id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms554	false	-7478382219802232952	109	155	557	803	1551	300	قال وقد ذكر عن السلف والخلف الي هلم جرا عن جماعة كانوا يصدقون بهذا الحديث يعني من راني في المنام فسيراني في اليقظة وسالوه عن اشياء كانوا فيها متشوشين متخوفين فاخبرهم بتفريجها ونص لهم علي الوجوه التي يكون منها فرجها فجاء الامر كذلك بلا زيادة و---نقص	554	-5012205805603485909	Shamela0012034-ara1.ms041	true	7966819427848783486	206	246	1019	1225	1493	300	قال وقد ذكر عن السلف والخلف و---هلم جرا -----ممن كانوا راوه في اليوم فراوه بعد ذلك في---------------------- اليقظة وسالوه عن اشياء كانوا منها متشوش--------ين فاخبرهم بتفريجها ونص لهم علي الوجوه التي م-----نها فرجها فجاء الامر كذلك بلا زيادة ولا نقص	41	-8966508585883913094	167	288.0	133	249	67.06827545166016	27	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms558	false	-4565385228053757004	29	69	147	345	1524	300	والالة تارة تكون حقيقية وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي------------------- ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق وكذا قال في بعض فتاويه من ر-----اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	558	-5012205805603485909	Shamela0012034-ara1.ms042	true	-5370664487008296675	94	138	460	682	1550	300	والالة تارة تكون حقيق-ة وتارة تكون خيالية والنفس غير المثال المتخيل فما راه من الشكل ليس هو روح المصطفي صلي الله عليه وسلم ولا شخصه بل هو مثال له علي التحقيق وفصل القاضي ابو بكر بن العربي فقال رءية النبي صلي الله عليه وسلم	42	-8966508585883913094	171	287.0	133	223	76.6816177368164	30	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0012034-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms081	false	6242611361630032227	116	186	614	946	1498	300	وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا الي ان قال CHECK 45 سءلت عن ما ذكره الامام شمس الدين محمد بن ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي في جزء فيه وصول القراءة الي الميت وهو روي القاضي ابو يعلي باسناده عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر علي المقابر فقرا قل هو الله اح او ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو روايته	81	-5012205805603485909	Shamela0012034-ara1.ms702	true	7126001168835600145	33	60	169	307	1527	300	وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او افت----------------------------------------------------------------ي في الفقه فهو مدرك غايته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو روايته	702	-8966508585883913094	83	110.0	65	332	25.0	14	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0012034-ara1