id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms974	false	-4904352095953210017	255	277	1419	1556	1688	300	المقلس الذي يلعب بين يدي الامير اذا قدم المصر -القصاب القصاب الزمار والقصاب المزامير-------------- قال الاعشي وشاهدنا الجل والياسمي ن والمسمعات بقصابها	974	-4270005676778702728	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms062	true	5535803069498129793	98	121	532	677	1696	300	المقلس الذي يلعب بين يدي الامير اذا قدم المصر والقصا-------ب الزمار والقصاب المزامير واحدتها قصابة قال الاعشي وشاهدنا الجل والياسمي ن والمسمعات بقصابها	62	-7529098150821508563	130	240.0	109	152	85.52631378173828	20	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
Sham19Y0017879-ara1.ms250	false	8666659119107925857	80	130	383	662	1483	300	-------ما في---- انف البعير والعران ان يجعل في البر-ة وهو --بين المنخرين و--------يكون للبخاتي والبرة تكون -------في احد جانبي المنخرين وهي من صفر او فضة وربما كانت------ من شعر فاذا كانت من شعر فهي الخزامة يقال خششت الناقة بالخشاش وعرنتها بالعران وخزمتها بالخزامة وزممتها وخطمتها وابريتها بالبرة -هذه وحدها بالالف	250	-4270005676778702728	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms153	true	-5425970028788406946	60	109	349	620	1610	300	الذي يجعل في عظم انف البعير والعران ان يجعل في الوترة وهو مابين المنخرين وهو الذي يكون للبخاتي والبرة من صفر تجعل في احد جانبي المنخرين------------------ وربما كانت البرة من شعر فاذا كانت من شعر فهي الخزامة تقول خششت الناقة-------- وعرنتها-------- وخزمتها--------- وزممتها وخطمتها وابريتها بالبرة وهذا وحدة- بالالف	153	-7529098150821508563	222	349.5	181	315	70.47618865966797	31	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
Sham19Y0017879-ara1.ms951	false	9071110322948952469	204	273	1008	1375	1520	300	القوم استتبعهم اذا تقدمت منهم ليتبعوك هلهلت ادركه اي كدت ادركه ثلبت الرجل عب-ته وثلبته طردته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النقد عند الحافرة اي عند اول كلمة رجعت علي حافرتي اي طريقي الذي اصبحت فيه خاصة ت------------قادع القوم تقادعا وتعادوا تعاديا ومعناهما ان يموت بعضهم في اثر بعض ان-----------------------فت الرجل انفه اذ-ا تبعته وقيل انف والانف و---------------------------------------------------ردت علي القوم التقاطا اذا لم تستعد لهم حتي ترد عليهم وقد وردت الماء بغاتا مثل ال--تقاط	951	-4270005676778702728	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms181	true	1066919079528860200	167	278	966	1554	1661	300	القوم استناعة ا-ذا تقدمت---هم ليتبعوك هلهلت ادركه اي كدت------ ثلبت الرجل طردته وثلبته تنقصته رميته بصماته وسكاته اي بما صمت منه وسكت وهي الصمتة والسكتة ولك شء اسكت به صبيا وغيره اتيت فلانا ثم رجعت علي حافرتي اي في طريق الذي اصعدت فيه خاصة النقد عند الحافرة اي عند اول كلمة ازيت علي صنيع فلان ايزاء اضعفت عليه ويوزي عليه يفضل عليه تقادع القوم تقادعا وتعادوا تعاديا -معناهما ان يموت بعضهم في اثر بعض والاراوي جماعة الاروية اثفت الرجل اثفة اثفا تبعته والاثف التابع بعت الحبل ابوعه بوعا اذا مددت يديك معه حتي يصير باعا وردت علي القوم التقاطا اذا لم تشعر ب-هم حتي ترد عليهم و----ردت الماء نقابا مثل الالتقاط	181	-7529098150821508563	277	425.0	220	604	45.86092758178711	38	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown
Sham19Y0017879-ara1.ms952	false	-5141875031362201202	15	43	79	220	1580	300	-جحظمت الغلام جحظمة اذا شددت يديه علي ركبتيه ثم ضربته ط------------------------------------------لعت الارض باهلها فهي تطلع ضاقت بهم من كثرتهم--------------------------------------------------------------------- رمع انف الرجل---- يرمع رمعانا اذا تحرك من غضب	952	-4270005676778702728	Shamela0009228-ara1.mARkdown.ms183	true	2384292439569209449	6	57	27	279	1557	300	جمحظ-ت الغلام جمحظة اذا شددت يديه علي ركبتيه ثم ضربته حسر يحسر من الحسرة اختتات له اختتاء ختلته ظلعت الارض باهلها تظ----لع ضاقت بهم من كثرتهم تخاصر القوم اذا اخذ بعضهم بيد بعض قط السعر يقط قطوطا اذا علا فهو قاط رمع انف الرجل فهو يرمع رمعانا اذا تحرك من غضب	183	-7529098150821508563	129	219.0	102	257	50.19455337524414	23	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0009228-ara1.mARkdown