفظ ما-لا يصلح اجراءه عليه اذ لا يصلح -----------------اذا قال القاءل هل رايت انسانا------------------------------------ او حمارا و-حسن ان يقال له اذكر------ ام انثي لصلاح وقوعه عليهما وقد ثبت قبح الاستفهام مع القراءن الدالة علي المراد بالمحتمل من اللفظ وانما يسوغ الاستفهام مع التباس الحال وعدم القراءن الكاشفة عن المراد	10548	3697653286825626163	390	668.5	315	530	73.58490753173828	67	Sham19Y0017883-ara1	Sham19Y0013252-ara1