id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms067	true	4334758966605209886	92	125	481	663	1561	300	قوله تعالي ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا علي اضمار يقولون يا رب----نا وقوله تعالي والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم علي اضمار يقولون سلام عليكم	67	-4270005676778702728	Tafsir07057-ara1.ms0840	false	5928771772053739502	96	129	531	714	1706	300	قوله تعالي ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا اي قاءلين ربنا ابصرنا وسمعنا وقوله تعالي والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم -اي --قاءلين لهم سلام عليكم	840	3990998667036342531	151	266.0	122	186	81.18279266357422	25	Sham19Y0017879-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms075	true	-2615193431001260447	151	202	797	1052	1558	300	كباسط كفيه الي الماء ليقبض عليه فيبلغه فاه قال ضابء واني واياكم وشوقا اليكم كقابض ماء لم تسقه انامله وهو من وسق يسق ويسقه من الوسق والعرب تقول لمن تعاطي ما لا يجد من---ه --------------------------------------------شيءا هو كالقابض علي الماء قال----------- ومن يصحب الدنيا يكن مثل قابض علي الماء خانته فروج الاصابع	75	-4270005676778702728	Tafsir07057-ara1.ms2847	false	8135242476657840817	19	57	92	280	1586	300	كباسط كفيه الي الماء ليقبض عليه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجد في كفه شيءا منه وقد ضربت العرب مثلا لمن سعي فيما لا يدركه- بالق-بض علي الماء كما قال الشاعر ومن يامن الدنيا يكن مثل قابض علي الماء خانته فروج الاصابع	2847	3990998667036342531	117	184.5	92	313	37.380191802978516	20	Sham19Y0017879-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms755	true	-7184745104105183801	146	223	750	1145	1519	300	لكنا هو الله ربي اصله لكن انا فطرحوا الالف الاولي وادغموا النون في النون واثبتوا الالف الثانية عوضا للالف المحذوفة وقرء لكنه هو الله علي هذا المعني الا انهم حذفوا الالف الثانية كما حذفوا من انا الا تري في القران انا انبءكم انما هو انا فحذفوا الالف منه كما من انا ومنهم من يقف علي الهاء فيقول انه فيجوز ان يكون لكنه وانشد الفراء عن ابي ثروان------------------ وترمينني بالطرف اي انت مذنب وتقلينني لكن اياك لا اقلي	755	-4270005676778702728	Tafsir07057-ara1.ms3339	false	234715691071204506	267	298	1387	1555	1561	300	لكنا هو الله ربي اصله لكن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فحذفت الهمزة والقيت حركتها علي ن----------------------------------------ون لكن فتلاقت النونان فكان الادغام ونحوه قول القاءل وترمينني بالطرف اي انت مذنب وتقلينني لكن اياك لا اقلي	3339	3990998667036342531	100	141.0	79	413	24.213075637817383	16	Sham19Y0017879-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms921	true	-6950288519076528966	184	270	991	1430	1590	300	قوله تعالي اولءك علي هدي من ربهم ومثله واما ثمود فهديناهم اي بينا لهم ومثله هدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه السبيل اي بينا له ونحوه كثير الثان-----ي الدين قال الله ان هدي الله هو الهدي اي ان دين الله هو الدين ومثله ان الهدي هدي الله اي ان دين الله الاسلام هو الدين ومثله انك لعلي هدي مستقيم وهو الاسلام الثالث الايمان قوله تعالي ويزيد الله الذين اهتدوا هدي يزيدهم ايمانا ومثله انحن صددناكم عن الهدي اي عن الايمان ونحوه كثير الرابع الدعاء------- قوله تعالي ولكل قوم هاد اي داع	921	-4270005676778702728	Tafsir07057-ara1.ms0009	false	-7355380518099472780	84	134	442	692	1601	300	قوله تعالي---------------------------- واما ثمود فهديناهم اي بينا لهم طريق الخير او بمعني الالهام كما في قوله تعالي قال فمن ربكما يموسي قال ربنا الذي اعطي كل شء خلقه ثم هدي قال المفسرون معناه الهم الحيوانات كلها الي منافعها او بمعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدعاء كما في قوله تعالي ولكل قوم هاد اي داع	9	3990998667036342531	93	110.0	73	560	16.60714340209961	15	Sham19Y0017879-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms944	true	3424802288759826141	68	132	345	685	1530	300	قد علمت قال الله عز وجل افلم ييءس الذين امنوا قيل المعني الم يعلمو--------ا قال الشاعر----------------------------------------------------------------------------------------- اقول لهم اذ العدي- ياسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم اي الم تعلموا ويروي ييسرونني وهو من الايسار يريد يقتسمونه وياسرونني من الاسر ومثله الم تياس الاقوام اذ يضربونني باني ابو الهيجاء اطلب بالدم ومثل-----------ه الم تياس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا	944	-4270005676778702728	Tafsir07057-ara1.ms2866	false	-5571296074189141780	43	101	237	524	1581	300	------------قوله سبحانه افلم يياس الذين امنوا اف----------لم يعلموا وهي كما قال القاسم بن معن لغة هوازن وقال الكلبي هي لغة حي من النخع وانشدوا علي ذلك قول سيحم بن وءيل الرباحي اقول لهم بالشعب اذ ياسرونني الم تياسوا اني ابن فارس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهدم وقول رباح بن عدي الم يياس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا	2866	3990998667036342531	150	225.0	117	449	33.40757369995117	23	Sham19Y0017879-ara1	Tafsir07057-ara1