id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms793	false	9134839724281696901	134	192	723	1009	1552	300	الذي له بعض ما يقيمه- والمسكين الذي لا شء له وهو قول يونس بن حبيب واحتج بقول الشاعر اما الفقير الذي كانت حلوبته وفق العيال فلم يترك له سبد واحتج ايضا انه قال لاعرابي- افقير انت فقال لا والله بل مسكين انا اسوا حالا من الفقير وبه قال يعقوب بن السكيت قال الاصمعي المسكين احسن حالا من الفقير	793	-4270005676778702728	Tafsir09083-ara1.ms0566	true	8823226563144543401	9	36	53	186	1680	300	الذي له بلغة من العيش والمسكين الذي لا شء له قا----ل يونس سالت ------------------------------------------------------------------------------------------------اعرابيا افقير انت فقال لا والله بل مسكين وقيل------------------------------------------------------- المسكين احسن حالا من الفقير	566	-5702557450412159716	109	173.0	85	288	37.84722137451172	20	Sham19Y0017879-ara1	Tafsir09083-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms711	false	-3526509389321281303	108	153	543	772	1494	300	قول النابغة يصف كف المراة يقول بمخضب رخص كان- بناته عنم يكاد من اللطافة يعقد فكانه جعل كاد يعقد للعنم قال الاعشي قد كاد يسموا الي الجرفين فارتفعا اي سما فارتفع ومثله قول ذي الرمة ولو ان لقمان الحكيم تعرضت لعينيه مي سافرا كاد يبرق	711	-4270005676778702728	Tafsir09083-ara1.ms1716	true	-6616067848944481748	164	198	907	1082	1673	300	قال النابغة------------------- بمخضب رخص كانه بنانه عنم يكاد من اللطافة يعقد برق فزع وبهت وتحير واصله النظر------------------ الي البرق فيدهش البصر قال ذو------------------ الرمة ولو ان لقمان الحكيم تعرضت لعينيه مي سافرا كاد يبرق	1716	-5702557450412159716	123	182.5	96	230	53.4782600402832	19	Sham19Y0017879-ara1	Tafsir09083-ara1