id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms005	true	-3311829790739246287	174	220	887	1100	1483	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء--- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم وفيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصم-ه يوم القيامة	5	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms17207	false	-6878976810626975677	192	238	985	1198	1515	300	صفوان بن سليم عن عدة--- ابناء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم----- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة	17207	966709047781157506	202	370.5	158	221	91.40271759033203	41	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms076	true	6912255582586298846	42	116	222	578	1420	300	الكبير عن عبد الله بن جعفر ولفظه اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي ------الي من تكلني -الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب---- فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات--- وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخط----------------ك لك العقبي حتي ترضي	76	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms15075	false	-2850448525540007234	216	286	1243	1580	1644	300	النبي صلي ----الله عليه وسلم اللهم---- اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس----------------- انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني االي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك---- غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت--- الظلمات له وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ي---نزل ب----------------ي سخطك او يحل علي غضبك لك العتبي حتي ترضي	15075	966709047781157506	278	466.5	219	388	71.64948272705078	46	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms076	true	6912255582586298846	49	122	255	600	1420	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العقبي حتي ترضي -لا حول ولا قوة الا بك	76	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms20268	false	-2610280491593893807	103	175	557	900	1538	300	اللهم----- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ي---نزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	20268	966709047781157506	333	641.0	262	351	94.87179565429688	65	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms081	true	6242611361630032227	53	103	268	536	1498	300	تيمية حيث حكم علي اللفظ المسءول عنه بالوضع وناهيك به اطلاعا وحفظا اقر له بذلك المخالف والموافق---- وكيف لا يعتمد كلامه في سبيل هذا وقد قال عنه الحافظ شمس الدين الذهبي ما رايت اشد استحضارا للمتون وعزوها منه وكان- السنة نصب عينيه وعلي طرف لسانه بعبارة رش-قة وعين مفتوحة انتهي	81	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms05741	false	6885469798066713127	95	139	504	743	1555	300	تيمية في وضع----- اللفظين قاءلا----------- وناهيك به اطلاعا وحفظا اقر له بذلك المخالف والموافق قال وكيف لا يعتمد كلامه في مث-ل هذا وقد قال فيه الحافظ---------- الذهبي ما رايت اشد استحضارا للمتون وعزوها منه وكانت السنة بين عينيه و--------لسانه بعبارة رشيقة وعين مفتوحة انتهي	5741	966709047781157506	214	355.5	173	274	78.10218811035156	34	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms081	true	6242611361630032227	39	102	194	530	1498	300	كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد وحينءذ فيعتمد مقالة الشيخ تقي الدين ------------------------------بن تيمية حيث حكم علي اللفظ المسءول عنه بالوضع وناهيك به اطلاعا وحفظا اقر له بذلك المخالف والموافق---- وكيف لا يعتمد كلامه في سبيل هذا وقد قال عنه الحافظ شمس الدين الذهبي ما رايت اشد استحضارا للمتون وعزوها منه وكان- السنة نصب عينيه وعلي طرف لسانه بعبارة رش-قة وعين مفتوحة	81	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms08026	false	4367897799920934664	181	246	988	1320	1604	300	كنت نبيا---- وادم بين الماء والطين وفي حديث كنت نبيا ولا ادم ولا ماء ولا طين حيث اجاب باعتماده كلام ابن تيمية في وضع----- اللفظيين---------------- وناهيك به اطلاعا وحفظا اقر له بذلك المخالف والموافق قال وكيف لا يعتمد كلامه في مث-ل هذا وقد قال فيه الحافظ---------- الذهبي ما رايت اشد حفظ----ا للمتون وعزوها منه وكانت السنة بين عينيه وعلي طرف لسانه بعبارة رشيقة وعين مفتوحة	8026	966709047781157506	242	359.5	191	372	65.05376434326172	38	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms081	true	6242611361630032227	244	299	1228	1496	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال من مر علي المقابر فقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي ب--------عدد الاموات ورواه الدارقطني ايضا وروي ابو بكر عبد العزيز صاحب الخلال باسناده عن انس بن مالك قال قال رسول الل----------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-------- من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف عنهم	81	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms18896	false	-2490799751691192590	113	181	579	892	1507	300	رضي الله عنه---------- من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجره- للاموات اعطي من الاجر عدد الاموات كما في شرح الاحياء ج 10 ص وما ذكره القرطبي في تذكرت------------ه عن ابن عمر رضي الله عنه انه اوصي ان يقرا عند راسه بفاتحة البقرة وخاتمتها وما روي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من دخل المقابر فقرا سورة يس خفف عنهم	18896	966709047781157506	172	222.5	129	336	51.19047546386719	29	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	67	100	365	560	1562	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم------------ لغير الله واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	120	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms05595	false	5067672369286085137	156	191	847	1042	1633	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في دين الله لغير الله واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	5595	966709047781157506	138	239.0	112	221	62.44343948364258	20	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	55	119	309	675	1562	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا	120	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms05844	false	-7050913270313843425	236	300	1216	1581	1581	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا-	5844	966709047781157506	360	704.0	297	367	98.09264373779297	62	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	0	53	0	300	1562	300	رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	120	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms05933	false	-5085405461812080117	194	246	982	1278	1527	300	رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا حين ذلك ريحا حمراء و--خسفا او مسخا	5933	966709047781157506	289	558.5	237	300	96.33333587646484	49	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	0	126	0	713	1562	300	رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خ-----سفا او مسخا ومن حديث---------- ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الله واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	120	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms12208	false	8240620137067260285	179	272	904	1424	1569	300	رسول الله قال اذا صار المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القي-ان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخا وقذفا وفي الباب عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه قريب من هذا وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم وفيه ------------------ظهرت القيان- والمعازف وفي اخره----------------------------- فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخس------------فا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	12208	966709047781157506	457	803.5	375	728	62.77472686767578	72	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms143	true	-1971060246013896363	120	157	577	766	1466	300	صحيح البخاري عن----- علي موقوفا حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله ونحوه ما اخرجه مسلم في مقدمة صحيحه---- عن ابن مسعود قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	143	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms08753	false	-6884828976512516408	158	192	822	996	1545	300	صحيح البخاري من حديث علي موقوفا حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله و-------------------في مقدمة صحيح مسلم عن ابن مسعود ----ما انت -محدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	8753	966709047781157506	163	286.0	131	198	82.32323455810547	29	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms143	true	-1971060246013896363	100	157	477	766	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال- امرنا ان نكلم ال-ناس علي قدر عقولهم اخرجه الديلمي بسند------------ ضعيف- وله شاهد في صحيح البخاري عن علي موقوفا-------------------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله ونحوه ما اخرجه مسلم في مقدمة صحيحه عن ا--------بن مسعود -------------قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	143	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms20824	false	-6593858925117879207	66	133	361	688	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم لفظه امرنا ان نخاطب الناس علي قدر عقولهم وهو لا يصح مرفوعا بل طرقه كلها ضعيفة ولكن روي-------- البخاري من كلام علي كرم الله وجهه انه قال حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله وذكر---------- مسلم في مقدمة صحيحه ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	20824	966709047781157506	224	346.5	176	345	64.92753601074219	37	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms143	true	-1971060246013896363	119	157	574	766	1466	300	في صحيح البخاري عن علي موقوفا------- حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله ونحوه ما اخرجه مسلم في مقدمة صحيحه عن ابن مسعود------------- قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	143	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms21637	false	7800420567346208334	183	221	985	1169	1543	300	في صحيحه------- عن علي كرم الله وجهه حدثوا الناس بما يعرفون اتحبون ان يكذب الله ورسوله وما روا------ه مسلم--------------- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ما انت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم الا كان لبعضهم فتنة	21637	966709047781157506	151	249.0	119	212	71.2264175415039	29	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms159	true	-1241691548871217714	87	122	441	619	1544	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها----------------------------- فان الله عز وجل ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء فيقول الا مستغفر اغفر له الا مسترزق ارزقه حتي يطلع	159	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms19567	false	-2024000897387257170	177	217	948	1153	1601	300	رضي الله عنه مرفوعا--- اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها وزاد فيه عبد الرزاق في مصنفه فان الله عز وجل ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء فيقول الا مستغفر اغفر له الا مسترزق ارزقه حتي يطلع	19567	966709047781157506	164	295.5	131	208	78.84615325927734	29	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms214	true	2665073185375727465	3	68	12	325	1476	300	صفوان بن سليم عن عدة من ابناء --الصحابة ع----------------------------ن اباءهم رضي الله عنهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه---- او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصمه يوم القيامة وكذا اخرجه البيهقي في سننه الكبري لكن بلفظ فانا حجيجه يوم القيامة وزاد بعد هذا وا-------------------------------------------------شار رشول الله صلي الله عليه وسلم	214	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms17207	false	-6878976810626975677	192	260	985	1294	1515	300	صفوان بن سليم عن عدة--- ابناء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباء--------------هم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه حقه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس ف-----------------------------------------------------------------انا حجيجه يوم القيامة و-في سنن ابي داود عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	17207	966709047781157506	209	321.0	162	396	52.77777862548828	38	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms216	true	-7288565749622891293	42	114	205	581	1557	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث ورجلة النساء وروي الطبراني والبيهقي في الشعب عن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما لاديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي تتشبه بالرجال	216	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms02710	false	-4807039554029907112	136	179	787	1008	1600	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ابدا الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله قلنا فما الرجلة من النساء قال التي -تشبه بالرجال	2710	966709047781157506	219	428.0	176	376	58.24468231201172	40	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms221	true	4123689499863063665	72	143	355	725	1487	300	واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبكرة النامية وعن- عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم بعدي مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	221	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms04446	false	6637471180741910603	12	77	56	403	1628	300	واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة التامة حدثني عمر امير المءمنين--------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم----- مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم في رباط الي يوم القيامة	4446	966709047781157506	322	597.5	260	374	86.09626007080078	58	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	112	145	579	774	1565	300	الفء دولا-------------- والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم------------ لغير الله واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره	261	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms05595	false	5067672369286085137	156	191	847	1042	1633	300	الفء دولا والزكاة مغرما والامانة مغن--------------ما وتفقه في دين الله لغير الله واطاع الرجل امراته وعق ام------------ه واقصي اباه ولعن اخر هذه الامة اولها وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل اتقاء شره	5595	966709047781157506	138	239.0	112	221	62.44343948364258	20	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	99	164	520	889	1565	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا	261	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms05844	false	-7050913270313843425	235	300	1213	1581	1581	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القيان- والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا-	5844	966709047781157506	363	710.0	299	370	98.10810852050781	63	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	14	94	62	494	1565	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخفا وقال فيه الترمذي انه غريب وضعف البيهقي اسناده بل قال فيه الدارقطني انه باطل	261	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms05933	false	-5085405461812080117	181	256	926	1329	1527	300	اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا حين ذلك ريحا حمراء و--خسفا او مسخ-ا والفرج بن فضالة قد تكلم فيه سءل------------------------- الدارقطني عنه فقال	5933	966709047781157506	364	682.0	295	432	84.25926208496094	63	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	0	171	0	927	1565	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خ-----سفا او مسخفا وقال فيه الترمذي انه غريب وضعف البيهقي اسناده بل قال فيه الدارقطني انه باطل وله شاهد عند الترمذي ايضا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الله واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سكله فتتابع	261	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms12208	false	8240620137067260285	152	272	786	1424	1569	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا صار المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخ-ا وقذفا وفي الباب-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه قريب من هذا وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم وفيه ------------------ظهرت القيان- والمعازف وفي اخره----------------------------- فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخس------------فا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع	12208	966709047781157506	574	1034.0	464	932	61.587982177734375	98	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms282	true	6291022732264804551	29	105	138	499	1489	300	عبد الله بن يزيد ابي عبد الرحمن الحبلي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي امه بني اسرءايل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي -ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي وقال---- حسن غريب	282	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms09354	false	-1823914305167836109	30	94	145	443	1524	300	عبد الله بن يزيد عن- عبد الله بن عمر ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل الي ان قال صلي الله عليه وسلم----------------------------- وان بني اسراءيل تفرقت علي اثنتين وسبعين --------------------------------ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي هذا حديث حسن غريب	9354	966709047781157506	251	443.0	194	366	68.57923126220703	49	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms283	true	5515714856780853608	120	167	612	861	1510	300	من اهل الكتاب افترقوا علي ----------ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------------------------ وانه ستخرج في امتي اقوام تج-اري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه -لا يبقي منه- عرق ولا مفصل الا دخله واخرج-----------ه الحاكم	283	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms09356	false	5847965779519292741	15	74	88	395	1567	300	ان اهل الكتاب افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة سنفترق علي ثلاث وسبعين ملة كلها ف----ي النار الا واحد---------ة وهي الجماعة وفيه زيادة عزاها السفاريني الي ابي داود فقط وهي وانه ستخرج في امتي اقوام تتجاري بهم---- الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه فلا يبقي منهم عرق ولا مفصل الا دخله وهذا امثل ما رواه الحاكم	9356	966709047781157506	210	344.5	169	324	64.81481170654297	31	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms435	true	1161735364814631655	72	240	388	1261	1566	300	حديث انا مدينة العلم وعلي بابها اخرجه الحاكم في المناقب من مستدركه والطبراني في معجمه الكبير وابو الشيخ ابن حيان في كتابه السنة له وغيرهم كلهم من حديث ابي معاوية الضرير عن الاعمش عن مجاهدعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره وبزيادة فمن اراد العلم فليات الباب ور--واه الترمذي في المناقب من جامعه وابو نعيم في الحلية وغيرهما من حديث علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها قال الدارقطني في العلل عقب ثانيهما انه حديث مضطرب غير ثابت وقال الترمذي انه منكر وكذا قال شيخه البخاري وقال انه ليس له وجه صحيح وقال -بن معين فيما حكاه الخطيب في تاريخ بغداد انه كذب لا اصل له وقال الحاكم عقب اولهما انه صحيح الاسناد واورده ابن الجوزي من هذين الوجهين في كتابه الذي افرده للاحاديث المكذوبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووافقه الحافظ الذهبي وغيره علي ذلك والي هذا اشار ابن دقيق العيد بقوله هذا الحديث لم يثبتوه وقيل انه	435	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms19542	false	8608504480626293402	214	276	1061	1375	1504	300	حديث انا مدينة العلم وعلي بابها -رواه الحاكم في المناقب من مستدركه------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------عباس مرفوعا والترمذي----------- من جامعه عن علي بمعناه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه منكر وكذا قال----- البخاري وقال انه ليس له وجه صحيح وقال ابن معين --------------------------------انه كذب لا اصل له---------------------------------------- واورده ابن الجوزي في الموضوعات-------------------------------------------------------------------------- ووافقه------- الذهبي وغيره علي ذلك وقال ---------ابن دقيق العيد ه------ذا الحديث لم يثبتوه وقيل انه	19542	966709047781157506	269	400.0	212	876	30.707761764526367	49	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms463	true	7258876546510782867	182	299	899	1465	1471	300	عبد الرازق في --جامعة عن معمر بسنده الي--- ابن عمر قال شرب اخي عبد الرحمن بن عمر وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الح-رث وهما بمصر في خلافة عمر فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شر----------------------------------------------------------------------بناه قال عبد اللهيعني اخاه فذكر لي اخي انه سكر فقتل ادخل الدار CHECK 255 الاول حديث يءتي يوم القايمة بالرجل السمين فلا يزن عند الله جناح بعوضة في اي كتاب هذا ومن روايه وهو صحيح ام لا اطهرك قال ولم اشعر انهما قد اتيا عمرا فاخبرني اخي انه قد اخبر الامير بذلك فقال عبد الله لا تحلق اليوم رءسهم بين الناس ادخل الدار احلقك وكانوا اذا ذاك يحلقون مع	463	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms02771	false	-6249107332733433745	137	236	692	1180	1481	300	عبد الرزاق في الجامع والبيهقي بسند صحيح عن ابن عمر قال شرب اخي عبد الرحمن------- وشرب معه ابو سروعة عتبة بن الحارث وهما بمصر في خلافة عمر فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه يظهر من هذه الكلمة انهما لم يكونا يقصدان السكر ولم يعرفا ما هو الشراب قال عبد الل---------ه فذكر لي اخي انه سكر فقلت ادخل الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطهرك ----ولم اشعر انهما قد اتيا عمرا فاخبرني اخي انه--- اخبر الامير بذلك فقلت--------- لا تحلق اليوم علي رءوس- الناس ادخل الدار احلقك وكانوا اذ- ذاك يحلقون مع	2771	966709047781157506	380	631.0	299	642	59.190032958984375	70	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms566	true	-3700766391635797089	200	300	1051	1536	1536	300	فيستفاد منه فعله الشكر لله تعالي علي ما من به في يوم معين من اسداء نعمة او دفع نقمة ويعاد ذلك في نظير ذلك اليوم من كل سنة والشكر لله تعالي يحصل بانواع العبادة كالسجود والصيام-------- والتلاوة واي نعمة اعظم من النعمة ببروز هذا النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك اليوم وعلي هذا -ينبغي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقتصر فيه علي ما يفهم الشكر لله تعالي من نحو ما ذكر اما ---------------------------------------------------------------------------------------------------ما يتبعه من--- السماع واللهو وغير-هما فينبغي ان يقال ما كان من ذلك مباحا بحيث ي-عين السرور بذلك اليوم فلا باس بالحاق- ومه--ما كان حراما او مكروها فيمنع وكذا ما كان-	566	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms13394	false	-3887244104624252601	0	158	0	771	1495	300	فيستفاد من-----ه الشكر لله علي------ ما من به في يوم معين من اسداء نعمة او دفع نقمة ويعاد ذلك في نظير ذلك اليوم من كل سنة والشكر لله------ يحصل بانواع العبادة كالسجود والصيام والصدقة والتلاوة واي نعمة اعظم من --------بروز هذا النبي نبي الرحمة-------- في ذلك اليوم وعلي هذا فينبغي ان يتحري اليوم بعينه حتي يطابق قصة موسي في يوم عاشوراء ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في اي يوم من الشهر وتوسع قوم فنقلوه الي اي يوم من السنة وفيه ما فيه فهذا ما تعلق باصل عمله واما ما يعمل فيه فينبغي ان يقتصر فيه علي ما يفهم الشكر لله تعالي من نحو ما تقدم ذكره من الاطعام وانشاد شء من المداءح النبوية والزهدية المحركة للقلوب الي فعل الخير والعمل للاخرة واما ما يتبع ذلك من السماع واللهو وغير ذلك فينبغي ان ما -----كان من ذلك مباحا بحيث يتعين للسرور بذلك اليوم -لا باس بالحاقه وبه وما كان حراما او مكروها فيمنع وكذا ما كان	13394	966709047781157506	417	729.5	329	810	51.48147964477539	72	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms567	true	-1391410556003398030	88	129	466	655	1582	300	ذلك اليوم من عدد ايام ذلك الشهر--------- بعينه حتي يطابق قصة موسي عليه السالم في يوم عاشوراء ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في اي يوم من الشهر بل توسع قوم فنقلوه ال---ي يوم من السنة وفيه ما فيه	567	-5012205805603485909	Shamela0006947-ara1.ms13394	false	-3887244104624252601	45	85	221	408	1495	300	ذلك اليوم وعلي هذا فينبغي ان يتحري اليوم بعينه حتي يطابق قصة موسي------------ في يوم عاشوراء ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في اي يوم من الشهر و--توسع قوم فنقلوه الي اي يوم من السنة وفيه ما فيه	13394	966709047781157506	156	268.0	121	201	77.6119384765625	32	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0006947-ara1