id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017881-ara1.ms199	true	3650333435931057162	130	188	836	1175	1788	300	مسالة الاكثر علي انه لا يمتنع عقلا علي الانبياء معصية وخالف الروافض وخالف المعتزلة الا في الصغاءر ومعتمدهم التقبيح العقلي والاجماع علي عصمتهم بعد الرسالة من تعمد الكذب في الاحكام لدلالة المعجزة علي الصدق وجوزه القاضي غلطا وقال دلت علي الصدق اعتقادا واما غيره من المعاصي فالاجماع علي عصمته م-ن الكباءر وصغ--اءر الخ--سة والاكثر علي جواز غيرهما ش	199	2028237959816749548	Tafsir07055-ara1.ms1737	false	-6485084411287440394	87	145	453	797	1632	300	مسالة الاكثر علي انه لا يمتنع عقلا علي الانبياء معصية وخالف الروافض وخالف المعتزلة الا في الصغاءر ومعتمدهم التقبيح العقلي والاجماع علي عصمتهم بعد الرسالة من تعمد الكذب في الاحكام لدلالة المعجزة علي الصدق وجوزه القاضي غلطا وقال دلت علي الصدق اعتقادا واما غيره من المعاصي فالاجماع علي عصمتهم من الكباءر والصغاءر الخسيسة والاكثر علي جواز غيرهما ا	1737	4308186162082466828	334	659.0	277	344	97.09302520751953	54	Sham19Y0017881-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017881-ara1.ms200	true	-3322997923240170091	91	139	488	759	1606	300	مسالة فعله صلي الله عليه وسلم ما وضح فيه امر الجبلة كالقيام والقعود والاكل والشرب او تخصيصه كالضحي والوتر والتهجد والمشاورة والتخيير والوصال والزيادة علي اربع فواضح وما سواهما ان وضح انه بيان بقول او قرينة مثل صلوا و خذوا وكالقطع من الكوع والغسل الي المرافق اعتبر اتفاقا	200	2028237959816749548	Tafsir07055-ara1.ms2331	false	-5009337469296484113	247	294	1257	1527	1557	300	مسالة فعله صلي الله عليه وسلم ما وضح فيه امر الجبلة كالقيام والقعود والاكل والشرب او تخصيصه كالضحي والوتر والتهجد والمشاورة والتخيير والوصال والزيادة علي اربع فواضح وما سواهما ان وضح انه بيان بقول او قرينة مثل صلوا و-خذوا وكالقطع من الكوع والغسل الي المرافق اعتبر اتفاقا	2331	4308186162082466828	270	535.0	223	271	99.63099670410156	48	Sham19Y0017881-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017881-ara1.ms271	true	-4366704410416409743	194	225	974	1130	1546	300	الصدق ص مسالة اذا انفرد واحد فيما تتو-فر الدواعي علي نقله وقد شاركه خلق كثير كما لو انفرد واحد بقتل خطيب علي المنبر في مدينة فهو 106ا كاذب قطعا خلافا للشيعة	271	2028237959816749548	Tafsir07055-ara1.ms0133	false	-2459615203735785619	257	286	1303	1455	1530	300	الاصولي مسالة اذا انفرد واحد فيما تتوافر الدواعي الي نقله وقد شاركه خلق كثير كما لو انفرد واحد بقتل خطيب علي المنبر في مدينة فهو----- كاذب قطعا خلافا للشيعة	133	4308186162082466828	145	272.0	116	157	92.356689453125	26	Sham19Y0017881-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0017881-ara1.ms385	true	-569523084795854488	236	285	1288	1541	1612	300	الفعل المثبت لا يكون عاما في اقسامه مثل صلي داخل الكعبة فلا يعم الفرض والنفل ومثل صلي بعد غيبوبة الشفق فلا يعم الشفقين الا علي راي وكان يجمع بين الصلاتين في السفر لا يعم وقتيهما واما تكرار الفعل فمستفاد من قول الراوي كان يجمع كقولهم كان حاتم يكرم الضيف	385	2028237959816749548	Tafsir07055-ara1.ms0306	false	6487083162211252460	45	84	234	434	1508	300	الفعل المثبت لا يكون عاما في اقسامه مثل صلي داخل الكعبة فلا يعم الفرض والنفل الي ان قال------------------------------------------- وكان يجمع بين الصلاتين لا ---------يعم وقتيهما واما تكر-ر الفعل فمستفاد من قول الراوي كان يجمع كقولهم كان حاتم يكرم الضيف	306	4308186162082466828	188	354.5	151	253	74.30830383300781	34	Sham19Y0017881-ara1	Tafsir07055-ara1