id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms298	true	-6236198105923851411	70	110	351	549	1535	300	ان قوما يغزون البيت فاذا نزلوا--- البيداء بعث الله جبريل عليه السلام فيقول يا بيداء -بيدي ب---------هم فتنخسف بيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبيد بمعني------------------ غير- وعن النبي صلي الله عليه وسلم 405 عليه وسلم انه قال انا افصح العرب بيد اني من قريش	298	-4270005676778702728	Shia003961Vols-ara1.ms0187	false	-5299828455533533174	183	263	928	1326	1518	300	ان قوما يغزون البيت فاذا نزلوا في البيداء بعث الله اليهم جبرءيل----- فيقول--- بيداء ابيديهم اي اهلكيهم فت-خسف بهم وفيه البيداء هي ذات الجيش وفي اخر قلت واين حد البيداء قال كان جعفر اذا بلغ ذات الجيش جد في السير ثم لا يصلي حتي ياتي معرس النبي صلي الله عليه واله قلت واين حد ذات الجيش فقال دون الحفيرة بثلاثة اميال وبيد بمعني غير قاله الجوهري وغيره ومنه قوله صلي الله عليه واله---------------------- انا افصح العرب بيد اني من قريش	187	-2309771382633216698	142	190.0	112	429	33.10023498535156	21	Sham19Y0017879-ara1	Shia003961Vols-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms479	true	-5608303646107252111	215	262	1145	1381	1572	300	تعالي الا من سفه نفسه قال الفراء نصب نفسه علي التفسير وكان الاصل سفهت نفسه فلما اضاف الفعل الي صاحبها خرجت النفس مفسرة لتعلم موضع السفه قال يونس سفه نفسه بمعني سفه بنفسه قال الاخفش معناه سفه في نفسه فلما سقط حرف الخفض نصب ما بعده كقوله	479	-4270005676778702728	Shia003961Vols-ara1.ms0790	false	-4744875079683282607	244	268	1305	1415	1573	300	تعالي الا من سفه نفسه 2 اي اهلكها واوبقها اي صارت سفيهة ويقا---ل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفه في نفسه فلما سقط حرف الخفض نصب ما بعده -قوله	790	-2309771382633216698	77	113.0	59	236	32.62711715698242	15	Sham19Y0017879-ara1	Shia003961Vols-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms545	true	4693033865476229113	253	279	1312	1435	1544	300	اي بطلنا وصرنا ترابا فلم يوجد لنا لحم ولا دم ولا عظم وروي-------- صللنا------------------- اي انتنا وتغيرنا من قولهم صل اللحم واصل وصن اذا انتن وتغير	545	-4270005676778702728	Shia003961Vols-ara1.ms1048	false	6485786365002848623	222	249	1166	1301	1551	300	اي بطلنا وصرنا ترابا فلم يوجد---- لحم -------ولا عظم ولا دم ويقرا صللنا بالصاد غير المعجمة اي انتنا وتغيرنا من قولهم صل اللحم واصل---- اذا انتن وتغير	1048	-2309771382633216698	105	172.0	83	150	70.0	20	Sham19Y0017879-ara1	Shia003961Vols-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms791	true	3637689484268973261	23	54	123	275	1590	300	وقيل مسيح فعي------------ل من مسح الارض لانه كان يمسحها اي يقطعه------------------------------------------------ا وقيل لانه كان امسح الرجل لا---- اخمص له والاخمص ما جفا-- عن الارض من باطن الرجل و--------------------------------------قيل المسيح الصديق وقيل	791	-4270005676778702728	Shia003961Vols-ara1.ms1552	false	-5821354818524068451	98	150	519	772	1546	300	وقيل مسيح فعيل بمعني مفعول من مسح الارض لانه كان يمسحها اي يقطعها وقيل سمي بذلك لانه خرج من بطن امه ممسوحا بالدهن وقيل لانه كان امسح الرجل ليس له اخمص--- والاخمص ما تجافي عن الارض من باطن الرجل وقيل لانه كان لا يمسح ذا عاهة الا برء وقيل المسيح الصديق وقيل	1552	-2309771382633216698	145	262.0	115	256	56.640625	25	Sham19Y0017879-ara1	Shia003961Vols-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms885	true	-8021147140894933041	192	247	1032	1315	1613	300	تعالي ان ناشءة الليل هي اشد وطءا اي موافقة وذلك ان اللسان يواطء فيها العمل والسمع يواطء فيها القلب وقيل معناه اشد قياما اي هي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشد علي المصلي من صلاة النهار لان الليل تنصرف فيه القلوب الي النوم والوطاء من واطات--------------------------------------------------------------------------- مواطاة ووطاء والوطء من وطءت وطءا قال ال------له تعالي ليواطءوا عدة ما حرم الله	885	-4270005676778702728	Shia003961Vols-ara1.ms1784	false	5188174862742594293	132	222	651	1102	1498	300	تعالي ان ناشءة الليل هي اشد وطا 73 بفتح واو وسكون طاء وقصر------------------------------------------------------------- اي هي اوطا للقيام واسهل للمصلي من ساعات النهار لان النهار خلق لتصرف العباد فيه والليل خلق للراحة والنوم والخلو من العمل فالعبادة فيه اسهل ويقال اشد وطا اي اشد علي المصلي من صلاة النهار لان الليل خلق للنوم فاذا اريد به غير ذلك ثقل علي العبد ما يتكلفه فيه وكان الثواب اعظم من هذه الجهة وقرء اشد وطاء بالكسر والمد اي مواطاة اي اجدر ان يواطء اللسان القلب للعمل قوله تعالي ليواطء-ا عدة ما حرم الله	1784	-2309771382633216698	129	139.0	99	513	25.146198272705078	21	Sham19Y0017879-ara1	Shia003961Vols-ara1