id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms018	true	3260176752779968555	20	81	91	374	1394	300	عن زيد بن ارقم قا-------------ل اصابني رمد فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كا---ن الغد افاق بعض الافاقة ثم خرج ولقيه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت لو ان عينيك لما بهما ما كنت صانعا قال---- اصبر واحتسب قال اما والله لو كانت عينيك لما بهما ثم صبرت واحتسبت ثم مت لقيت الله عز وجل ولا ذنب لك	18	-5012205805603485909	Shamela0011092-ara1.ms5	false	-286062568528832447	64	129	302	604	1479	300	عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال اصابني رمد فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد افاق بعض الافاقة ثم خرج ولقيه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت لو ان عينيك لما بهما ما كنت صانعا قال كنت اصبر واحتسب قال اما والله لو كانا عينيك لما بهما ثم صبرت واحتسبت ثم مت لقيت الله تعالي- ولا ذنب لك	5	3704434496324058375	274	517.5	214	303	90.42904663085938	55	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0011092-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms319	true	-7181569626998220425	124	215	611	1050	1438	300	لن يبتلي عبد بشء اشد عليه من الشرك بالله ولن يبتلي عبد بشء بعد الشرك بالله اشد عليه من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر له واما حديث جرير فهو عند الطبراني في الاوسط والكبير بلفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل ذكره من سلبته كريمتيه عوضته عنهما الجنة واما حديث زيد فهو عند البزار من حديث خيثمة------ عنه ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابتلي عبد بعد ذهاب دينه باشد من بص-----ره ومن ابتلي ببصره فصبر حتي يلقي	319	-5012205805603485909	Shamela0011092-ara1.ms3	false	-6756507793641258767	6	61	34	289	1488	300	لن يبتلي عبد بشء اشد عليه من الشرك بالله ولن يبتلي عبد بشء بعد الشرك بالله اشد عليه من ذهاب بصره ولن يبتلي عبد بذهاب بصره فيصبر الا غفر له رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البزار3 عن بريدة4 رضي الله عنه ومنها--------------------------------- ما اصيب ع-بد بعد ذهاب دينه باشد من ذهاب بصره وما ذهب بصر عبد فصبر الا دخل1	3	3704434496324058375	196	325.0	149	450	43.55555725097656	39	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0011092-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms320	true	-6813843727499548245	221	285	1047	1362	1447	300	الله عليه وسلم- من ذهب بصره في الدنيا جعل الله عز وجل له نورا يوم القيامة ان كان صالحا ورواه ابو نعيم ومن طريق الديلمي في مسنده وابن الجوزي في الموضوعات من طريق زاذان عن ابن مسعود عن النبي ص----------------لي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------- ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلي مقدار ذلك ونقل ابن ------ال-جوزي عن ابن	320	-5012205805603485909	Shamela0011092-ara1.ms3	false	-6756507793641258767	93	161	447	785	1488	300	الله عنه5 ومنها من ذهب بصره في الدنيا جعل الله------- له نورا يوم القيامة ان كان صالحا -رواه الطبراني في الاوسط6 عن ------------------------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه7 ومنها عزيز علي الله تعالي ان ياخذ كريمتي عبد مسلم ثم يدخله النار 1 روي عن عاءشة بنت قدامة2 ومنها ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلي قد--ر ذلك رواه ابن عدي3 والخطيب4 عن ابن	3	3704434496324058375	192	268.0	147	402	47.761192321777344	35	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0011092-ara1