id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017879-ara1.ms157	true	-304013901183310707	172	204	856	998	1471	300	فلا يروي الي ابن احمرا اي مني الي مكان------ عند يقال هو اشهي الي من كذا اي عندي قال ابو كبير ام لا سبيل الي الشباب وذكره اشهي الي من الرحيق السلسل	157	-4270005676778702728	JK001131-ara1.ms052	false	-6072200876396858112	143	166	732	845	1539	300	فلا يروي الي ابن احمرا اي مني والسابع موافقة عند كقوله 120----------------------------------- ام لا سبيل الي الشباب وذكره اشهي الي من الرحيق السلسل	52	8832390674349727845	92	159.5	71	148	62.16216278076172	19	Sham19Y0017879-ara1	JK001131-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms295	true	-895204005090442878	103	174	494	856	1495	300	يصف السيوف---- تذر الجماجم ضاحيا هاماتها بله الاكف كانها لم تخلق فخفض هذا ببله وقال اخر تمشي القطوف اذا غن---------------------ي الحداة بها مشي الجواد ف-بله الجلة النجبا وتروي الاكف والجلة بالنصب علي معني دع الاكف علي معني فدع الجلة النجبا وفي الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر --------بله ما اطلعتهم عليه	295	-4270005676778702728	JK001131-ara1.ms082	false	4708633461182522548	7	79	40	406	1637	300	يصف السيوف 182 تذر الجماجم ضاحيا هاماتها بله الاكف كانها لم تخلق --------------وانكار ابي علي ان يرتفع ما بعدها مردود بحكاية ابي الحسن وقطرب له واذا قيل بله الزيدين او المسلمين او احمد او الهندات احتملت المصدرية واسم الفعل ومن الغريب ان ----في البخاري في تفسير الم السجدة----------- يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا من بله ما اطلعت-م عليه	82	8832390674349727845	194	246.0	153	396	48.989898681640625	30	Sham19Y0017879-ara1	JK001131-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms576	true	-2771021918546783592	28	72	144	372	1564	300	اعن توسمت من خرقاء منزلة ماء الصبابة من عينيك مسجوم يريد ان توسمت ويروي ان وهذه لغة من يقيم العين مقام الالف والالف مقام العين لقرب مخرجهما وذلك في الفتح فاذا كسروا رجعوا الي الالف وجماعة من العرب يقولون اشهد عن محمدا رسول الله	576	-4270005676778702728	JK001131-ara1.ms105	false	-3488112655497020956	267	299	1363	1536	1541	300	اعن ترسمت من خرقاء منزلة ماء الصبابة من عينيك مسجوم ي---قال ترسمت الدار اي تاملتها وسجم الدمع سال وسجمته العين اسالته وكذا يفعلون--------------- في ان المشددة ف-------------------------------------يقولون اشهد عن محمدا رسول الله	105	8832390674349727845	104	145.0	80	228	45.614036560058594	16	Sham19Y0017879-ara1	JK001131-ara1
Sham19Y0017879-ara1.ms743	true	-551390431972008642	155	182	829	949	1540	300	محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من امر وبالا اراد ----لتفد اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك من بكي	743	-4270005676778702728	JK001131-ara1.ms159	false	6648599192854444149	46	127	262	675	1561	300	محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من شء ت-بالا اي ليكن ولتفد والتبال الوبال ابدلت الواو المفتوحة تاء مثل تقوي ومنع المبرد حذف اللام وابقاء عملها حتي في الشعر وقال في البيت الثاني انه لا يعرف قاءله مع احتماله لان يكون دعاء بلفظ الخبر نحو يغفر الله لك ويرحمك الله وحذفت الياء تخفيفا واجتزء عنها بالكسرة كقوله 408 دوامي الايد يخبطن السريحا قال واما قوله 409 علي مثل اصحاب البعوضة فاخمشي لك الويل حر الوجه او يبك من بكي	159	8832390674349727845	108	184.5	83	414	26.086956024169922	22	Sham19Y0017879-ara1	JK001131-ara1
