id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017881-ara1.ms370	false	6842878196949158027	1	74	7	375	1503	300	والسارقة فانه لا ينبء عن النصاب والحرز -عبد الجبار ان كان غير الي بيان ك اقتلوا المشركين بخلاف اقيموا الصلاة فانه مفتقر ق-----------بل اخراج---- الحاءض وقيل حجة ---في اقل الجمع وقال ابو ثور ليس بحجة------ لنا ما CHECK مسالة--------------- العام الذي خص بمبين هل يبقي حجة في الباقي فيه ستة مذاهب سبق من استدلال الصحابة مع التخ--------------------------------------------------------------------صيص وايضا القطع ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اذا قال اكرم بني تميم و----------لا تكرم فلانا منهم فترك----------------- عد عاصيا وايضا	370	2028237959816749548	Shia002757-ara1.ms027	true	1227803524318653398	181	288	946	1520	1592	300	والسارقة غير الم--نبء عن النصاب والحرز وعبد الجبار ان كان منبءا عنه قبل التخصيص لا مثل و-------اقيموا الصلاة ال---مفتقر الي البيان قبل اخراج مثل الحاءض وقيل بحجيته في اقل الجمع وقال ابو ثور ليس بحجة مطلقا لنا وجوه الاول تبادر كل الباقي من العام المخصص وظهوره---------------------- فيه كظهوره في الكل قبل التخصيص فان المدار في المحاورات علي ايراد العمومات المخصصة من دون نصب قرينة اخري غير التخصيص ولا يتوقف المخاطب في الحكم بالمراد حينءذ ولا يحكم باجمال كلام المتكلم بل لا يخطر بباله غير ارادة كل الباقي والمنكر مكابر الثاني انه اذا قال اكرم بني تميم واما فلان فلا تكرمه---------- فترك اكرام غير المخرج عد عاصيا ولولا	27	-6578346286840671938	204	218.5	160	618	33.009708404541016	31	Sham19Y0017881-ara1	Shia002757-ara1