id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017882-ara1.ms107	true	2175278533852907543	272	300	1408	1535	1535	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فل-ا اتم صلاته سجد سجدة السهو فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من-	107	-1729068782348678375	Sham19Y0013252-ara1.ms01625	false	-9067857421603051255	250	277	1247	1372	1480	300	قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين ي----كبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من	1625	3697653286825626163	118	217.5	93	129	91.47286987304688	23	Sham19Y0017882-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017882-ara1.ms193	true	-791807380413941884	40	103	207	508	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله فقال اتءدين زكاتها------ قلت لا قال هو حسبك من النار وروي الدارقطني باسناده من عطاء عن ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت النبي عليه السلام عن ذلك فقلت اكنز هو فقال--- اذا اديت زكاته فليس بكنز	193	-1729068782348678375	Sham19Y0013252-ara1.ms02640	false	-3639772242163888526	176	234	871	1158	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعض الصحابة ابن عمر وجابر و--------عاءشة وانس ليس في الحلي زكاة وبه يقول الشافعي ومالك واحمد واسحاق قلت واسماء وعبد الله بن يزيد كما ذكره احمد وحديث------------- ام سلمة انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم- اكنز هو -قال لا اذا اديت زكاته فليس بكنز	2640	3697653286825626163	141	159.0	103	310	45.48387145996094	24	Sham19Y0017882-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017882-ara1.ms246	true	6439621149601053371	17	51	100	257	1513	300	عن سفيان بن عيينة عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة ---------عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد الصوم واهدي لي حيس فقال اني اكل	246	-1729068782348678375	Sham19Y0013252-ara1.ms03437	false	8546742517268357152	214	245	1007	1148	1404	300	من حديث ابن عيينة عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة----------------- دخل النبي-------- صلي الله عليه وسلم فقال اني اريد الصوم واهدي له حيس فقال اني اكل	3437	3697653286825626163	121	200.5	93	166	72.89156341552734	24	Sham19Y0017882-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017882-ara1.ms257	true	2369578737801495903	188	300	981	1527	1527	300	فقد روي عمرو بن دينار عن ----عمر انه سال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ع-------------------ن اعتكاف عليه فامره ان يع---------------------------------------------------------------------------------تكف ويصوم قالوا واما الخبر الثاني فالصحيح منه انه موقوف الجواب اما الخبر الذي رووه فقد تفرد به سويد بن عبد العزيز عن سفيان بن حسين عن الزهري وقد تكلموا في سويد وسفيان بن حسين فيما ينفردان به ويحتمل ان يكون المراد من الخبر نفي الكمال لا نفي الجواز واما الخبر الثاني تفرد به عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار وهو ضعيف قال ابو بكر عبد الله بن زياد------------------------------------------------------------------------------ النيسابوري هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه مثل -----------ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وغيرهم-	257	-1729068782348678375	Sham19Y0013252-ara1.ms03640	false	-6945699402802013583	23	120	122	612	1512	300	وقد روي عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة اني نذرت ان اعتكف يوما وليلة فاقتصر بعضهم علي البعض ويجوز للراوي ان ينقل بعض ما سمع وفي رواية لابي داود والنساءي فاعتكف وص--م قال ابن حزم لا يصح لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في -سندهما عبد الله بن بديل----------------- وهو مجهول قلت لا فقد علق له البخاري ووثق نعم تفرد بزيادة الصوم كما قاله ابن عدي والدارقطني وضعفاه ونقل الدارقطني عن النيسابوري انه حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروه يعني الصوممنهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وغيرهم	3640	3697653286825626163	203	221.0	159	748	27.1390380859375	30	Sham19Y0017882-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0017882-ara1.ms322	true	-7920639567016872872	250	281	1321	1474	1568	300	والكلب العقور قال ابن عيينة الكلب العقور--------- كل سبع يعقر---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عتبة بن ابي لهب اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فافترس--ه الاسد	322	-1729068782348678375	Sham19Y0013252-ara1.ms03268	false	4898668889379467521	166	218	917	1163	1596	300	والكلب العقور قال ابن عيينة فيما حكاه ابو عمر انه كل سبع يعقر ولم يخص به الكلب قال سفيان وفسره لنا زيد بن اسلم وكذا قال ابو عبيد وعن ابي هريرة الكلب العقور الاسد وقد قال عليه السلام ف------------------ي عتبة بن ابي لهب اللهم سلط عليه كلبا من كلابك فعدا عليه الاسد	3268	3697653286825626163	105	161.0	80	264	39.772727966308594	19	Sham19Y0017882-ara1	Sham19Y0013252-ara1