id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017881-ara1.ms367	false	-6097843597183354209	62	101	327	527	1613	300	القاصرة ص ابو الحسين لو كان ---------ما لا يستقل يوجب تجوزا في نحو الرجال المسلمون و------------------اكرم بني تميم ان دخلوا---------------------------------------------------------------- لكان نحو مسلمون للجماعة مجازا ولكان نحو المسلم للجنس او للعهد مجازا ونح-----و الف سنة الا خمسين عاما مجازا	367	2028237959816749548	Shia002755-ara1.ms075	true	-8191024400010843395	169	226	912	1208	1600	300	ان خص بغير مستقل انه لو كان التقييد بما لا يستقل يوجب تجوزا في نحو الرجال المسلمون من المقيد بالصفة و اكرم بني تميم ان دخلوا من المقيد بالشرط و اعتزل الناس الا العلماء من المقيد بالاستثناء لكان نحو مسلمون للجماعة مجازا ولكان نحو المسلم للجنس او للعهد مجازا ولكان نحو الف سنة الا خمسين عاما مجازا	75	-8944781685542225527	180	304.5	144	296	60.81081008911133	33	Sham19Y0017881-ara1	Shia002755-ara1
Sham19Y0017881-ara1.ms668	false	-8081305354885399164	67	106	369	558	1561	300	--------------واحتج النافي -بان كل--- يقدر جهله به يجوز ان يكون متعلقا بالحكم المفروض فلا يحصل له ظن عدم المانع من مقتضي ما يعلمه من الدليل واجاب --------بان المفروض حصول جميع ما هو امارة في تلك المسالة في-- ظنه نفيا	668	2028237959816749548	Shia002755-ara1.ms153	true	-7354977883975424999	221	262	1159	1363	1581	300	فيها فكذا هذا واحتج الاخرون بان كل ما يقدر جهل---ه يجوز تعلقه--------- بالحكم المفروض فلا يحصل له ظن عدم المانع من مقتضي ما يعلمه من الدليل واجاب الاولون بان المفروض حصول جميع ما هو دليل- في تلك المسالة بحسب ظنه وحيث	153	-8944781685542225527	157	253.5	122	217	72.35022735595703	30	Sham19Y0017881-ara1	Shia002755-ara1