id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms005	true	-3311829790739246287	173	220	884	1100	1483	300	عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اباءهم وفيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه------- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة	5	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms296	false	4419906830186383627	178	226	925	1145	1489	300	عن صفوان بن سليم عن عدة من ابناء اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه في حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	296	864655784986287975	203	373.0	157	225	90.22222137451172	42	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms059	true	6594151043338261087	209	296	1023	1443	1462	300	مات مرابطا في سبيل الله -جري----- عليه عمل- المرابط حتي يبعث يوم القيامة وا--------------------------------------------------------خرج ايضا بسندين رواة احدهما ثقات --------------------------------عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كل عمل ينقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي --له عمله ويجري عليه رزقه الي يوم القيامة وعنده ايضا بسند رجاله ثقات عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----------------------------------------------------------رباط شهر خير من صيام دهر ومن مات مرابط----ا في سبيل الله	59	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms150	false	7620682126550236987	128	239	642	1179	1478	300	مات مرابطا في سبيل الله اجري الله عليه عمله الصالح الذي كان يعمل واجري عليه وامن من الفتان ويبعثه رزقه الله امينا من الفزع الاكبر وخرج ابو نعيم الحافظ عن جبير بن بكير وكبير بن مرة وعمرو بن الاسود عن العرباض بن سارية رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل عمل ينقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي عليه عمله -يجري عليه رزقه الي يوم الحساب وفي هذا الحديث وحديث فضالة بن عبيد قيد ثان وهو الموت حالة ال--------------------------------رباط والله اعلم وروي عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلي الله علي---ه وسلم يقول من -----رابط ليلة في سبيل الله	150	864655784986287975	243	290.0	186	583	41.68096160888672	39	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms060	true	-6813913146949909335	27	83	132	400	1453	300	عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرباط يوم في سبيل الله محتسبا---------------------- من غير شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المءمنين محتسبا في شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال	60	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms150	false	7620682126550236987	246	300	1217	1478	1478	300	عن ابي بن كعب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من غير شهر رمضان اعظم ا---------------جرا من عبادة ماءة سنة صيامها وقيامها ورباط يوم في سبيل الله من وراء عورة المسلمين محتسبا من شهر رمضان افضل عند الله واعظم اجرا اراه قال-	150	864655784986287975	226	421.5	177	290	77.93103790283203	45	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms060	true	-6813913146949909335	84	112	405	546	1453	300	من عبادة الف سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم تكتب عليه سيءة الف سنة وتكتب له--- الحسنات ويجري عليه اجر الرباط الي يوم القيامة	60	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms151	false	4741381738950394000	0	29	0	142	1501	300	من عبادة الف سنة صيامها وقيامها فان رده الله الي اهله سالما لم يكتب عليه سيءة الف سنة ويكتب له من الحسنات ويجري ل--ه اجر الرباط الي يوم القيامة	151	864655784986287975	136	257.5	108	144	94.44444274902344	24	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms116	true	-8086243602088981320	255	300	1265	1492	1492	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة ا----هل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجاء النجاء قلت والراوي له -----عن انس-	116	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms685	false	-3162397439962404879	9	57	48	284	1509	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل تم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجا- النجا وفي رواية عن ابي معن عن انس	685	864655784986287975	210	388.0	169	237	88.60759735107422	36	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms117	true	5334380533125743628	168	210	896	1106	1586	300	ابي معن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي قال ثم ذكر نحوه	117	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms685	false	-3162397439962404879	53	94	269	475	1509	300	ابي معن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما فاما طبقتي وطبقة اصحابي فاهل علم وايمان واما الطبقة الثانية ما بين الاربعين الي الثمانين فاهل بر وتقوي---- ثم ذكر نحوه	685	864655784986287975	206	405.5	165	210	98.0952377319336	41	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	0	139	0	771	1562	300	رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا و--------------------------------------------------------------------من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير ال-له واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع--- كنظام بال قطع سلكه فتتابع وقال عقب كل منهما هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	120	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms672	false	6738536268419013144	116	267	590	1417	1571	300	رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا قال هذا حديث غريب وفي اسناده فرج بن فضالة وضعف من قبل حفظه وخرج ايضا من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات متتباعات كنظام بال قطع سلكه فتتابع -قال حديث غ-----------------ريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	672	864655784986287975	740	1437.5	606	845	87.57396697998047	128	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms214	true	2665073185375727465	3	46	12	211	1476	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء الصحابة------------------------ عن اباءهم رضي الله عنهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه------- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة	214	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms296	false	4419906830186383627	179	226	928	1145	1489	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه في حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	296	864655784986287975	178	299.0	138	231	77.0562744140625	36	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	0	176	0	950	1565	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القي-ان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخفا وقال فيه الترمذي انه غريب وضعف البيهقي اسناده بل قال فيه الدارقطني انه باطل وله شاهد عند الترمذي ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير ال-له واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء و--زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع--- كنظام بال قطع سكله فتتابع وقال فيه ايضا انه غريب	261	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms672	false	6738536268419013144	89	261	472	1391	1571	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخ-ا -قال هذا حديث غ-------ريب وف---------ي اسناده فرج بن فضالة وضعف من قبل حفظه وخرج ايضا من حديث -----------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او زلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات متتباعات كنظام بال قطع سلكه فتتابع -قال حديث غريب --------	672	864655784986287975	843	1584.5	681	957	88.08777618408203	146	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms268	true	-7185572875304763839	202	298	1010	1519	1529	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا في المكيال والميزان الا اخذوا با-سنين وشدة المءنة وجو-ر السلطان عليهم ولم يمنعنوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله و---عهد رسوله الي سلط عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وم-ا لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم	268	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms608	false	7207652675300553282	90	160	494	866	1559	300	صلي الله عليه وسلم -قال -------------------------------------------------------------لم تظهر الفاحشة في قوم-------------------------- فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولا نقضوا--------------- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المءنة وجوار السلطان ول------م يمنع-وا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله ولا عهد رسوله الا سلط عليهم عدو--------هم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم واذا لم يحكم اءمتهم بكتاب الله -----------------------الا جعل الله باسهم بينهم	608	864655784986287975	352	595.5	285	519	67.82273864746094	55	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms303	true	9116589802331120163	27	51	130	252	1486	300	يحشر----- الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم------- والدواب والطير وكل شء------ من عدل الله عز وجل ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا	303	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms292	false	-2204097456460520856	8	32	39	165	1549	300	يحشر الله الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والطير والدواب------- وكل شء فيبلغ من عدل الله------- ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا	292	864655784986287975	108	183.5	87	140	77.14286041259766	18	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms306	true	1177211640652169758	66	110	345	552	1548	300	صلي الله عليه وسلم في رهط قب--------------ل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الصبيان وساقا الحديث بطوله وفيه ف------------قال عمر دع----------ني يا رسول الله اضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك فيقتله	306	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms717	false	-8326020299107516946	222	276	1035	1280	1389	300	صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبثا فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر بن الخطاب ذرني يا رسول الله اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير في --قتله	717	864655784986287975	142	204.5	108	248	57.25806427001953	26	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms429	true	-3711619075413922951	144	191	729	954	1513	300	اذا كان يوم القيامة دفع الله تعالي لكل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار----------------------------------------------------------------------------------- فاستحلف- عمر بن عبد العزيز رحمه الله ابا بردة بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا فحلف له	429	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms454	false	-2996051274018529589	157	212	797	1061	1521	300	اذا كان يوم القيامة دفع الله------ لكل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار وفي رواية اخري لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه من النار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز------------------- بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله قال-------------------- فحلف له	454	864655784986287975	177	295.0	139	309	57.28155517578125	35	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms431	true	6425422919759099557	177	268	878	1322	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفس محمد بيده لانتم اليوم خير منكم يومءذ وفي الباب عن جماعة واصله في صحيح------------------------ مسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما امرنا ----قال رسول الله------------------- او غير ذلك تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتعجلون بعضهم علي رقاب---------------------------------------------------------------- بعض 230 وسءلت عن قوله صلي الله عليه وسلم	431	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms609	false	-998672513425098701	60	173	297	841	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر لا يغيرونه اوشك ان يعمهم الله بعقابه اخرجه ابو داود في سننه والترمذي في جامعه مسلم عن عب-----د الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نكون كما امر الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او غير ذلك -تنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساك-ن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض واخرج ايضا عن عمرو بن عوف وهو حليف بني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول---- الله صلي الله عليه وسلم	609	864655784986287975	342	560.5	268	555	61.621620178222656	58	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms464	true	5405888010185878187	152	189	742	923	1505	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقراوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القايمة وزنا	464	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms331	false	8450715051252047453	258	290	1417	1577	1629	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة و----اقراوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	331	864655784986287975	150	276.5	119	181	82.8729248046875	29	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms481	true	621179599996247585	247	300	1204	1460	1460	300	عنها ايضا قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر--- علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انه طفر------- فنزل فقال يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح متبسم فقلت--- بابي انت-	481	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms011	false	789644636938490121	228	282	1281	1537	1619	300	عنه-----ا قالت حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاء---------ه صلي الله عليه وسلم ثم انه طفر اي وثب فنزل فقال يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح مبتسم فقلت له بابي انت	11	864655784986287975	240	437.0	191	270	88.88888549804688	44	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms483	true	-6589787433724267342	115	184	558	876	1464	300	حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاءه ث-------------------م انه طفر------- فنزل وقال يا حميراء استمسكي --------الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح متبسم فقلت له بابي انت وامي يا رسول الله نزلت من عندي وانت باك حزين مغتم فبكيت لبكاءك ثم انك عدت وانت فرح فبم ذا يا رسول الله	483	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms011	false	789644636938490121	230	298	1291	1613	1619	300	حج بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حجة الوداع فمر بي علي عقبة الحجون وهو باك حزين مغتم فبكيت لبكاءه صلي الله عليه وسلم ثم انه طفر اي وثب فنزل فقال يا حميراء استمسكي فاستندت الي جنب البعير فمكث عني طويلا ثم عاد الي وهو فرح مبتسم فقلت له بابي انت وامي يا رسول الله نزلت من عندي وانت باك حزين مغتم فبكيت لب---------------------------كاءك يا رسول الله	11	864655784986287975	280	520.5	219	352	79.54545593261719	55	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms484	true	258042646789298786	109	298	551	1511	1521	300	قال القرطبي في اواءل التذكرة ولا تعارض والحمد لله يعني بينه وبين ما في الصحيح لان احياءهما متاخر عن -------الاستغفار لهم- بدليل حديث عاءشة-------------- ان ذلك كان في حجة الوداع ولهذه جعله ابن شاهين ناسخا لما ذكر من الاخبار ----وكذا اجاب------- عن الاية بانها كانت قبل ايمانهما ثم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سمعت ان الله ------احيا له عمه ابا طالب وامن به فالله اعلم بما قال ثم قال وقيل ان هذا يعني حديث الاحياء---- موضوع يرده القران------- والاجماع قال الله تعالي -ولا الذين يموتون وهم كفار وقال فيمت وهو كافر فمن كان كافرا لم ينفعه الايمان بعد الرجعة بل لو امن عند المعاينة لم ينتفع فك-ف بعد الاعادة ونحوه تعقب غيره ايضا المقالة بان القران دل علي ان من مات كافرا يخلد في النار ورده القرطبي بقوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------فيه نظر وذلك ان فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم وخصاءصه لم تز-ل تتوالي وتتابع الي حين مماته فيكون هذا مما فضله الله تعالي واكرمه به وليس احياءه-ا وايمانهما به يمتنع--------- شرعا وعقلا زيادة في كرامته صلي الله عليه وسلم وفضيلته مع ما ورد من الخير في ذلك فقد ورد في الكتاب احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي	484	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms012	false	7541568574941658888	50	260	244	1306	1512	300	قال الشيخ المءلف رحمه الله و--لا تعارض والحمد لله---------------------------- لان احياءهما متاخر عن النهي بالاستغفار لهما بدليل حديث عاءشة رضي الله عنها ان ذلك كان في حجة الوداع وكذلك جعله ابن شاهين ناسخا لما ذكر من الاخبار قلت ويبينه حديث مسلم عن انس ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال في النار فلما قفا دعاه قال ان ابي واباك في النار وحديث سلمة بن يزيد الجعفي وفيه فلما راي ما دخل علينا قال وامي مع امكما وهذا ان صح احياءهما وقد سمعت ان الله تعالي احيا له عمه ابا طالب وامن به والله اعلم وقد ------------قيل ان الحديث في ايمان امه وابيه موضوع يرده القران العظيم والاجماع قال الله العظيم ولا الذين يموتون وهم كفا-------------------ر فمن مات كافرا لم ينفعه الايمان بعد الرجعة بل لو امن عند المعاينة لم ينتفع فكيف بعد الاعادة و-------------------------------------------------------------------في التفسير انه عليه السلام قال ليت شعري ما فعل ابواي فنزل ولا تسال عن اصحاب الجحيم قال المءلف ذكره الحافظ ابو الخطاب عمر بن دحية وفيه نظر وذلك ان فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم وخصاءصه لم تزال تتوالي وتتابع الي حين مماته فيكون هذا مما فضله الله تعالي واكرمه به -ليس احياءهما وايمانهما بم--متنع عقلا ولا شرعا--------------------------------------------------------------------------- فقد ورد في الكتاب احياء قتيل بني اسراءيل واخباره بقاتله وكان عيسي عليه السلام يحيي الموتي	12	864655784986287975	636	1020.0	508	1268	50.15773010253906	103	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms485	true	5082722576415446408	40	112	190	559	1508	300	مات كافرا زاد غيره انه ي----------روي في الخبر ان الله------ رد الشمس علي نبيه ي------------عد مغيبه-ا ذكره-------- الطحاوي وقال انه حديث ثابت قال فلو لم يكن رجوع الشمس نافعا وانه لا يتحدد الوقت لما ردها عليه فكذلك يكون احياء اوبي النبي صلي الله عليه وسلم نافعا لايمانهما وتصديقهما بالنبي صلي الله عليه وسلم وقد قبل الله ايمان قوم يونس وتوبتهم مع تلبسهم بالعذاب فيما ذكر في بعض الاقوال وهو ظاهر القران و-ما	485	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms013	false	6487229742157577733	1	79	4	407	1548	300	مات كافرا الي اخر كلامه مردود بما روي في الخبر ان الله تعالي رد الشمس علي نبيه عليه السلام بعد مغيبهما ذكر ابو جعفر الطحاوي وقال انه حديث ثابت---- فلو لم يكن رجوع الشمس نافعا وانه لا يتجدد الوقت لما ردها عليه فكذلك يكون احياء ابوي النبي صلي الله عليه وسلم نافعا لايمانهما وتصديقهما بالنبي صلي الله عليه وسلم وقد قبل الله ايمان قوم يونس وتوبتهم مع تلبسهم بالعذاب فيما ذكر في بعض الاقوال وهو ظاهر القران واما	13	864655784986287975	348	631.0	279	407	85.5036849975586	60	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms532	true	8739449186298329744	86	193	421	1018	1617	300	الرقاشي عن انس --مرفو---------------------------عا امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة ا----هل تراحم وتواصل ثم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجاء النجاء ورويناه في نسخة كامل الجحدري عن ابي معمر عن انس بلفظ طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين والماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذينيلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ولابن ماجه ايضا عن ابي معن عن انس-------------------------------- بلفظ امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما	532	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms685	false	-3162397439962404879	6	73	33	360	1509	300	الرقاشي عن انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امتي علي خمس طبقات فاربعون سنة اهل بر وتقوي ثم الذين يلونهم الي عشرين وماءة سنة اهل تراحم وتواصل تم الذين يلونهم الي ستين وماءة اهل تدابر وتقاطع ثم الهرج الهرج النجا- النجا وفي رواية عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي معن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي علي خمس طبقات كل طبقة اربعون عاما	685	864655784986287975	237	404.5	189	662	35.80060577392578	41	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms545	true	-5628640136058756229	211	234	1041	1161	1488	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي------ السلطان افتتن واخرجه ايضا النساءي والترمذي وقال--- حسن غريب من حديث ابن عباس	545	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms610	false	3629589310090209219	151	178	743	872	1524	300	من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن قال وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس	610	864655784986287975	89	153.0	70	129	68.99224853515625	17	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms563	true	3036821009247313785	180	262	892	1286	1467	300	عن بني اسراءيل فانه كانت فيهم الاعاجيب و--انشا صلي الله عليه وسلم يحدث --قال خرجت طاءفة من بني اسراءيل حتي اتوا---- مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا------- ودعونا الله عز وجل يخرج لنا رجلا ممن قد مات فنساءله عن الموت---- ففعلوا فبينما هم كذلك اذ- طلع ر-ل راسه من قبر من تلك المقابر-- بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم اني لقد مت من- ماءة عام فما سكنت روعتي من حرارة الموت--------- فادعوا الله عز وجل ان ير-دني كما كنت	563	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms016	false	2811307709150016210	51	125	267	637	1520	300	عن بني اسراءيل فانه كانت فيهم --اعاجيب ثم انشا------------------- يحدثنا قال خرجت طاءفة منهم ف-------------اتوا علي مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله------- يخرج لنا بعض الاموات يخبرنا----- عن الموت قال ففعلوا فبينما هم كذلك اذا طلع رجل راسه بيضاء اسود اللون خلا شء بين عينيه اثر السجود فقال يا هءلاء ما اردتم الي لقد مت منذ ماءة سنة فما سكنت عني----- حرارة الموت حتي الان فادعوا الله------- ان يعيدني كما كنت	16	864655784986287975	284	406.0	223	428	66.35514068603516	46	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms596	true	887045040282934121	0	110	0	533	1457	300	يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله و---عهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذوا بعض ما ----في ايديهم وم-ا لم تحكي اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم اخرجه ابن ماجه في الفتن من سننه------------------------------------------ من حديث ابي ايوب سليمان بن عبد الرحمن عن ابن ابي مالك هو خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن ابي مالك عن ابيه عن عطاء به والجمهور علي ضعف خالد ولكن لحديثه طرق في شعب الايمان للبيهقي منها عن ابي سعيد وغيره عن عطاء انه سمع -------ابن عمر يحدث بمني ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم	596	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms608	false	7207652675300553282	120	209	660	1080	1559	300	يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله ولا عهد رسوله الا سلط -----عليهم عدو--------هم فاخذ-- بعض ما كان في ايديهم واذا لم يحكم اءمتهم بكتاب ا-----------------------لله الا جعل الله باسهم بينهم اخرجه ابن ماجه ايضا في---- سننه وذكره ابو عمر بن عبد البر وابو بكر الخطيب من حديث سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم------------------------- بن يزيد قال حدثنا م-----------الك عن عمه ---------------------------------------------------------------------------------ابي سهي------ل عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر---------- ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	608	864655784986287975	298	439.0	234	595	50.08403396606445	48	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms607	true	8804145568796179309	103	155	500	752	1441	300	من صاحبه يوم القيامة اذا مات الا من تدين في ثلاث خصال --رجل يضعف قوته في سبيل الله فيستدين -يتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده---- مسلم لا يجد ما يكفن----ه ويواريه الا بدين ورجل خاف الله علي نفسه العزبة فينكح خشية علي دينه فان الله يقضي عن هءلاء يوم القيامة	607	-5012205805603485909	Shamela0021536-ara1.ms160	false	-314653740113338365	3	56	13	271	1424	300	من صاحبه يوم القيامة اذا مات الا من تدين في ثلاث خلال الرجل تضعف قوته في سبيل الله فيستدين ليتقوي به لعدو الله وعدوه ورجل يموت عنده رجل مسلم لا يجد ما يكفنه فيه ويواريه الا بدين ورجل خاف -----علي نفسه العزبة فينكح خشية علي دينه فان الله يقضي عن هءلاء يوم القيامة	160	864655784986287975	245	458.0	194	263	93.15589141845703	45	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0021536-ara1