id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms250	true	8666659119107925857	214	236	1079	1181	1483	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا -ذل مولي المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما لم يكن له حصاة علي عوراته لدليل	250	-4270005676778702728	ShamAY0035035-ara1.ms06168	false	4607948188130248102	158	179	795	896	1561	300	واعلم علما ليس بالظن انه اذا زال مال- المرء فهو ذليل وان لسان المرء ما-لم تكن له حصاة علي عوراته لدليل	6168	-3848128699202660695	97	176.0	76	103	94.17475891113281	19	Sham19Y0017879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms789	true	-4738745420919186137	85	131	438	690	1557	300	عليه السلام--- ان لي عند ربي عشرة اسماء---- محمد و----احمد و----الماحي الذي يمحوا الله بي الكفر وانا العاقب الذي ليس بعده احد و----الحاشر الذي يحشر الله العباد علي قدمي وانا رسول الرحمة ورسول التوبة ورسول الملاحم والمقفي قفيت النبيين جماعة وانا قثم وهو------------------- الكامل الجامع صلي -	789	-4270005676778702728	ShamAY0035035-ara1.ms05589	false	8145357542248008401	223	275	1168	1446	1562	300	عليه وسلم يقول ان لي عند ربي عشرة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو ا-لله بي الكفر وانا العاقب الذي ليس بعده احد وانا الحاشر----- يحشر----- العباد علي قدمي وانا رسول الرحمة ورسول التوبه ورسول الملاحم والمقفي قفيت الن--اس جميعا واما قثم قال ابو البحتري والقثم الكامل الجامع اعلم	5589	-3848128699202660695	218	358.5	176	291	74.91409301757812	31	Sham19Y0017879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms793	true	9134839724281696901	167	219	880	1153	1552	300	لاعرابي افقير انت فقال لا والله بل مسكين انا اسوا حالا من الفقير وبه قال يعقوب بن السكيت قال الاصمعي المسكين احسن حالا من الفقير وبه كان يقول احمد بن عبيد وابن الانباري قال وهو الصحيح عندنا لان الله تعالي قال اما السفينة فكانت لمساكين قال والسفينة تساوي جملة من المال وقال	793	-4270005676778702728	ShamAY0035035-ara1.ms02154	false	185835426929631217	10	39	51	209	1523	300	-اعرابيا فقير انت فقال لا والله بل مسكين وق-----------------------------------------------ال الاصمعي المسكين احسن حالا من الفقير-------------------------------------------- وهو الوجه------- لان الله تعالي قال اما السفينة فكانت لمساكين وكانت------- تساوي ---------جملة وقال	2154	-3848128699202660695	143	216.5	115	273	52.380950927734375	23	Sham19Y0017879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms794	true	677097674791669952	12	60	55	286	1546	300	نعته الله بهذا النعت علمنا ان ليس كل مسكين علي هذه الصفة الا تري انك اذا ق-لت اشتريت ثوبا ذا علم نعته بهذا النعت لانه ليس كل ثوب له علم ف-ذلك المسكين الاغلب عليه ان يكون له شء فلما كان هذا المسكين مخالفا لساءر المساكين بين الله------ نعته	794	-4270005676778702728	ShamAY0035035-ara1.ms02154	false	185835426929631217	195	242	999	1229	1523	300	نعت-----ه بهذا -خاصة علمت انه ليس كل مسكين ---بهذا التعت الا تري انك اذا قولت اشتريت ثوبا ذا علم نعته بهذا النعت لانه ليس كل ثوب له علم فكذلك المسكين الاغلب عليه ان يكون له شء فلما كان هذه المسكين مخالفا لساءر المساكين بين الله تعالي نعته	2154	-3848128699202660695	207	363.5	162	239	86.61087799072266	36	Sham19Y0017879-ara1	ShamAY0035035-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms959	true	8344967848209147756	261	300	1350	1556	1556	300	يقول الفتي ثمرت مالي وانما لوارثه قد يثمر المال كاسبه يحاسب فيه نفسه في حياته ويتركه نهبا لمن لا يحاسبه فكله واطعمه وجالسه وارثا شحيح-ا ودهرا تعتريه نواءبه يجيب الفتي من حيث يرزق غيره ويعطي المني من ح-يث يحرم-	959	-4270005676778702728	ShamAY0035035-ara1.ms09633	false	-1507637387908786532	1	40	8	217	1496	300	يقول الفتي ثمرت مالي وانما لوارثه قد يثمر المال كاسبه يحاسب فيه نفسه في حياته ويتركه نهبا لمن لا يحاسبه فكله واطعمه وخالسه وارثا شحيحيا ودهرا تعتريه نواءبه يخيب الفتي من حيث يرزق غيره ويعطي المني من حديث يحرم	9633	-3848128699202660695	204	391.0	166	209	97.60765838623047	34	Sham19Y0017879-ara1	ShamAY0035035-ara1