id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms022	true	4781368079278558711	131	194	632	931	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وفد تميم سال عليه السلام عمرو بن الاهتم------- عن الزبرقان بن بدر فمدح------------------------------------------ه فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من هذا ولكن حسدني فذمه ثم قال -------------------------------------------------------------------------------ما كذبت في الاولي و لقد صدقت في الاخري رضيت فقلت -احسن ما علمت وسخطت فقلت -اسوا ما علمت فقال رسول ال-له صلي الله عليه----- ان من البيان لسحرا	22	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms006	false	6262062766360784097	187	269	928	1342	1480	300	رسول الله صلي الله عليه و----سلم قال لع-----------مرو بن الاهتم اخبرنا عن الزبرقان فقال انه مطاع في ادنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من ذلك ولكن حسدني فقال عمرو والله يا رسول الله انه لزمر المروءة ضيق العطن حديث الغني احمق الوالد لءيم الخال وما كذبت في الاولي و-لقد صدقت في الاخري رضيت فقلت باحسن ما علمت وسخطت فقلت باسوا ما علمت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا	6	3992260945362988171	248	378.0	194	435	57.01149368286133	42	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms284	true	6840705903680443734	5	236	24	1193	1534	300	امكرا وانت في الحديد اول------- الغزو اخرق الفحل يحمي شوله معقولا الخيل تجري علي مساويها ان العوان لا تعلم الخمرة اطري فانك ناعلة الشجاع موق اكذب النفس -اذا حدثتها الحمي اضرعتني لك اصغر القوم سفرتهم المعزي يبهي ولا يبني الوحدة خير من جليس السوء انصف القارة من راماها اضء لي اقدح لك اي كن لي اكن لك انما يجزي الفتي ليس الجمل اسق رقاش انها سقاية اسعد ام سعيدة النكل رامها الحفاءظ تحلل الاحقاد انصر اخاك ظالما او مظلوما انفك منك وان كان اجدع العصا من العصية انما القرم من الافيل القرم ههنا الفحل والافيل الصغير من الابل ابنك ابن بوحك اي ابن نفسك الذي ولدته ليس من تبنيته ابنك من دم عقبيك اين اوجه الق سعدا العقوق ثكل من لم يثكل الملك عقيم اذا نزا بك الشر فاقعد الحليم مطية الجهول انه لواقع الطاءر انه لساكن الريح ان دواء الشر ان تحوصه اي تلاءمه وتصلحه واصل الحوص الخياطة اذا عز اخوك فهن اذا لم تغلب فاخلب الا حظية فلا الية ان اردت ان تطاع فسل ما يستطاع انك ان كلفتني ما لم اطق ساءك ما سرك مني من خلق الحمد مغنم والذم مغرم انما سميت هانءا لتهنا والهانء هو المعطي ان الرثيءة تفثا الغضب والرثيءة اللبن الحامض 387 يخلط بالحلو ويفثا يكسر ويكف الغضب العود احمد ام فرشت فانامت التقي الثريان انما الشء كشكله الي امه يلهف اللهفان انما----------------------- اكلت يوم اكل الثور الابيض ا--------------ن الشفيق بسوء --ظن مولع اخوك	284	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms003	false	-6455565926400161703	183	300	909	1496	1496	300	امكرا وانت في الحديد ابن الايام الغزو اخرق انما يضن بالضنين------------------------------------------------------ اطري فانك ناعلة----------- اكذب --نفسك اذا حدثتها اودي العير الا ضرطا اعييتني باشر فكيف بدردر ارنيها نمرة اركها مطرة استنوق الجمل- انصف القارة من راماها اضء لي اقدح لك------------------------------------------ اسق رقاش انها سقاية انما يجزي الفتي ليس الجمل--------------------- انصر اخاك ظالما او مظلوما ان بني صبية صيفيون اينما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوجه الق سعدا اشبه شرج شرجا لو ان اسيمرا ------اذا نزا بك الشر فاقعد اذا ارجحن شاصيا فارفع يدا ------------------------------------------------------------------------------------اذا عز اخوك فهن اذا لم تغلب فاخلب الا حظية فلا الية ان في الشر خيارا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي امه يلهف اللهفان انما يعاتب الاديم ذو البشرة اكلت يوم اكل الثور الاسود ابصر وسم قدحك ان الشفيق بسوء الظن مولع اتاك-	3	3992260945362988171	342	447.5	262	1216	28.125	60	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms285	true	-8627489795869510358	2	291	11	1547	1588	300	افواهها مجاسها ازل بس-ر ما احاد سع-ر انجد من راي حضنا الامر سلكي وليس بمخلوجة ان ترد الماء بماء اكيس اشتر لنفسك وللسوق اخرها اقلها شربا التقدم قبل التندم الفرار بقراب اكيس اقصر لما ابصر الذءب خاليا اسد امر مبكيانك لا امر مضحكاتك اتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبيان لا تصبك باعقابها اتق خيرها بشرها وشرها بخيرها ان السلامة منها ترك ما فيها اول الحزم المشورة افعل كذا وخلاك ذم اءت به من حسك وبسك ويقال من عسك وبسك الليل طويل وانت مقمر الجحش لما بذك الاعيار الثيب عجالة الراكب الحسن احمر-------- اتبع الفرس لجامها النفس مولعة بحب العاجل السراح من النجاح اوردها سعد وسعد مشتمل اهون السقي 388 التشريع الا-ده فلاده- اسق اخاك النمري ا-لامر يحدث دونه الامر اساءر القوم وقد زال الظهر ان كان بي تشد ازرك فارخه الصيف ضيعت اللبن اذا نام ظالع الكلاب ارسل حكيما ولا توصه الظلم مرتعه وخيم---- احشفا وسوء كيل------------------ اغيرة وجبنا اكسفا وامساكا ان يقتل ينقم وان يترك يلقم الاكل سلجان والقضاء ليان اذا طلبت الباطل انجح بك اعطاني فلان اللفاء دون الوفاء اكلا وذما ابداهم بالصراخ يفروا اضربه ضرب غريبة الابل انك لا تجني من الشوك العنب احمر بقلة انت تءق وانا مءق فكيف نتفق اعطي العبد كراعا فطلب ذراعا النقد عند الحافر احر من القرع المسالة اخر كسب المرء الانس يذهب المهابة واحشك وتروثني اختلط المرعي بالهمل -------------------------------------------------اساء رعيا فسقي اجناءها ابناءها الاجناء هم الجناة والابنء البناة الواحد منها جان وبان وهذا جمع عزيز في الكلام ان يجمع فاعل علي افعال ونظاءره شاهد واشهاد وصاحب واصحاب اعضبه عضب السلمة ان ضج فزده وقرا ن الضجور قد تحلب العلبة الذءب يغبط بغير بطنة ان الجبان حتفه من فوقه افلت وانحص الذنب الصدق ينبي عنك لا الوعيد اسمع جعججة ولا اري طحنا اسمع صوتا واري فوتا اوسعتهم سبا واودوا بالابل اقصد بذرعك ارق علي ظلعك	285	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms004	false	-409598687728461326	23	217	121	1125	1538	300	افواهها مجاسها اراك بشر ما احار مشفر انجد من راي حضنا------------------------ ان ترد الماء بماء اكيس اشتر لنفسك وللسوق ا-----------------------------------------------------------------------------------مر مبكياتك لا امر مضحكاتك اذا اردت المحاجزة فقبل المناجزة ان الموصين بنو سهوان اعندي انت ام في العكم اعندي انت ام في الربق افرخ روعك اخذنا في الدوس احذر الصبيان لا تصبك باعقاءها اعور عينك والحجر اتخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الليل جملا اجر الامور علي اذلالها ارض من المركوب بالتعلق اصنعه صنعة من طب لمن حب اتبع الفرس لجامها او ---------------------------------------ردها سعد وسعد مشتمل اهون السقي---- التشريع الا ده فلا دة اسق اخاك النمري اخلف رويعيا مظنه ------اساءر اليوم وقد زال الظهر اخر الداء الكي ---------------------------اذا نام ظالع الكلاب ارسل حكيما ولا توصه ارغوا لها حوارها تقر احشفا وسوء كيلة اغدة كغدة البعير اغيرة وجبنا اذا ادعي-----------------------------------------------------------------ت الباطل انجح بك انك -----------------------------------------------------------------------------------لا تجني من الشوك العنب اخبر تقله انا تءق وانت مءق فكيف نتفق انك لا تشكو الي مصمت استنت الفصال حتي-------------- القرعي ان هلك عير فعير في الرباط اختل----------------------------ط المرعي بالهمل اختلط الخاثر بالزباد احشك وتروثني اجع كلبك يتبعك اساء رعيا فسقي اجناءها ابناءها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ضج فزده وقرا ا---------------------------------------------ن الجبان حتفه من فوقه افلت وانحص الذنب افلت بجريعة الذقن--------------------------------------------------- اوسعتهم سبا واودوا بالابل----------- ارق علي ظلعك	4	3992260945362988171	574	783.5	452	1743	32.93172836303711	87	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms419	true	-6599026211318461019	188	209	1012	1106	1582	300	خذ ما قطع البطحاء خذ من جذع ما اعطاك خذ ما صفا ودع ما كدر-------------------------- خلاءك اقني لحياءك خير حالبيك تنطحين	419	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms187	false	-3716782124929192248	229	254	1170	1290	1537	300	خذ ما قطع البطحاء خذ من جذع ما اعطاك خذ من الرضفة ما عليها خلا لك الجو فبيضي واصفري خلاءك اقني لحياءك خير حالبيك تنطحين	187	3992260945362988171	79	136.0	61	120	65.83333587646484	16	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms458	true	-5532679363034423243	119	170	644	885	1541	300	رمي فلان بحجره اي بقرن مثله رب اكلة تمنع اكلات رب عجلة تهب ريثا رويد الغزو يتمرق------------ رضيت من الغنيمة بالسلامة رمي برسن فلان علي غارب--------------ه الرغب شءم رب صلف تحت الراعدة رهباك خير من رغباك رب فرق خير من حب رب رمية من غير رام روغي جغار وانظري اين المفر	458	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms212	false	4342617483425199060	198	240	960	1166	1470	300	رمي فلان بحجر-------------ه رب اخ لم تلده امك- رب عجلة تهب ريثا رويد الغزو ينمرق الرشيف اشرب رضيت من الغنيمة بالاياب رجع----------- علي قرواه رجع في حافرته الرغب شءم رب صلف تحت الراعدة رهباك خير من رغباك------------------------------------ روغي جعار وانظري اين المفر	212	3992260945362988171	154	245.5	121	267	57.67790222167969	27	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms496	true	6126229282534756284	113	161	574	809	1540	300	الامثال علي حرف السين----- سبني واصدق سكت الفا ونطق خلفا سد ابن بيض الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقط العشاء به علي سرحان سرق السارق فانتحر سمن كلبك ياكلك سمن كلب في جوع اهله قال هم سمنوا كلبا لياكل حقهم ولو علموا بالحزم ما سمن الكلب سقت درته غراره سبق سيله مطره	496	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms228	false	-6195405248424393719	30	87	155	445	1484	300	الامثال في اوله سين فهرسته سبني واصدق سكت الفا ونطق خلفا السر امانة سرك من دمك سبق السيف العذل سفيه لم يجد مسافها ساواك عبد غيرك السعيد من وعظ بغيره سامه سوم عالة سميت هانءا لتهنا سيرين في خرزة سقط العشاء به علي سرحان سرق السارق فانتحر سواء علينا قاتلاه وسالبه سبق--------------------------------------------------------------------- درته غراره سبق سيله مطره	228	3992260945362988171	111	171.5	86	359	30.919219970703125	20	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms521	true	903108558890468333	121	152	645	796	1606	300	شخب في الاناء وشخب في الارض افضيت اليه بشقوري اي بامري وسري شوي اخوك------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي------------- اذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضج رمد شر يوميها واغواه----------------------------------------------------------------------------------------------- لها قال- شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	521	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms241	false	-2625231569249198348	106	207	485	992	1472	300	شخب في الاناء وشخب في الارض يضرب مثلا للرجل يصيب في فعله ومنطقه مرة ويخطء مرة واصله في الحالب يحلب فياناءه مرة ويخطء فيحلب في الارض مرة والشخب اللبن الخارج من الخلف ثم كثر حتي قيل اشخب دمه اذا اساله ومثل ذلك قولهم سهم عليك وسهم لك وقولهم يشوب ويروب فاذا ضر ونفع قبل يشج وياسو والاسو المداواة ولبن مروب نقيع قد اتت عليه ساعات وراءب خاثر 991 قولهم شر يوميها واغواه لها يضرب مثلا للرجل يظهر له البر ويرد غاءلته واصله ان امراة من طسم اخذت سبية فحملت في هودج والطفت فقالت شر يوميها واغواه لها ركبت عنز بحدج جملا	241	3992260945362988171	103	137.0	80	507	20.315582275390625	17	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms552	true	-2969198363374613639	210	250	1128	1341	1589	300	ومن يفعل المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير-ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته لتامن البان اللقاح الدراءر فاسمنها حتي اذا ما تمكنت قرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف- الاي غير شاكر	552	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms236	false	-4615636350521150086	36	76	191	400	1579	300	ومن يجعل المعروف في غير اهله يلاق- الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته لتامن البان اللقاح الدراءر فاسمنها حتي اذ---ا تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من ي-وجه معروفا الي -غير شاكر	236	3992260945362988171	200	368.0	163	215	93.02325439453125	31	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms587	true	-4921249067633043975	83	153	413	784	1565	300	الصبي الذي --------------لا يفكر في شء--- مستقبل ولا يهتم الا بما ياكله ويشربه او يلهو به ق------------------------ال الراعي-------------- الف الهموم وساده وتجنبت كسلان يصبح في المنام ثقيلا اي تجنبت هذا الاحمق الذي لا يزعجه ما يزعج العاقل فتحول بينه وبين النوم ولامرء القيس وهل ينعمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجا----ل اراد بالسعيد المخلد الاحمق وقيل الصبي الذي يلبس الخلدة وهو القرط والسوار منه ولدان مخلدون قيل-- مسورون	587	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms072	false	7441698649141831596	23	87	115	452	1572	300	الصبي الذي لا عقل له فهو لا يفكر في شء من مستقبل العيش وراي الحسن صبيانا يلعبون فقال مذ فارقناكم لم نر يوما طيبا وقال الشاعر في معني الاول الف الهموم وساده وتجنبت كسلان يصبح في المنام ثقيلا وقال --------------------------------------------------------------------امرء القيس وهل ي-عمن الا سعيد مخلد قليل الهموم ما يبيت باوجال قيل اراد الصبي و-المخلد المقرط و--------------------الخلدة ----القرط وفي القران- ولدان مخلدون قالوا مقرطون	72	3992260945362988171	210	273.0	169	432	48.61111068725586	29	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms598	true	-2014016884145167552	41	115	243	616	1591	300	وقولهم من عذيري من فلان اي من يعذرني منه قال ابو العباس العذير المصدر بمنزلة النكير قال عذيرك من سعيد كل يوم يفجعنا بفرقته سعيد اي اعذر من سعيد 163 وقال صلي الله عليه وسلم لن يهلك الناس حتي يعذروا من انفسهم قال ابو عبيد معناه حي تكثر ذنوبهم وعيوبهم وكان يقول حتي يعذروا من انفسهم بضم الياء يقال قد اعذر الرجل يعذر اذا كثرت ذنوبه وعيوبه -قال ابو عبيد المعني يعذروا من يعذبهم	598	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms078	false	-526715648750494123	116	155	596	796	1489	300	وقولهم من عذيري من فلان اي من يعذرني منه و--------------العذير --مصدر بمنزلة النكير فاما قول النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لن يهلك الناس حتي يعذروا فانه من قولهم اع---------------------------------------------------------------------------------------ذر الرجل----- اذا كثرت ذنوبه وعيوبه وقيل ------------حتي يعذروا من يعذبهم	78	3992260945362988171	169	252.5	134	374	45.187164306640625	29	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms613	true	-703195850180921446	61	143	306	724	1538	300	عود يعلم العنج عدو الرجل حمقه وصديقه عقلهز العصا من العصية العقوق ثكل من لم يثكل عن-----------------------------------------------------------د الصباح يحمد القوم السري عند فلان من المال عاءرة عين عارك بجد او دع عبد وخلي في يديه عبد ملك عبدا عند جهينة الخبر اليقين ويقال جفينة علي هذا دار القمقم علي يدي دار الحديث علي الخبير سقطت علي اهلها دلت براقش عثرت علي الغزل باخرة فلم تدع بنجد قردة العالم كالحمة ياتيها البعداء ويزهد فيها القرباء عش ولا تغتر عند النطاح يغلب الكبش الاجم	613	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms272	false	3747288573842273814	4	64	21	316	1480	300	عود يعلم العنج عبد صريخه امة --------------العصا من العصية العقوق ثكل من لم يثكل العود احمد عودت كندة عادة فاصبر لها عادة الشر شر من المغرم عند الصباح يحمد القوم السري---------------------------- عارك بجد او دع -----------------عبد ملك عبدا عند جفينة الخبر اليقين ------------علي هذا دار القمقم عل-------------------ي الخبير سقطت عاط بغير انواط-------------------------------------------------------------------------------------------- عش ولا تغتر عند النطاح يغلب الكبش الاجم	272	3992260945362988171	211	348.5	165	477	44.23480224609375	39	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms699	true	3313773410815756602	126	148	621	721	1525	300	ما به قلبة اي ما به داء قال وهو ماخوذ---- من القلاب وهو داء يصيب الابل في رءوسها فيقلبها الي فوق -القتات	699	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms366	false	4132199644434374150	15	37	80	185	1498	300	ما به قلبة اي ما به داء واصله عند الاصمعي من القلاب وهو داء ياخذ الابل في رءوسها فيقلبها الي فوق والقلاب	366	3992260945362988171	83	139.0	63	105	79.04762268066406	17	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms723	true	-8767227561219127577	65	182	344	925	1551	300	ثم مر به قطيع اخر ففعل مثل فعله الاول ثم لم يزل يفعل ذلك خمس مرات وهو يظن انه يخطء في ذلك فانشا يقول ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم من-ي بعدها ولا ارجي ما حييت رفدها ثم اخذ القوس فضرب بها حجرا وكسرها وبات--- فلما اصبح نظر فاذا الحمر مضرجة حوله مصرعة واسهمه بالدماء مضرجة فاسف وندم علي كسرها وقطع ابهامه وقال ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذا لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي وضربت العرب بندامته المثل قال الشاعر ندمت ندامة الكسعي لما رات عيناه ما فعلت يداه وقال الفرزدق ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار	723	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	false	-1766649989816462338	81	160	394	787	1521	300	ثم مر--- قطيع اخر ففع----ل فعله الاول حتي رمي -----------خمس مرات كذلك وقا-------------------------ل ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولاارح-ي ما حييت رفدها ثم -----------عمد به-----ا فكسرها علي حجر فلما اصبح راي الاعيار الخمسة------- مصرعة حوله فندم و-------------------------------------------قال ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني بها لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي وقا----------------------------------------------------------------------------------ل الفرزدق ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار	388	3992260945362988171	333	539.5	261	585	56.92307662963867	60	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms742	true	130539810355285794	17	92	86	488	1595	300	كل مجر في الخلاء يسر -----------------------------------------------------------------------------كل امرء في بيته صبي كل شء مهه ومهاه ما النساء وذكرهن كل ذات ذيل تختال كل ازب نفور كل مرء سيعود مريءا كل ضب عنده مرداته كالممهورة من مال ابيها كالممهورة احدي خدمتيها---------------------------------------------------------------------------------------------------- كالحادي وليس له بعير كالقابض علي الماء كال------------------------------------طالب القرن فجدعت اذنه كمبتغي الصيد في عريسة الاسد كالباحث عن الشفرة كمستنبضع التمر الي هجر--------------------- كمعلمة امها البضاع كتاركة بيضها بالعراء وملبسة بيض اخري جناحا كالنازي بين القرينين	742	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms315	false	-5262770974534146833	44	142	228	716	1521	300	كل مجر في الخلاء يسر كل فتاة بابيها معجبة كان علي رءوسهم الطير كفي حربا جانيها كن وسطا وامش جانبا كل امرء في بيته صبي ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وقرة في حجر كان جرحا فبرء كل لاءم مليم كلب عس خير من اسد ربض كلاهما وتمرا كفي قوما بصاحبهم خبيرا كالحادي وليس له بعير كالقابض علي الماء كلا جانبي هرشي لهن طريق كدمت غير مكدم كطالب القرن فجدعت اذنه كمبتغي الصيد في عريسة الاسد كفي برغاءها مناديا كسير وعوير كفت علي وءية كل شاة تناط برجلها كمعلمة امها البضاع كل ازب نفور كيف توقي ظهر ما انت راكبه----- كالنازي بين القرينين	315	3992260945362988171	183	147.0	144	636	28.773584365844727	30	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms774	true	-5702113723037219071	170	203	877	1028	1544	300	ليس عبد باخ لك لي-------------------------------------------------------------------------------------------س الهناء بالدس لي---------------------س الري عن التشاف لم يحرم من قصد له لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------س بعد الاسار الا القتل لو ذات سوار لطمتني ليس هذا------------ بعشك فادرجي--------------------------------------------------------- لبست له جلد النمر	774	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms333	false	-2982604329322629197	24	116	120	556	1446	300	ليس عبد باخ لك ليس عليك نسجه فاسحب وجر لبث رويدا يلحق الداريون لكل اناس في بعيرهم خبر الليل واهضام الوادي ليس الهناء بالدس الليل طويل وانت مقمر ليس الري عن التشاف لم يحرم من فصد له اللقوح الربعية مال وطعام لو لك عويت لم اعو ليس من العدل سرعة العذل لو ذات سوار لطمتني لو ترك القطا لنام ليس بعد الاسار الا القتل لو نهيت عن الاولي لانتهت عن الاخري ليس بعشك فادرجي لم يفت من لم يمت لو كان ذا حيلة تحول لقيت منه عرق القربة لبست له جلد النمر	333	3992260945362988171	124	206.5	95	436	28.440366744995117	23	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms825	true	3245330360997172547	105	183	566	944	1483	300	الامثال علي ا---لميم من عز بز مقتل الرجل بين فكيه محا السيف ما قال ابن دارة اجمعا من اكثر اهجر محترس من مثله وهو حارس ----------------------------------------------ما يشق غباره ما يوم حليمة بسر مجاهرة اذا لم اجد ختلا مخرنبق لينباع------------------------------------------ مثقل استعان بذقنه معاداة العاقل خير من مصادقة الاحمق م---اله بذم ماله صيور ما له اكل مثل جليس السوء كالقين ان لا يحرق ثوبك بشرره يءذيك بدخانه مرعي ولا كالسعدان ماء ولا كصداء----------------- منك عيصك وان كان اشبا من	825	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms351	false	5665838043394240457	199	286	1032	1441	1503	300	الامثال -في اوله ميم فهرسته-- مقتل الرجل بين فكيه المكثار كحاطب الليل من حب طب من حفنا او رفنا فليترك من لاحاك فقد عاداك من يات الحكم وحده يفلح المزاح لقاح الضغاءن ما يشق غباره ما يوم حليمة بسر من قل ذل ومن امر فل ما بللت منه بافوق ناصل ما بالعير من قماص ما تقرن به الصعبة مثقل استعان بذقنه المعزي تبهي ولا تبني ما يعوي ولا ينبح ماله بذم----------------------------------------------------------------------------- مرعي ولا كالسعدان ماء ولا كصداء مكره اخوك لا بطل منك عيصك وان كان اشبا من	351	3992260945362988171	163	184.5	123	489	33.33333206176758	26	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms825	true	3245330360997172547	187	299	966	1479	1483	300	من سره بنوه ساءته نفسه من حب طب من يبغ في الدين يصلف من حدث نفسه بطول البقاء فليوطن نفسه علي المصاءب ما اشبه الليلة بالبارحة ملكت فاسجح--------------------- من لم ياس علي ما فاته اراح نفسه من حقر حرم من عير عير من انفق ماله علي نفسه فلا يتحمد به علي الناس من ساء يكبر او يقل من فسدت بطانته كان كمن غص بالماء من ذهب ماله هان علي اهله من سلك الجدد امن العثار من نهشته الحية حذر الرسن ما حللت ببطن تبالة لتحرم الاضياف ما عقالك بانشوطة من -------------حظك موضع حقك من حظك نفاق ايمك----------------------------------------------------- ما وراءك يا عصام محسنة فهيلي ما هلك رجل عن مشورة -----------------------------------------------------------------------من ينكح الحسناء يعط	825	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms352	false	-6293809236211716394	2	91	10	430	1399	300	من سره بنوه ساءته نفسه الملك عقيم ما--------------------------------------------------------------------اشبه الليلة بالبارحة ملكت فاسجح من يبغ في الدين يصلف من لم ياس علي ما فاته -ودع نفسه من حقر حرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حللت ببطن تبالة لتحرم الاضياف ما عقاله بانشوطة المرء بخليله من حظك موضع حقك ملك ذا امر امره المنية ولا الدنية من يطل ذيله ينتطق به مرعي ولا اكولة ما وراءك يا عصام محسنة فهيلي من سلك الجدد امن العثار من سمع سمع به ما به قلبة من يشتري سيفي وهذا اثره الملسي لا عهدة له من ينكح الحسناء يعط	352	3992260945362988171	216	339.0	168	671	32.19076156616211	38	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms826	true	8699429635787935995	0	104	0	453	1373	300	من لي بالسانح بعد البارح من عال منا بعدها فلا اجتبر من خاصم بالباطل انجح به من حفر مغواة وقع فيها مكره اخوك لا بطل من نم اليك نم عليك من غاب غاب حظه من تجمع تقعقع عمده ما لي ذنب الا ذنب صحر ما يلقي الشجي من الخلي ما اباليه عبكة ما ا---------------بالي ما نهء من ضبك ما اباليه بالة مذكية تقاس بالجذاع---------------------- متي كان حكم الله في كرب ال--------------------نخل ما عنده خل ولا خمر ما عنده خير ولا مير ما عنده ما يندي لك الرضفة ما تبل احدي يديه الاخري------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة عيش ومرة جيش ماربة لا حفاوة من ير يوما ير به	826	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms352	false	-6293809236211716394	100	200	477	920	1399	300	من لي بالسانح بعد البارح من عال---- بعدها فلا انجبر ما هو الا شرق او غرق مالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------الا ذنب صحر ما ابا-----------------------ليه عبكة ما اباليه بالة ما ابالي ما نهء من ضبك من يسمع يخل--- مذكية تقاس بالجذاع ما يجعل قدك الي اديمك متي كان حكم الله في كرب النخل من استرعي الذءب ظلم ما عنده------- خم------------ر ولا خل ماله سبد ولا لبد ماله هبع ولا ربع ماله عافطة ولا نافطة من شر ما القاك اهلك مع الخواطء سهم صاءب مات عريض البطان من غاب غاب نصيبه من مامنه يءتي الحذر مرة عيش ومرة جيش ---------------من ير يوما ير به	352	3992260945362988171	203	271.5	148	607	33.44316482543945	39	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms935	true	8038329668183971132	5	121	21	605	1499	300	وقال الفراء هذه لفظة استعملتها العرب اذا ارادت الغاية وقا----------------------------------------------------------ل الكلابي هذا مثل يقوله القوما-ذا اخصبوا وكثرت اموالهم فاذا اوما الصبي -الي شء لياخذه -------لم يناده احد لكثرة اموالهم ثم جعلوه لكل سعة وكثرة قال الشاعر فاقصرت عن ذكر الغواني بتوبة الي الله لا ينادي وليدها ونحو منه قولهم هم في خير لا يطير غرابه يقول يقع الغراب فلا ينفر لكثرة ما عندهم وقال ابو عبيد اصله ان الغراب اذا وقع في موضع لم يحتج ان يتحول منه الي غيره وقال وقد يضرب هذا المثل في الشدة ايضا وقال الاصمعي اصل هذا في الشدة والجدب يصيب القوم حتي تشتغل الام عن ولدها فلا تناديه ثم جعل مثلا لكل حدث عظيم ولكل شدة وامر شديد وقو----لهم لا	935	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms419	false	4622469159290446729	20	92	96	460	1492	300	وقال الفراء هذه لفظة تستعمل-ها العرب اذا ارادت الغاية وانشد لقد شرعت كفا يزيد بن مزيد شراءع جود لا ينادي وليدها وقال الكلابي هذا مثل يقوله القوم اذا اخصبوا وكثرت اموالهم فاذا اوما الصغير الي شء لم يصلح عليه ولم ينه عنه جعل مثلا لكل كثرة و----------سعة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصمعي اصل---ه في الشدة والجدب يصيب القوم حتي يش-غل الام عن ولدها فلا تناديه ثم جعل مثلا --------------لكل شدة وامر عظيم 1918 قولهم لا	419	3992260945362988171	246	414.0	198	655	37.5572509765625	38	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0017879-ara1.ms941	true	-6509771947391971695	13	112	56	497	1511	300	------------------------لا تعدم------- من ابن عمك نصرا لا ينتصف حليم من جاهل لا يذهب العرف بين الله والناس لا تءبس الثري بيني وبينك لا جديد لمن لا خلق له لا جد الا ما اقعص عنك ما تكره لا يضرك النوك ما لاقيت جدا لا تعدم صناع ثلة لا تعظيني وتعظعظي لا تراهن علي الصعبة لا تجن يمينك علي شمالك----------------------------------- لا ذنب لي قد قلت للقوم استقوا ل--------------------------------------ا ينفعك من جار سوء توق-- لا يجتمع السيفان في غم--------------------------------------------د لا ماءك ابقيت ولا هنك انقيت لا يطاع لقصي-------------------ر ام--ره لا مخبا لعطر بعد عروس لا مخبا لعطر بعد بءس لا بقيا للحمية	941	-4270005676778702728	Shamela0006897-ara1.completed.ms406	false	-5861086574312191436	141	244	689	1156	1403	300	لا تقتن من كلب سوء جروا لا يعدم الحوار من امه حنة ---------------------------لا يذهب العرف بين الله والناس ل-------------------------ا جديد لمن لا خلق له لا جد الا ما اقعص عنك من تكره ل--------------------------------------------ا تعظيني وتعظعظي لا يلسع المءمن من جحر مرتين لا يرسل الساق الا ممسكا ساقا لا اطلب اثرا بعد عين لا ذنب لي قد قلت للقوم استقوا لا ناقتي فيها ولا جملي لا يلتاط بصفري لا ينفعك من جار سوء توقيه لا تجعل يمينك جردبانا لا تبطر صاحبك ذرعه لا ابوك نشر ولا التراب نفد ----------------------------لا يطاع لقصير امر لا تنقش الشوكة بمثلها لا مخبا لعطر بعد عروس--------------------- لا بقيا للحمية	406	3992260945362988171	230	336.5	173	612	37.58169937133789	44	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0006897-ara1.completed