id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms368	false	-1229589632086336397	18	86	102	414	1490	300	مسلم بن مشكم بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الكاف عن عمر- بن غيلان الثقفي هو ممن اختلف في صحبته قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك -اكثر ماله وولده	368	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms01	true	-1144265778008069982	242	300	1283	1541	1541	300	مسلم بن مشكم------------------------------------ عن عمرو بن غيلان الثقفي عن--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاقل ماله وولده وحبب اليه لقاءك وعجل له القضاء ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ولم يعلم ان ما جءت به الحق من عندك فاكثر ماله وولده-	1	-6889163311582811150	246	440.5	191	322	76.39751434326172	51	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms367	false	-2774378297010065108	207	289	1030	1418	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم من احبني فارزقه الكفاف ومن ابغضني فاكثر ماله---- وولده هل هو صحيح ام لا وما معناه فقلت رو-----------------------------------------------------ي الترمذي في جامعه وقال غريب عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني احبك فقال انظر ماذا تقول قال والله اني لاحبك ثلاث مرات قال ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منكم اسرع من السيل من اعلي الوادي او من	367	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms03	true	3769118637771318720	182	300	871	1440	1440	300	صلي الله عليه وسلم ----اللهم -----------------------------------اكثر مال فلان وولده للمانع الاول واجعل رزق فلان يوما بيوم للذي بعث الناقة بل ورد نحو هذا عن جماعة اخرين فروي الترمذي في جامعه وقال غريب عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه-قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني احبك فقال انظر ماذا تقول قال والله اني ا-حبك ثلاث مرات قال ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه وروي الامام احمد في مسنده عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه شكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فقال اصبر ابا سعيد فان الفقر الي من يحبني منكم اسرع من السيل من اعلا الوادي او من-	3	-6889163311582811150	310	553.0	245	611	50.73649597167969	58	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms368	false	-1229589632086336397	127	274	616	1343	1490	300	اللهم من امن بك وشهد اني رسولك فحب اليك لقاءك وسهل عليه قضاءك واقلل --له من الدنيا ------------ومن لم يءمن بك وشهد اني رسولك فلا تحب اليه لقاءك ولاتسهل عليه فضاءك وكثر له من الدنيا وي------------- ابن ماجه ومسند ---احمد وغيرهما عن نق----------------------ادة الاسدي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل يستمنحه ناقة فرده ثم بعثني الي رجل اخر فارسل اليه بناقة فلما ابصرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك فيها و-يمن بعثها قال نقادة فقلت يا رسول الله وفيمن جاء بها قال وفيمن جاء بها ثم امر بها فحلبت فدرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكثر مال فلان------ للمانع الاول واجعل رزق -لان يوما بيوم للذي بعث بالناقة وفي المعني احاديث كثيرة ومن دعواته صلي الله عليه وسلم المتفق عليها اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا -------------------------------------------------------وقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة ر-ضي الله	368	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms03	true	3769118637771318720	69	232	333	1114	1440	300	اللهم من امن بي وصدقني وعلم ان ما جءت به هو الحق ق-------------اقلل ماله وولده وعجل قبضه اللهم ومن لم يءمن بي ولم يصدقني ويعلم ان ما جءت به هو الحق من عندك فاكثر ماله وولده واطل عمره ومنها ما رواه ابن ماجه في سننه واحمد في مسنده واخرون بسند حسن من حديث نقادة الاسدي رضي الله عنه-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل يستمنحه ناقة فرده ثم بعثني الي رجل اخر فارسل اليه بناقة فلما ابصرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك فيها وفيمن بعثها قال نقادة فقلت يا رسول الله وفيمن جاء بها قال وفيمن جاء بها ثم امر بها فحلبت فدرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكثر مال فلان وولده للمانع الاول واجعل رزق فلان يوما بيوم للذي بعث -الناقة بل ورد نحو هذا عن جماعة اخرين فروي الترمذي في جامعه------------------------------------------- وقال غريب عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنهقال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ----يا رسول الله	3	-6889163311582811150	482	759.5	375	843	57.17675018310547	86	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms369	false	-8192334399050156570	232	299	1161	1482	1484	300	ان- يقال ليس المالان في الموضعين علي حد سواء فالذي دعا لانس-- بالكثرة منه هو الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم لا خير فيمن لا يحب المال ليصل به رحمه او يءدي به عن امانته ويستغني به عن خلق ربه والمعني في هذا كما قال العسكري انه لا خير فيمن يحب المال لغير هذه الخصال وانما يحب المءمن الم-----------ال لهذه الاشياء ونحوه قول سعيد بن المسيب	369	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms05	true	847581225573515111	133	201	652	987	1472	300	انه يقال ليس المالان في الموضعين علي حد سواء فالذي دعا لخادمه بالكثرة منه هو الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم لا خير فيمن لا يحب المال ليصل به رحمه او يءدي به عن امانته ويستغني به عن خلق ربه والمعني في هذا كما قال العسكري انه لا خير فيمن يحب المال لغير هذه الخصال وانما يحب المءمن يعني الكاملالمال لهذه الاشياء ونحوه قول سعيد بن المسيب	5	-6889163311582811150	315	612.5	248	335	94.02985382080078	64	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms289	false	-4185099716507197378	198	276	1012	1388	1507	300	ومن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاتقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ولا يكون بما في يديه منها اوثق منه بما عند الله بحيث يحسبها عما شرع له صرفها فيه مع التقتير علي نفسه وعياله وعدم اظهار نعمة الله عز وجل ولا ينفقها في وجوه الباطل التي لم تشرع ولا يبذر يكون ذلك زيادة له في الخير	289	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms06	true	2528370864855370233	145	222	727	1102	1493	300	فمن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاءقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ولا يكون بما في يديه منها اوثق منه بما عند الله بحيث يحبسها عما شرع له صرفها فيه من التقتير علي نفسه وعياله وعدم اظهار نعمة الله عز وجلو-لا ينفقها في وجوه الباطل التي لم تشرع ولا يبذر يكون ذلك زيادة له في الخير	6	-6889163311582811150	369	730.0	292	376	98.13829803466797	72	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms290	false	-3025490314888323284	5	87	23	426	1504	300	بن ابراهيم عليهم السلام قالوا -فما في امتك من سيد قال بلي رجل اعطي مالا حلال- ورزق سماحة وادني الفقير وقلت شكاته في الناس و-----------------------في حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------مرفوع لاحمد وغيره لا باس بالغني لمن اتقي -------------------------------------------------------------------------------وفي اخر من رز-ق الدنيا علي الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقامة الصلاة وايتاء الزكاة مات والله عنه راض وقال ابن عمر رضي الله عنهما لو كان عندي احد ذهبا اعلم عدده واخرج زكاته ما كرهت ذلك وما خشيت ان يضرني وقال---------- صلي الله عليه وسلم	290	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms06	true	2528370864855370233	0	123	0	618	1493	300	بن ابراهيم عليهم السلام قالوا افما في امتك من سيد قال بلي رجل اعطي مالا حلالا ورزق سماحة وادني الفقير وقلت شكاته في الناس وقال صلي الله عليه وسلم في حديث ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق ولهم فضول اموال ذلك فضل الله يءتيه من يشاء وقال ايضا كما ستاتي الاشارة اليهلكعب رضي الله عنه امسك عليك بعض مالك فهو خير لك وفي اخر من فارق الدنيا علي الاخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له واقام- الصلاة وايتاء الزكاة مات والله عنه راض وقال ابن عمر رضي الله عنهما لو كان عندي احد ذهبا اعلم عدده واخرج زكاته ما كرهت ذلك وما خشيت ان يضرني وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	6	-6889163311582811150	364	656.0	288	619	58.80452346801758	70	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms500	false	8610635547700702641	37	115	196	572	1522	300	ومن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاءقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ولا يكون بما في يديه منها اوثق منه بما عند الله بحيث يحبسها عما شرع له صرفها فيه مع التقتير علي نفسه وعياله وعدم اظهار نعمة الله عز وجل ولا ينفقها في وجوه الباطل التي لم تشرع ولا يبذر يكون ذلك زيادة له في الخير	500	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms06	true	2528370864855370233	145	222	727	1102	1493	300	فمن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاءقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ولا يكون بما في يديه منها اوثق منه بما عند الله بحيث يحبسها عما شرع له صرفها فيه من التقتير علي نفسه وعياله وعدم اظهار نعمة الله عز وجلو-لا ينفقها في وجوه الباطل التي لم تشرع ولا يبذر يكون ذلك زيادة له في الخير	6	-6889163311582811150	372	739.0	295	376	98.93617248535156	74	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms289	false	-4185099716507197378	99	198	502	1012	1507	300	صدقاته الفاشية--------- وعوارف- العظيمة حتي انه اعتق في يوم- ثلاثين عبدا وفي عمره ثلاثين الف نسمة وتصدق مرة بعير فيها سبعماءة بعير وردت عليه تحمل من كل شء فتصدق بها وبما عليها وباقتابها واحلاسها وعن معمر عن الزهري قال تصدق ابن عوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بشطر ماله اربعة الاف ثم تصدق بعد باربعين الف دينار ثم حمل علي خمسماءة فرس في سبيل الله وخمساءة راحلة واوصي بعد موته بخمسين الف دينار وبالف فرس في سبيل الله------------------------------------------- ولمن بقي من البدريين كل رجل باربعماءة دينار وكانوا ماءة فاخذوها وكان عثمان رضي الله عنه فيمن اخذ	289	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms07	true	-9039406053436303453	37	98	190	516	1585	300	صدقاته الفاشية في حياته وعوارفه العظيمة-------- اعتق--- يوما ثلاثين عبدا------------------------- وتصدق مرة بعير فيها سبع مءة بعير وردت عليه تحمل من كل شء فتصدق بها وبما عليها وباقتابها واحلاسها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واوصي--------- بخمسين الف دينار وبالف فرس في سبيل الله ولامهات المءمنين بحديقة بيعت باربع مءة الف ولمن بقي من اهل بدر لكل رجل -اربع مءة دينار وكانوا م-ءة فاخذوها و----عثمان------------- فيمن اخذ	7	-6889163311582811150	260	420.0	212	564	46.09928894042969	37	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms368	false	-1229589632086336397	253	297	1236	1474	1490	300	دعواته صلي الله عليه وسلم المتفق عليها ----اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وقال- صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------- يا عاءشة ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراك- واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلفي ثوبا حتي ترقعيه -----اخرجه الترمذي وغيره	368	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms16	true	-3640604478645700595	18	72	84	379	1530	300	دعواته صلي الله عليه وسلم المتفق عليها وهي اللهم اجعل رزق ال محمد قوتا وقوله صلي الله عليه وسلم لعاءشة رضي الله عنها كما اخرجه الترمذي وغيره مما صحح الحاكم اسناده يا عاءشة ان اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلفي ثوبا حتي ترقعيه والمروي في الترمذي وغيره	16	-6889163311582811150	232	422.5	188	295	78.6440658569336	41	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms369	false	-8192334399050156570	0	53	0	260	1484	300	ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار-اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه	369	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms16	true	-3640604478645700595	73	127	382	643	1530	300	ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه	16	-6889163311582811150	260	515.0	207	261	99.61685943603516	54	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms370	false	8813398589746469472	13	47	62	231	1497	300	رحمه الله يقول اللهم انك تعلم اني لم اجمعها---- الا لاصون بها حسبي وديني وعن ابن ابي الزناد وقيل له اتحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال هي وان ادنتني منها فقد صانتني عنها	370	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms20	true	-3245415102874470624	135	169	666	838	1506	300	رحمه الله-يقول اللهم انك تعلم اني لم اجمع المال الا لاصون بها حسبي وديني وعن ابن ابي الزناد وقيل له اتحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال هي وان ادنتني منها لقد صانتني عنها	20	-6889163311582811150	166	318.5	133	173	95.9537582397461	31	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms289	false	-4185099716507197378	196	276	1003	1388	1507	300	فيمن اخذ ومن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاتقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ولا يكون بما في يديه منها اوثق منه بما عند الله بحيث يحسبها عما شرع له صرفها فيه مع التقتير علي نفسه وعياله وعدم اظهار نعمة الله عز وجل ولا ينفقها في وجوه الباطل التي لم تشرع ولا يبذر يكون ذلك زيادة له في الخير	289	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms28	true	6654055646326913573	230	271	1137	1338	1481	300	في الناس فمن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاءقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ذلك زيادة له في الخير	28	-6889163311582811150	192	366.0	152	385	49.8701286315918	37	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms290	false	-3025490314888323284	0	29	0	143	1504	300	يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام قالوا فما في امتك من سيد قال بلي رجل اعطي مالا حلال- ورزق سماحة وادني الفقير وقلت شكاته في الناس	290	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms28	true	6654055646326913573	203	232	1002	1146	1481	300	يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام قالوا فما في امتك من سيد قال بلي رجل اعطي مالا حلالا ورزق سماحة وادني الفقير وقلت شكاته في الناس	28	-6889163311582811150	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms369	false	-8192334399050156570	232	299	1161	1482	1484	300	ان- يقال ليس المالان في الموضعين علي حد سواء فالذي دعا لانس-- بالكثرة منه هو الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم لا خير فيمن لا يحب المال ليصل به رحمه او يءدي به عن امانته ويستغني به عن خلق ربه والمعني في هذا كما قال العسكري انه لا خير فيمن يحب المال لغير هذه الخصال وانما يحب المءمن الم-----------ال لهذه الاشياء ونحوه قول سعيد بن المسيب	369	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms28	true	6654055646326913573	42	110	210	545	1481	300	انه يقال ليس المالان في الموضعين علي حد سواء فالذي دعا لخادمه بالكثرة منه هو الذي قال فيه صلي الله عليه وسلم لا خير فيمن لا يحب المال ليصل به رحمه او يءدي به عن امانته ويستغني به عن خلق ربه والمعني في هذا كما قال العسكري انه لا خير فيمن يحب المال لغير هذه الخصال وانما يحب المءمن يعني الكاملالمال لهذه الاشياء ونحوه قول سعيد بن المسيب	28	-6889163311582811150	315	612.5	248	335	94.02985382080078	64	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms500	false	8610635547700702641	35	115	187	572	1522	300	فيمن اخذ ومن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاءقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ولا يكون بما في يديه منها اوثق منه بما عند الله بحيث يحبسها عما شرع له صرفها فيه مع التقتير علي نفسه وعياله وعدم اظهار نعمة الله عز وجل ولا ينفقها في وجوه الباطل التي لم تشرع ولا يبذر يكون ذلك زيادة له في الخير	500	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms28	true	6654055646326913573	230	271	1137	1338	1481	300	في الناس فمن تكون الدنيا في يديه ويءدي الحقوق منها ويتطوع بالامور المستحبة فيها ولم تكن عاءقة له عن الوصول الي الله تعالي ولا لها في قلبه مزية ولا يفخر بها خصوصا علي من دونه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ذلك زيادة له في الخير	28	-6889163311582811150	193	369.0	153	385	50.1298713684082	38	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms370	false	8813398589746469472	13	52	62	256	1497	300	رحمه الله يقول اللهم انك تعلم اني لم اجمعها---- الا لاصون بها حسبي وديني وعن ابن ابي الزناد وقيل له اتحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال هي وان ادنتني منها فقد صانتني عنها واذا تاملت قوله صل-------ي الله	370	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms32	true	142362349837671905	135	175	661	865	1520	300	رحمه الله-يقول اللهم انك تعلم اني لم اجمع المال الا لاصون بها حسبي وديني وعن ابن ابي الزناد وقيل له اتحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال هي وان ادنتني منها فقد صانتني عنها وقد جنح امامنا الشافعي رضي الله	32	-6889163311582811150	175	324.5	140	205	85.36585235595703	33	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms568	false	407033740209843857	119	167	628	893	1545	300	ان المراد بالاجابة في الدعوي المشار اليها القطع بها وما عداها-- من دعواتهم فهو علي الرجاء فحالهم عليهم السلام في ذلك بين الخوف والرجاء وبعضهم الي ان المراد بان لكل منهم دعوة مجابة مستجابة في امته اما باهلاكهم واما بنجاتهم واما الدعوات الخاصة فمنها ما يستجاب ومنها ما	568	-5012205805603485909	Shamela0001500-ara1.ms34	true	-1586212091928463517	107	149	580	804	1040	190	ان المراد بالاجابة في الدعوة المذكورة---- القطع بها وما عدا ذلك من دعواتهم فهو علي --رجاء الاجابة وكذا من قال------------------------------------ ان المراد بان لكل منهم دعوة عام-ة مستجابة في امته اما باهلاكهم واما بنجاتهم واما الدعوات الخاصة فمنها ما يستجاب ومنها ما	34	-6889163311582811150	195	329.5	156	267	73.03370666503906	33	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0001500-ara1