id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms726	true	-6635600543528732028	169	198	826	978	1505	300	هو مصدر من تكلله النسب اي احاط به ومنه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكليل لاحاطته الراس ف------------------------------الاب والابن طرفا ا-لرجل فاذا مات ولم يخلفهما فقد مات عن ذهاب طرفيه فسمي ذهاب الطرفين كلالة	726	-4270005676778702728	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06935	false	7293676530053113015	149	254	695	1218	1449	300	هو مصدر من تكلله النسب اي --تطرفه كانه اخذ طرفيه من جهة الولد والوالد وليس له منهما احد فسمي بالمصدر اه وقال غيره والكلالة في الاصل مصدر بمعني الكلال وهو ذهاب القوة من الاعياء وعلي هذا فقول العيني متعقبا علي الحافظ ابن حجر عزوه ما ذكره البخاري من كونه مصدرا لابي عبيدة فيه نظر لان تكلل علي وزن تفعل ومصدره تفعل وليس بمصدر بل هو اسم لا يخفي ما فيه وقيل كل ما احتف بالشء من جوانبه فهو اكليل وبه سميت لان الوراث يحيطون به من جوانبه وقيل الاب والابن طرفان للرجل فاذا مات ولم يخلفهما فقد مات عن ذهاب طرفيه فسمي ذهاب الطرفين كلالة	6935	5365446019048736136	128	199.5	103	525	24.380952835083008	21	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown