id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms052	true	3470334472568746343	2	89	8	430	1521	300	نعيم بسند ضعيف جدا مع انقطاعه ايضا في ترجمة ابراهيم بن ادهم من الحلية من حديث انس بلفظ يا ويح الخادم في الدنيا هو سيد القوم في الاخرة واخرجه الديلمي في مسند الفردوس له من طريق الحاكم انا ابو طاهر احمد بن الحسين ثنا علي بن عبد الرحيم الصفار ثنا علي بن حجر ثنا عبد العزيز ابو حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الل--ه عليه وسلم سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم بخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة ورواه الطبراني	52	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4588	false	8601943375481824678	225	253	1153	1313	1564	300	نعيم بسند ضعيف جدا مع انقطاعه ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاكم والبيهقي والديلمي بالفاظ اخري مثل- سيد القوم في السفر خادمهم فمن سبقهم لخدمة لم يسبقوه بعمل الا الشهادة يقو-ل الزرقاني	4588	1590222715520820679	122	176.5	94	424	28.773584365844727	18	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	3	53	14	300	1562	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	120	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4766	false	7312797494797407716	143	191	761	1037	1634	300	اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق ام----------ه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	4766	1590222715520820679	276	546.0	228	286	96.50349426269531	47	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms121	true	-2554904564965727963	48	85	230	400	1500	300	الله عليه وسلم قال فقلنا يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نفهم اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن اد--بي ونشات في بني سعد بن بكر	121	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4495	false	-4070655796366666934	5	41	20	183	1473	300	الله عنه------ قال له--- يا نبي الله نحن بنو اب واحد ونشانا في بلد واحد وانك لتكلم العرب بلسان ما نعرف اكثره فقال ان الله عز وجل ادبني فاحسن تاديبي ونشات في بني سعد بن بكر	4495	1590222715520820679	152	277.5	116	172	88.3720932006836	32	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms145	true	4772004874242528985	149	177	705	852	1459	300	ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله وما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذاك شرك السراءر	145	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4194	false	6840028009999878317	196	220	1049	1174	1588	300	ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا------------- وما هو--------- قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر	4194	1590222715520820679	122	226.0	98	147	82.99319458007812	22	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms173	true	2860418117262139774	31	69	163	358	1536	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم واما	173	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms3706	false	-768136526797543857	258	297	1419	1613	1626	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد -فاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم كما شرع ما	3706	1590222715520820679	187	362.0	150	195	95.8974380493164	35	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms227	true	823624367486467611	3	72	18	340	1454	300	فكتب بذلك الي عمر------------------ فكتب اليه عمر سله لم اعطاك به ما اعطاك وهي---- لا تزدرع ولا يستنبط بها ماء ولا ينتفع بها فساله فقال انا لنجد صفتها في الكتب -ان فيها---- غراس الجنة فكتب بذلك الي-- عمر فكتب اليه عمر انا لا نعمل غراس الجنة الا المءمنين فاقبر فيها من مات قبلك من المسلمين ولا تبعه- بشء---------------------- وكان اول من دفن فيها رجل من المعافر يقال له عامر	227	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms2432	false	-4660969349575674763	164	235	873	1208	1542	300	فكتب----- الي عمر رضي الله عنه بذلك فكتب اليه ان- سله لم اعطاك هذا القدر-- وهي ارض لا تز-رع و-------------------لا ينتفع بها فساله فقال انا -نجد صفتها في الكتب وان---ها محل غراس الجنة فكتب عمرو اليه بذلك فكتب اليه عمر اني لا -اري غراس الجنة الا المءمنين فاقبر ب-ها من مات من----- المسلمين ولا تبعها بشء فامتثل امره ودفن فيها وكان اول من دفن فيها رجل من المعافر يقال له عامر	2432	1590222715520820679	258	395.5	199	374	68.98395538330078	43	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	3	80	12	418	1565	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس- عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخفا	261	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4766	false	7312797494797407716	124	191	674	1037	1634	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمسة عشر------ حل بها البلاء ----------------------------اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق ام----------ه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا -	4766	1590222715520820679	357	681.5	291	408	87.5	62	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms266	true	5184164718831975060	137	169	703	877	1505	300	صلي الله عليه وسلم كانت له عمامة تسمي السحاب كساها عليا رضي الله عنه وكان يلبسها------ تحت-- القلنسوة وبدون قلنسوة ويلبس القلنسوة ايضا بدون عمامة و--------------------------كان اذا اعتم ارخي عمامته بين كتفيه	266	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms5999	false	-2764344044605569368	89	121	490	670	1577	300	صلي الله عليه وسلم كان- له عمامة تسمي السحاب كساها عليا وكان -------------يلبسها ويلبس تحتها القلنسوة وكان يلب---------س القلنسوة بغير عم-----امة ويلبس العمامة بغير قلنسوه وكان اذا اعتم ارخي عمامته بين كتفيه	5999	1590222715520820679	128	218.5	103	208	61.53845977783203	18	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms268	true	-7185572875304763839	207	299	1034	1527	1529	300	يا معشر المهاجرين----- خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا في المكيال والميزان الا اخذوا با-سنين------------ وشدة المءنة وجور السلطان عليهم ولم يمنعنوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الي سلط عليهم عدوا من غيرهم ف-اخذوا بعض ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما انزل الله الا جعل الله باسهم بينهم----- البيهقي	268	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms6091	false	-926332314047582102	85	172	477	937	1613	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن ----في اسلافهم ولم----------- ينقصوا--- المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين اعوام القحط وشدة المءنة وجور السلطان ول------م يمنع-وا زكاه اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا -نقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوا من غيرهم فياخذ-- بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله -----------------------الا جعل----- باسهم بينهم رواه البيهقي	6091	1590222715520820679	419	726.0	338	526	79.65779113769531	66	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms269	true	8976115677700386289	48	129	221	649	1502	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقضوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين------------ وشدة المءنة وجور ا-سلطان ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا المطر من السماء ولولا البهاءم لم ي-طروا ولا ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوا من غيرهم فياخذون-- ما في ايديهم وما لم يحكم اءمتهم بينهم -----الا جعل باسهم بينهم	269	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms6091	false	-926332314047582102	85	170	477	924	1613	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان ابتليتم بهن ونزلن بكم -اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الاوجاع التي لم تكن في اسلافهم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين اعوام القحط وشدة المءنة وجور السلطان ولم يمنعوا زكاه اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهاءم لم يمطروا ولا نق-ضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط عليهم عدوا من غيرهم فياخذ بعض ما في ايديهم وما لم تحكم اءمتهم بكتاب الله الا جعل باسهم بينهم	6091	1590222715520820679	414	779.0	333	449	92.20490264892578	69	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms271	true	8016691985825444863	103	132	510	645	1474	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من مر علي المقابر فقرا قل هو الله احد احد- عشرة مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات	271	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms2414	false	-5063700332654524394	198	228	1033	1173	1526	300	علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من مر علي المقابر وقرا قل هو الله احد احدي عشرة مرة ثم وهب اجرها للاموات اعطي من الاجر بعدد الاموات	2414	1590222715520820679	131	246.5	102	140	93.57142639160156	24	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms347	true	6878559719240322112	97	196	491	1005	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اذن النبي صلي الله عليه وسلمب الجمعة قبل ان يهاجر ولم يستيطع ان يجمع بمكة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الي مصعب بن عمير يعني الذي كان ارسل به النبي صلي الله عليه وسلم الي------------------ الانصار الذين بايعوه صلي الله عليه وسلم ليفقههم في الدين ويعلمهم الاسلام ويقرءهم القران ونزل علي اسعد بن زرارة اما بعد فانظر اليوم الذي يجهر فيه اليهود بالزبور------- فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال الظه-ر عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله سبحانه وتعالي بركعتين قال فه-----------و اول من جمع حتي قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجمع	347	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms5195	false	6379545042883677577	5	107	31	550	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------ ولم يتمكن النبي صلي الله عليه وسلم من اقامتها بها وذلك لقلة عدد المسلمين او لضعف شوكتهم امام قوة المشركين فلما هاجر من هاجر من الصحابة الي المدينة كتب الي مصعب بن عمير وهو اول من اوفد-----ه النبي صلي الله عليه وسلم من مكة مع المسلمين من الانصار ل-------------------------------------------------يعلمهم ثم قدم بعده عبد الله بن ام مكثوم------------- اما بعد فانظر اليوم الذي تجهر فيه اليهود بالزبور لسبتهم فاجمعوا نساءكم وابناءكم فاذا مال النهار عن شطره عند الزوال من يوم الجمعة فتقربوا الي الله-------------- بركعتين وعلي هذا يكون مصعب اول من---- صلي بهم الجمعة في المدينة وكان ---------------	5195	1590222715520820679	268	373.0	213	673	39.821693420410156	42	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms349	true	-2081268580465690605	227	297	1125	1498	1507	300	عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم-------- وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله------ ونصلي ونشكره فجعلوه يوم الجمع-ة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا من شاته لي--لتهم فانزل الله	349	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms5196	false	1042861350742723407	17	86	85	460	1580	300	عن ا----بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل ان تنزل الجمعة -قالت الانصار--- لليهود يوم- يج-معون فيه كل اسبوع---- وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نج-مع فيه فنذكر الله تعالي ونصلي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم فسموا الجمعة حين اجتمعوا اليه فذبح لهم شاة فتغدوا وتعشوا منها وذلك لقلتهم فانزل الله	5196	1590222715520820679	341	610.0	276	390	87.43589782714844	57	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms396	true	5488460009699334336	125	206	642	1052	1523	300	كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين حتي اذا -----خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول هذا------ عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه هو بنفسه ثم يقول الله هذا عن محمد وعن ال محمد فيعطيهم- جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما ولفظ ثنيهما نحوه وفي اخره فمكثنا سنين ليس----- من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله عزوجل المء-نة برسول الله صلي الله عليه وسلم	396	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms5373	false	8191430828781779193	99	170	495	866	1520	300	كان اذا صحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين ---فاذا صلي وخطب الناس----- اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه--- بنفسه --ويقول هذا----- عن محمد و---ال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما-------------------------- فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم---- يضحي قد كفاه الله------ المءونة برسول الله صلي الله عليه وسلم	5373	1590222715520820679	341	593.0	273	428	79.67289733886719	61	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms412	true	-1947945573537647310	23	59	119	297	1518	300	العلماء بانه---------------- صلي الله عليه وسلم لم يلبس السراويل وي-------------------------------ستانس له بما جزم به النووي في ترجمة عثمان -بن عفان رضي الله عنه من تهذيبه--------------- انه لم يلبس السراويل في جاهلية ولا اسلام الا يوم قتله	412	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms6257	false	4463196454038211681	41	83	230	448	1554	300	العلماء اختلفوا هل لبس النبي صلي الله عليه وسلم-------- السراويل ام لا فجزم بعضهم بانه لم يلبسها مستانسين- بما جزم به النووي في ترجمة عثمان ابن عفان من كتابه------- تهذيب الاسماء واللغات انه لم يلبسها------- في جاهلية ولا اسلام الا يوم قتله	6257	1590222715520820679	138	186.5	109	241	57.261409759521484	24	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms451	true	1376594753723308262	21	103	108	485	1417	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وابهم في حديثه التي مر بها النبي صلي الله عليه وسلم وقال بلفظ------------------------------------------------------------------------- سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل---- والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك ومنهم ام المءمنين صفية ابنة حيي رضي الله عنها وان النبي صلي الله عليه وسلم	451	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4987	false	2775096438364689315	119	197	607	961	1474	300	سعد بن ابي وقاص ---------انه دخل مع-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافضل قولي سبحان الله عدد ما خلق في السماء -سبحان الله عدد ما خلق في الارض -سبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق ا-لله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله ال---------------------------------ا -الله مثل ذلك و--------ال----------ي جانب ----------------اقرار النبي صلي الله عليه وسلم	4987	1590222715520820679	254	414.0	195	454	55.94713592529297	47	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms516	true	6198139261039566016	99	183	527	966	1596	300	من هم -----قال النووي رحمه الله ويجوز ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع المءمنين ما بين شجاع وبصير بالحرب وفقيه ومحدث ومفسر وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم ان يكونوا مجتمعين في بلد واحد بل يجوز اجتماعهم في قطر واحد وافتراقهم في اقطار الارض ويجوز ان يجتمعوا في البلد الواحد وان يكونوا في بعض دون بعض منه ويجوز اخلاء الارض كلها من بعضهم اولا فاولا الي ان لا تبقي الا فرقة واحدة ببلد واحد فاذا انقرضوا جاء امر الله	516	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4666	false	3125259844418843298	119	187	623	991	1587	300	من خالفهم وقال النووي يجوز----------- ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع المءمنين ما بين شجاع وبصير بالحرب وفقيه ومحدث ومفسر وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم ان يكونوا مجتمعين في بلد واحد بل يجوز اجتماعهم في قطر واحد وافتراقهم في اقطار الارض ويج---------------------------------------------------------------وز اخلاء الارض كلها من بعضهم اولا فاولا الي ا--لا يبقي الا فرقة واحدة ببلد واحد فاذا انقرضوا جاء امر الله	4666	1590222715520820679	355	693.0	288	444	79.9549560546875	63	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms540	true	-1030673445831117556	242	270	1186	1333	1473	300	ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا يا رسول الله وما شرك السراءر قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذاك شرك السراءر	540	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms4194	false	6840028009999878317	196	220	1049	1174	1588	300	ايها الناس اياكم وشرك السراءر قالوا------------- وما هو--------- قال يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر الناس اليه فذلك شرك السراءر	4194	1590222715520820679	122	226.0	98	147	82.99319458007812	22	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms595	true	-8844138640599607870	254	298	1260	1501	1510	300	يا معشر المهاجرين----- خمس اذا ابتليتم بهن و---------اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين------------ وشدة المءنة وجور السلطان	595	-5012205805603485909	Shamela0000432-ara1.ms6091	false	-926332314047582102	85	130	477	719	1613	300	يا معشر المهاجرين خصال خمس ان- ابتليتم بهن ونزلن بكم اعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتي يعلنوا بها الا فشا فيهم ---------الاوجاع التي لم تكن---- في اسلافهم----------- ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين اعوام القحط وشدة المءنة وجور السلطان	6091	1590222715520820679	215	372.0	175	267	80.52434539794922	35	Sham19Y0017878-ara1	Shamela0000432-ara1