id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017881-ara1.ms700	true	4973041646361643275	68	197	322	1087	1655	300	علي الامر -------------والامر علي الاباحة علي الصحيح والنهي بمثله علي الاباحة والاقل احتمالا علي الاكثر والحقيقة علي المجاز والمجاز علي المجاز بشهرة مصححة او قوته او اقرب جهته او رجحان دليله او شهرة استعماله والمجاز علي المشترك علي الصحيح كما تقدم والاشهر مطلقا واللغوي المستعمل شرعا علي الشرعي بخلاف المنفرد الشرعي وب------------تاكيد الدلالة ويرجح في الاقتضاء بضرورة الصدق علي ضرورة وقوعه شرعا وفي الايماء بانتفاء العبث او الحشو علي غيره وبمفهوم الموافقة علي المخالفة علي الصحيح والاقتضاء علي الاشارة وعلي الايماء وعلي المفهوم وتخصيص العام علي تاويل الخاص لكثرته والخاص ولو من وجه ---والعام لم CHECK الترجيح بامور تعود الي المتن يخصص علي ما خص وال--------------------------------------------------------تقييد كالتخصيص والعام الشرطي علي النكرة المنفية وغيرها والمجموع باللام ومن وما علي--------- الجنس------- باللام والاجماع علي النص والاجماع علي ما بعده في----- الظني	700	2028237959816749548	JK011730-ara1.ms0543	false	8733005962266407392	99	186	567	1053	1721	300	علي الامر وعلي الاباحة والامر علي الاباحة و------------------------------------الاقل احتمالا علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------اكثر احت-مالا والمجاز علي المشترك---------------------------------- واللغوي المستعمل شرعا علي الشرعي بخلاف المنفرد الشرعي وما في دلالته تاكيد علي ما لا يكون كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتخصيص العام علي تاويل الخاص------- والخاص ولو من وجه علي العام مطلقا والعام الذي لم يخ------------------ص علي ما خص والمقيد علي المطلق ومطلق لم يخرج منه مقيد علي ما اخرج منه وت----------------قييد المطلق علي -تاويل الم-قيد والجمع -الم-حلي باللام واسم الموصول علي اسم الجنس المعرف باللام والاجماع علي النص ولو كتابا والاقدم من الاجماع الظني	543	2189379998881692651	279	370.5	225	870	32.068965911865234	36	Sham19Y0017881-ara1	JK011730-ara1