id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms153	true	5146806357359774760	8	52	36	254	1495	300	الفدادون هم المكثرون من الابل الذين يملك احدهم المءتين منها الي الالف يقال له فداد اذا بلغ ذلك وهم مع هذا جفاة اهل خيلاء ومنه الحديث ان الارض اذا دفن فيها الانسان قالت له ربما مشيت علي فدادا ذا مال كثير وذا خيلاء وقال	153	-4270005676778702728	Sham19Y0018194-ara1.ms267	false	6592154218383791903	7	44	37	225	1562	300	الفدادون--- المكثرون من الابل الذين يملك احدهم المء-ين منها الي الالف يقال له فداد اذا بلغ ذلك-------------------------- ومنه الحديث ان الارض اذا دفن فيها الانسان قالت له ربما مشيت علي فدادا ذا مال كثير وذا خيلاء وكان	267	7115485050032227351	186	350.0	149	218	85.32109832763672	35	Sham19Y0017879-ara1	Sham19Y0018194-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms602	true	8205378755118406055	55	143	288	756	1555	300	سميت عتمة لتاخر وقتها من قولهم قد اعتم الرجل قراه اي اخره واعتم حاجته اي اخرها ويقال عتم القري اي---------------------- تاخر وكذلك عتمت الحاجة قال الشاعر يهجو قوما 167 اذا غاب عنكم اسود العين كنتم كراما وانتم ما اقام الاءم تحدث ركبان الحجيج بلءمكم ويقري به الضيف اللقاح العواتم اسود ال-----------------------------------------عين جبل------ يقول اذا غاب------------------- هذا الجبل -------------------------صرتم---------- كراما ولا يغيب------------------------------------------------------------------- ويقري به الضيف اللقاح العواتم يعني--------- ان اهل الاندية يتشاغلون بذكر لءمكم عن حلب لقاحهم حتي يمسوا فاذا طرقهم الضيف صادف الالبان بحالها فتلك حاجته فكانض لءمكم	602	-4270005676778702728	Sham19Y0018194-ara1.ms006	false	966930848241303889	69	189	351	981	1587	300	سميت عتمة لتاخرها---- من قولهم فلان ياتينا ولا يعتم اي لا يءخر وعتمة الابل رجوعها من مراعاها بعد ما تمسي وناقة عاتم اذا تاخر حملها وابطا------ قال الشاعر يمدح قوما---- اذا غاب عنكم اسود العين كنتم كراما وانتم ما اقام الاءم تحدث ركبان الحجيج بلءمكم ويقري به الضيف اللقاح العواتم وقال اصحاب المعاني في تعبير هذين البيتين اسود العين جبل معروف يقولون لا يكونون كراما حتي يزول هذا الجبل عن موضعه وقال بعضهم انما اراد لا يكونون كراما ما دام فيكم رجل اسود العين وهذا عندي هو الصحيح لانه قد روي اسود الراس وقوله ويقري الي اخره اللقاح الابل ذوات اللبن يريد ان الرعا-----ة يتشاغلون بذكر لءمكم عن حلب ابلهم----------- فاذا طرق-- الضيف وجد- الالبان حاضرة فقري بها--- فكان- لومكم	6	7115485050032227351	288	384.0	224	667	43.178409576416016	44	Sham19Y0017879-ara1	Sham19Y0018194-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms658	true	5937603536372032043	124	217	645	1108	1530	300	وليس الفدادون من هذا في شء وكان يقول هم المكثرون من الابل------ يملك احدهم------- منها الماءتين الي الالف واحدهم -فداد وهم مع ذلك جفاة اهل خيلاء ومنه الحديث ان الارض اذا دفن فيها الانسان قالت له -بما مشيت علي فدادا ذا مال كثير و---خيلاء وقيل هم البقر الي يحرث عليها فاجري علي اربابها اسمها اذ كان ذلك من مذهب العرب ان يذكر الشء ويراد به غيره اذا كان من سببه وقال الخليل الفدان جمع اداة ثورين في القران وكل هذا تفسير الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الجفاء والقسوة في الفدادين	658	-4270005676778702728	Sham19Y0018194-ara1.ms267	false	6592154218383791903	6	53	32	279	1562	300	وقيل الفدادون-------------------------- المكثرون من الابل الذين يملك احدهم المءين منها ---------الي الالف يقال له فداد اذا بلغ ذلك-------------- ومنه الحديث ان الارض اذا دفن فيها الانسان قالت له ربما مشيت علي فدادا ذا مال كثير وذا خيلاء وكان ابو عمرو الشيباني يرويه ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجفاء والقسوة في الفدادين	267	7115485050032227351	187	264.0	147	481	38.87733840942383	27	Sham19Y0017879-ara1	Sham19Y0018194-ara1