id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms213	true	1817778755988045065	205	275	1140	1520	1650	300	حببت كل قصورة الي وما تدري بذاك القصاءر اردت قصورات الحجال ولم ارد قصار الخطي شر النساء البحاتر ويرو------ي البهاتر ومعناهما واحد وهن القصار يقال رجل بحتر وبحتري وبهتر 283 وامراة بحترية وبحترة وغيره كل قصيرة واردت قصيرات الحجال المحبوسات عن الناس وقال او غيره احب من النسوان كل قصيرة لها نسب في الصالحين قصير اي قصيرة عدد الاباء الي الاب الاكبر ومن ذلك قوله تعالي حور مقصورات في الخيام	213	-4270005676778702728	Shamela0005446-ara1.ms806	false	4949987760069727488	27	66	150	366	1623	300	حببت كل قصيرة الي ولم تعلم بذاك القصاءر عنيت قصيرات الحجال ولم ارد قصار الخطي شر النساء البحاتر فان قوله في البيت الاول قصيرة مشترك بين قصيرة القامة وبين المقصورة بمعني----------------------------------------------------------- المحبوسة ومنه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي حور مقصورات في الخيام	806	5764726259946292289	137	208.0	111	386	35.49222946166992	18	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0005446-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms586	true	-5072826798330366357	206	230	1106	1213	1523	300	يعد رفيع القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب وان حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب اخر	586	-4270005676778702728	Shamela0005446-ara1.ms307	false	5887194431480679858	236	260	1275	1382	1598	302	يعد شريف القوم من كان عاقلا وان لم يكن في قومه بحسيب اذا حل ارضا عاش فيها بعقله وما عاقل في بلدة بغريب اري	307	5764726259946292289	99	190.0	75	107	92.52336120605469	21	Sham19Y0017879-ara1	Shamela0005446-ara1
