id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms046	true	-3836025419705936730	101	177	517	907	1535	300	قص الاظفار 24 حديث كيفية قص الاظفار لم يثبت فيها شء عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وقد قال حجة الاسلام ابو حامد الغزالي في كتابه الاحياء انه يبدا بمسبحة اليمني ثم الوسطي ثم البنصر ثم الخنصر ثم بخنصر اليسري الي ابهماها ثم ابهام اليمني قال ولم ار في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظفار ولكني سمعت انه روي عنه صلي الله عليه وسلم انه بدا بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني وبدا الي-----سري بالخنصر الي	46	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms06472	false	7920551752468361628	91	141	469	727	1573	300	قص الاظاف-------------------------ر لم يثبت في كيفية قص الاظافر حديث يمكن الاعتماد عليه في ذلك وقد قال الامام-------------- الغزالي في------ الاحياء ------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ار في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظافر ولكن- سمعت انه روي انه صلي الله عليه وسلم---- بدا بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني وابتدا في اليسري بالخنصر الي	6472	-3526889936125161496	189	309.0	150	410	46.09756088256836	31	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms046	true	-3836025419705936730	252	300	1281	1535	1535	300	عقب الاشارة الي كلام الغزالي واعتراض المازري ما نصه والمقصود ان الذي ذكره الغزالي لا باس به الا في تاخير ابهام اليمني فلا يقبل قوله فيه بل يقدم اليمني بكمالها ثم-------- اليسري واما الحديث الذي ذكره ف-----لا اصل له واما الرجلان فيبدا بخنصر اليمني كما في تخليل---- الاصابع-	46	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms06472	false	7920551752468361628	244	293	1282	1536	1573	300	عقب النووي ع-لي كلام الغزالي و-------المازري بقوله---------- ان الذي ذكره الغزالي لا باس به الا في تاخير ابهام اليمني فلا يقبل قوله فيه بل يقدم اليمني بكمالها ثم يشرع في اليسري واما الحديث الذي ذكره فباطل لا اصل له واما الرجلان فيبدا بخنصر اليمني ثم يمرر علي بقية الاصابع	6472	-3526889936125161496	216	368.5	175	272	79.4117660522461	36	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms053	true	-461476616376815282	0	33	0	163	1448	300	في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة---- ماضية مني فان لم تكن سنة ف-----------ما قال اصحابي ان اصحابي كلهم بمنزلة النجوم في السماء فايما اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	53	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms01340	false	-812146590568457800	122	156	635	804	1567	300	في تركه فان لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية---- فان لم يكن سنة مني ماضية فمما قال اصحابي ان اصحابي----- بمنزلة النجوم في السماء فايها اخذتم به اهتديتم واختلاف اصحابي لكم رحمة	1340	-3526889936125161496	151	269.0	120	178	84.83145904541016	27	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms076	true	6912255582586298846	49	122	255	600	1420	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العقبي حتي ترضي -لا حول ولا قوة الا بك	76	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms04957	false	1202635661514910642	152	226	766	1116	1513	300	اللهم اني- اشكو اليك ضعف قوتي وقلت حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	4957	-3526889936125161496	339	656.0	266	351	96.5811996459961	66	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms103	true	-5282333955920219907	212	277	1067	1379	1491	300	الامام احمد في مسنده قال ثنا محمد بن جعفر --ثنا شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد زيد بن ارقم فقالت---------------- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلام- بثمانماءة درهم------ واشتريته بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان- قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما شريت وبءس ما اشتريت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	103	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11850	false	3299419438283885777	109	268	599	1417	1569	300	الامام احمد حد-----------ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة هي وام ولد زيد بن ارقم وامراة اخري فقالت لها ام ولد زيد------- اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريته بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا انه قد ابطل- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس------------------------ ما اشتريت وبءس ما شريت قال عبد الهادي اسناده جيد وعزاه في منتقي الاخبار الي الدارقطني ايضا ورواه حرب الكرماني من حديث اسراءيل حدثني ابو اسحاق عن جدته العالية يعني جدة اسراءيل فانه اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق والعالية امراة ابي اسحاق وجدة اسراءيل بن يونس قالت دخلت علي عاءشة في نسوة فقالت ما حاجتكن فكان اول من سالها ام محبة فقالت يا ام المءمنين هل تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية بثمانماءة درهم الي العطاء وانه اراد بيعها فابتعتها بستماءة درهم نقدا فاقبلت عليها وهي غضبي فقالت بءس ما شريت وبءس ما اشتريت	11850	-3526889936125161496	261	187.5	206	861	30.313589096069336	49	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms104	true	2727160139659348204	0	119	0	588	1497	300	علي عاءشة--- وام ولد زيد بن ارقم فق------------الت لها ام ولد زيد اني بعت من زيد عبد-ا بثمانماءة----- نسيءة واشتريت منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة رضي الله عنها ابلغي زيدا ان- قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما --شريت وبءس ما اشتريت واخرجه عبد الرازق عن معمر والثوري كلاهما عن ابي اس--------------------------------------------------------------------حاق عن امراته انها--------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخلت علي عاءشة في نسوة فسالتها امراة فقال----------------------------- يا ام المءمنين كانت لي-------------------------------------- جارية فبعتها من زيد بن ارقم الي العطاء ثم --------------ابتعتها منه بستماءة فنقدته الستماءة وكتبت عليه ثمانماءة- فقالت عاءشة بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري اخبر-ي زيد بن ارقم ان قد بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب	104	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11850	false	3299419438283885777	125	277	682	1457	1569	300	علي عاءشة هي وام ولد زيد بن ارقم وامراة اخري فقالت لها ام ولد زيد اني بعت من زيد غلاما بثمانماءة درهم نسيءة واشتريت---ه بستماءة نقدا فقالت ابلغي-------------------- زيدا انه قد ابطل- جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما اشتريت وبءس ما --شريت قال--- عبد الهادي اسناده جيد وعزاه في منتقي الاخبار الي الدارقطني ايضا ورواه حرب الكرماني من حديث اسراءيل حدثني ابو اسحاق عن --جدته العالية يعني جدة اسراءيل فانه اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق والعالية امراة ابي اسحاق وجدة اسراءيل بن يونس قالت دخلت علي عاءشة في نسوة فقالت ما حاجتكن فكان اول من سالها ام محبة فقالت يا ام المءمنين هل تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية بثمانماءة دره-------م الي العطاء وانه اراد بيعها فابتعتها---- بستماءة درهم نقدا فاقبل-----ت عليها وهي غضبي فقالت------ بءس ما ش--ريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد انه قد ا------بطل جهاده-------------------------------- الا ان يتوب	11850	-3526889936125161496	373	498.5	288	868	42.97235107421875	62	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms105	true	-6261919371244147496	133	300	639	1474	1474	300	بثمانماءة درهم الي عطاءه وانه اراد بيعها فابتعتها منه بستماءة نقدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فاقبلت عليها فقالت بءسما شريت وما اشتريت فابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله ص-----------------لي الله عليه وسلم الا ان يتوب فقالت لها ارايت ان لم اخذ منه الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وعلقه البيهقي من هذا الوجه فقال ورواه حرب--------- من طريق اسراءيل حدثني ابو اسحاق عن العالية جدته-------- يعني---- اسراءيل ق--------------------------------------------------------------------------------الت دخلت علي عاءشة في نسوة فقالت ما حاجتكن فكان اول من سالها ام محبة فقالت يا ام المءمنين هل تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت -اني بعته جارية لي بثمانماءة درهم الي العطاء وانه اراد ان يبيعها فابتعتها بستماءة درهم نقدا فاقبلت عليها وهي غضبي فقالت بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب وافخمت صاحبتنا فلم تتكلم طويلا ثم انه سهل ع-نها فقالت يا ام المءمنينن ارايت ان لم اخذ الا راس مالي فقالت عن-ها فمن	105	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11850	false	3299419438283885777	145	300	769	1569	1569	300	بثمانماءة درهم نسي----ءة واشتريت--------------------ه بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت قال --------------------------------------------------------عبد الهادي اسناده جيد وعزاه في منتقي الاخبار الي الدارقطني ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ورواه حرب الكرماني من حديث اسراءيل حدثني ابو اسحاق عن-------- جدته العالية يعني جدة اسراءيل فانه اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق والعالية امراة ابي اسحاق وجدة اسراءيل بن يونس قالت دخلت علي عاءشة في نسوة فقالت ما حاجتكن فكان اول من سالها ام محبة فقالت يا ام المءمنين هل تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية--- بثمانماءة درهم الي العطاء وانه اراد ----بيعها فابتعتها بستماءة درهم نقدا فاقبلت عليها وهي غضبي فقالت بءس ما شريت وبءس ما اشتريت ابلغي زيد- انه قد ابطل جهاده الا ان ي--------------------------------توب وافحمت صاحبتنا فلم تتكلم طويلا ثم انه سهل عليها فقالت يا ام المءمني-ن ارايت ان لم اخذ الا راس مالي ف-تلت عليها فمن	11850	-3526889936125161496	516	840.5	410	1062	48.58757019042969	84	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms106	true	-9108919250466181963	207	291	1009	1434	1477	300	ابو داود من طريق ابن وهب وعبد الله بن يحيي البرلسي واللفظ له كلاهما عن حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غذا تبايعتم بالعينة واخذتثم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم ال-هاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي دينكم وسنده ضعيف وان كان ابو داود سكت عليه لان اسحاق وهو ابن اسيد------------------------- نزيل مصر لا يحتج بحديثه وشيخه --------------------فيه مقال	106	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11849	false	-7306867830914223238	12	89	61	467	1544	300	ابو داود من طريق------------------------------------------------------ حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذت-م اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه----- حتي ترجعوا الي دينكم قال المنذري في مختصر السنن في اسناده اسحاق ---------بن اسيد ابو عبد الرحمن الخراساني نزيل مصر لا يحتج بحديثه وفيه ايضا عطاء الخراساني وفيه مقال	11849	-3526889936125161496	311	530.0	249	475	65.47368621826172	53	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms106	true	-9108919250466181963	83	127	415	646	1477	300	فقال دراهم بدراهم متفاضلة دخلت بينهما حريرة ونحوه عنه في كتاب مطين انه قال اتقوا هذه العينة لا تبيعوا الدراهم بالدرهم بينهما حريرة وفي كتاب النجشي عنه انه سءل عن العينة يعني بيع الحريرة فقال ان الله لا يخدع هذا مما حرم الله ورسوله	106	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11857	false	3670663776404049942	17	52	95	274	1622	300	فقال دراهم بدراهم متفاضلة دخلت بينهما حريرة ذكره القاضي ابو يعلي الحنبلي وغيره---------------------------------------------------- وفي لفظ عن ابن عباس انه سءل عن العينة يعني بيع الحريرة فقال ان الله لا يخدع هذا مما حرم الله ورسوله	11857	-3526889936125161496	131	219.5	104	231	56.709957122802734	25	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms107	true	908589906657821216	70	179	372	889	1496	300	اخاف ان لا يكون الاعمش سمعه من عطاء او ان عطاء لم يسمعه من ابن عمر وقد اشار شيخنا الي انه معلول قال لانه لا يلزم من كون رجاله ثقات ان يكون صحيحا لان الاعماش مدلس ولم يذكر سماعه من عطاء وعطاء يحتمل ان يكون هو عطاء الخراساني فيكون فيه تدليس التسوية باسقاط نافع بين عطاء وابن عمر فرجع الحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الي الاسناد الاول وهو المشهور انتهي ورواه السري بن سهل عن عب---------------------------------د الله بن رشيد ---عن عبد الرحمن بن محمد عن ليث عن عطاء عن ابن عمر قال لقد اتي فذكر نحوه وروي ابن بطة عن الاوزاعي مرسلا قال قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي--- الناس	107	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11849	false	-7306867830914223238	120	236	632	1197	1544	300	يخاف ان لا يكون الاعمش سمعه من عطاء --وان عطاء لم يسمعه من ابن عمر والاسناد الثاني يبين ان للحديث اصلا محفوظا عن ابن عمر فان عط-----------------------------------------------------------------------------------اء الخراساني ---------------------------------------------------------------ثقة مشهور وحيوة بن شريح كذلك وافضل واما اسحاق ابو عبد الرحمن فشيخ روي عنه اءمة المصريين مثل حيوة بن شريح والليث بن سعد ويحيي بن ايوب وغيرهم قال وقد روينا من طريق ثالث من حديث------------------------------------------ السري بن سهل الجندسابوري باسناد مشهور اليه حدثنا عبد الله بن رشيد حدثنا عبد الرحمن بن محمد عن ليث عن عطاء عن ابن عمر قال لقد اتي علينا زمان وما منا رجل يري انه احق بديناره وبدرهمه من اخيه المسلم ولقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ضن الناس	11849	-3526889936125161496	218	190.5	162	755	28.87417221069336	42	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms111	true	230378337379550203	168	232	816	1109	1440	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشربن احدكم قاءما فمن نسي فليستقء ورواه احمد من طريق ابي زياد الطحان وابي زياد مولي الحسن بن علي كلاهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له قه قال له ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا -قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان	111	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms13150	false	8118922071368347960	10	56	49	255	1427	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب------ قاءما ه وروي شعبة عن-------------------- ابي زياد عن ------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم---- راي رجلا يشرب قاءما فقال---------- له اتحب- ان يشرب معك الهر قال لا فقالف-----قد شرب معك من هو شر منه الشيطان	13150	-3526889936125161496	173	272.5	131	294	58.843536376953125	36	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms159	true	-1241691548871217714	58	123	304	626	1544	300	حدثنا الحسين بن علي الحلواني حدثنا عبد الرازق حدث-نا ابو بكر بن ابي سبرة عن ابراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله عن-------- ابيه عن علي عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله عز وجل ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء------- فيقول الا--- مستغفر ----اغفر له الا--- مسترزق -ارزقه------------------------------------- حتي يطلع الفجرط	159	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11469	false	-5858740628247962355	90	170	521	909	1597	300	حدثنا الحس-ن بن علي الخلال ----ثنا عبد الرزاق انبانا ابن -------ابي سبرة عن ابراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله عز وجل ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا من مستغفر لي فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر -	11469	-3526889936125161496	285	449.5	226	408	69.85294342041016	46	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms217	true	-7722192741014595016	21	70	105	342	1559	300	ام سلمة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لعبد الله بن امية اخي ام سلمة------------ ان فتح الله لكم---- الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخل- هءلاء عليكن	217	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms06956	false	-4200700237255721180	217	267	1140	1380	1536	300	ام سلمة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال------- لعبد الله-------- اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح----- لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن	6956	-3526889936125161496	203	325.5	160	269	75.46468353271484	36	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms244	true	-9214517857434735450	192	223	985	1133	1514	300	ايضا بلفظ دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فراي كسرة ملقاة فمسحها وقال يا عاءشة احسني جوار نعم الله------- فانها قل ما نفرت عن اهل بيت فكادت ان ترجع اليهم	244	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms05067	false	-4022560032814719124	75	107	394	547	1581	299	انها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فراي كسرة ملقاة فمسحها فقال يا عاءشة -حسني جوار نعم الله عز وجل فانها قل-ما نفدت عن اهل بيت فكادت ان ترجع اليهم	5067	-3526889936125161496	138	250.0	108	155	89.03225708007812	25	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms268	true	-7185572875304763839	167	240	851	1204	1529	300	ابن ماجه حد----ثنا محمود بن خالد الدمشقي --ثنا سليمان بن عبد الرحمن ابو ايوب عن ابن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عمر قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	268	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11708	false	-5930618430741960853	4	78	18	377	1510	300	ابن ماجة قال حدثنا محمود بن خالد الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ابو ايوب عن ابن ابي مالك عن ابيه عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عمر قال اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	11708	-3526889936125161496	350	691.0	277	359	97.49303436279297	70	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms270	true	2942454672228409264	45	74	215	350	1474	300	ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	270	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms00734	false	2819270121321651035	64	91	321	448	1529	300	ما نقض قوم العهد ---الا كان القتل بينهم ولا ظهرت --فاحشة في قوم ---الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	734	-3526889936125161496	127	236.5	100	135	94.0740737915039	26	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms274	true	-956232880811631919	12	177	60	912	1497	300	زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع عن ابن -----------------------------عمر انه سمع---- رسول الله صلي------ الله عليه وسلم يقولا ان ادم عليه السلا--------م لما اهبطه الله --الي ال----ارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم فقال الله------ للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبط---ها الي الارض فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلث لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءته-ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة في الاشراك -قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلاه قالا------- لا والله لا نقلته----- فذهبت عنهما ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعها عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت لهما المراة والله ما تركتم-----ا مما ابيتما- علي شيءا الا وقد فعلتماه حين سكرتما فخيرا	274	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms13103	false	8244381236234184038	122	300	584	1492	1492	300	زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله الله عليه وسلم الله عليه وسلم يقول- ان ادم صلي- الله عليه وسلم لما اهبطه الله تعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم ق-ال الله تعالي للملاءكة هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط بهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك فقا---لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا والله لا نقتله ابدا فذهبت------ ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا -عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت----- المراة والله ما تركتما شيءا مما ابيتماه علي----- الا -قد فعلتما- حين سكرتما فخيرا-	13103	-3526889936125161496	794	1421.0	639	934	85.01070404052734	135	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms282	true	6291022732264804551	198	248	964	1235	1489	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي اثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعين في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترق- امتي علي ثلاث وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وثنتين وسبعين في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة	282	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms10228	false	1988954674263093503	4	54	21	291	1523	300	افترقت اليهود علي احدي وسبعين فرقة فواحدة في الجنة وسبعون في النار وافترقت النصاري علي -ثنتين وسبعين فرقة فاحدي وسبعون في النار وواحدة في الجنة والذي نفس محمد بيده لتفترقن امتي علي ثلاث وسبعين فرقة -واحدة في الجنة وثنتان وسبعون في النار قيل يا رسول الله من هم قال الجماعة	10228	-3526889936125161496	266	514.0	216	272	97.79412078857422	44	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms283	true	5515714856780853608	115	165	592	847	1510	300	الا ان من كان قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------- وانه ستخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	283	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms10227	false	-2090214400891998247	234	286	1194	1459	1523	300	الا ان م----ن قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة وفي رواية له وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	10227	-3526889936125161496	248	472.5	199	269	92.19330596923828	44	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms339	true	-5564712424662360436	10	122	51	586	1473	300	ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي رواية ابي بكر عن معاوية الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي رواية ابي كريب عن ابي معاوية ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لسانه وقال ابو عوانة في صحيحه حدثنا الحسن بن عفان حدثنا ابن نمير عن الاعمش به بلفظ ما من مولود يولد الا علي هذه الملة فابواه يهودانه او ينصرانه قيل يا رسول الله فكيف بمن مات قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين وقال حدثنا علي بن حرب حدثنا ابو معاوية به ولفظه ما من مولود يولد الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يشركانه	339	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms12797	false	-3835105270419689665	125	165	649	842	1526	300	ما من مولود يولد الا وهو علي الملة وفي رواية ----------له ايضا الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه وفي روا-----------------------ية ليس من مولود يولد الا علي هذه الفطرة حتي يعبر عنه لس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه	12797	-3526889936125161496	184	330.5	145	535	34.39252471923828	35	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms356	true	-2335104216120392990	176	203	895	1026	1521	300	وقال ان حلق-----------ه بدعة ظهرت في الناس وفي رواية عنه احفاء------------------------- الشارب عندي منكر بل ياخذ منه حتي يبدو طرف الشفة وهو الاطار ولا يجزه فيمثل بكفه -	356	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms06476	false	-2654548823860131955	97	126	522	668	1577	300	وقال لمن يحلق شاربه هذه بدعة ظهرت في الناس وفي الموطا قال يحيي وسمعت مالكا يقول يءخذ من الشارب---------------------- حتي يبدو طرف الشفة وهو الاطار ولا يجزه فيمثل بنفسه	6476	-3526889936125161496	85	124.0	67	168	50.595237731933594	16	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms386	true	8789892082781335905	265	290	1370	1500	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة---------- فالتمسته بيدي فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	386	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms16237	false	7443173444895605503	73	99	349	484	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة من الفراش فالتمسته----- فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	16237	-3526889936125161496	116	199.0	93	144	80.55555725097656	21	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms386	true	8789892082781335905	265	290	1370	1500	1553	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات ليلة---------- فالتمسته بيدي فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	386	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms16250	false	6629068093182851105	164	190	836	971	1498	300	عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليلة من الفراش فالتمسته----- فوقعت يدي علي بطن قدميه وهو في المسجد وهما منصوبتان	16250	-3526889936125161496	116	199.0	93	144	80.55555725097656	21	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms456	true	-7156485397917948604	56	126	272	621	1414	300	موسي بن جبير عن نافع ------عن ا----بن عمر مرفوعا---------------------------------------------------------------- ان ادم عليه السلا--------م لما اهبط------------ الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها------------- ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله -------لملاءكته هلموا ملكين من الملاءكة------------------------ فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت قال فاهبطا الي الارض فتمثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر	456	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms13103	false	8244381236234184038	126	224	600	1080	1492	300	موسي بن جبير عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انه سمع نبي الله الله عليه وسلم الله عليه وسلم يقول ان ادم صلي- الله عليه وسلم لما اهبطه الله تعالي الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال الله تعالي للملاءكة- هلموا ملكين من الملاءكة حتي يهبط بهما الي الارض فننظر كيف يعملان قالوا ربنا هاروت وماروت---- فاهبطا الي الارض و-مثلت لهما الزهرة امراة من احسن البشر	13103	-3526889936125161496	328	534.5	259	487	67.35112762451172	59	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms464	true	5405888010185878187	34	70	161	332	1505	300	الساءب بن يزيد قال شهدت عمر بن الخطاب صلي علي جنازة ثم اقبل علينا فقال اني وجدت من عبيد الله بن عمر يعني ابنه ريح شرا------------------------------------------------------------ب فان كان مسكرا جلدته قال الساءب فشهدته بعد ذلك يجلده	464	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms13208	false	4498286709962825665	131	171	634	826	1445	300	الساءب------------ شهدت عمر---------- صلي علي جنازة ثم اقبل علينا فقال اني وجدت من عبيد الله بن عمر---------- ريح شراب واني سالته عنه فزعم انه الطلاء واني ساءل عن الشراب الذي شرب فان كان مسكرا جلدته قال------- فشهدته بعد ذلك يجلده	13208	-3526889936125161496	132	219.5	104	231	57.14285659790039	27	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms496	true	1972881782360268361	198	220	976	1083	1487	300	تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخو علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	496	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms02810	false	-791022189827388650	41	63	224	330	1575	300	تعلم فليس المرء يولد عالما وليس اخ -علم كمن هو جاهل وان كبير القوم لا علم عنده صغير اذا التفت عليه المحافل	2810	-3526889936125161496	105	207.0	84	107	98.13084411621094	21	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms496	true	1972881782360268361	26	132	127	628	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما من------------------- اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه ممن--- علمتم فدعاهم ذام يوم فادخله معهم قال ابن عباس فما رايت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله------ اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم شيء-----------------------------------------ا وسكت بعضهم فق-------------ال لي اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال غذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول و-----------اشباه هذا	496	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms16147	false	5000270302870376750	38	160	216	795	1498	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا-- ذات يوم فادخله معهم -------------فما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول وقد ذكر ابو اسحاق هذا	16147	-3526889936125161496	469	848.0	366	594	78.95623016357422	90	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms595	true	-8844138640599607870	236	287	1179	1430	1510	300	عن عطاء بن ابي رباح عن ا--------بن عمر بلفظ اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	595	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms11708	false	-5930618430741960853	25	78	119	377	1510	300	عن عطاء بن ابي رباح عن عبد الله بن عمر قال- اقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر المهاجرين خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا	11708	-3526889936125161496	246	474.5	195	259	94.98069763183594	49	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms596	true	887045040282934121	236	263	1137	1266	1457	300	ما نقض قوم العهد الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	596	-5012205805603485909	Shamela0004473-ara1.ms00734	false	2819270121321651035	64	91	321	448	1529	300	ما نقض قوم العهد الا كان القتل بينهم ولا ظهرت --فاحشة في قوم الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر	734	-3526889936125161496	127	248.5	100	129	98.44961547851562	26	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0004473-ara1