id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms112	false	7438615500390702018	219	283	1094	1390	1471	300	النزال بن سبرة----- عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث	112	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0056	true	-6901653835682188491	205	269	981	1281	1414	300	النزال بن سبرة يحدث عن علي انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بكوز من ماء فاخذ منه حفنة واحدة فمسح بها وجهه ويديه وراسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع كما صنعت وقال هذا وضوء من لم يحدث	56	-6590068225014590683	295	578.0	232	301	98.00664520263672	62	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms256	false	7566140440577110960	0	88	0	433	1477	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف ومر ابو ر------------------------------------------------------------افع مولي النبي صلي الله عليه وسلم بحسن بن علي وهو يصلي قاءما قد غرز ضفيرتيه في قفاه فحلهما ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز	256	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0437	true	-7493934906344917789	129	220	592	1041	1431	300	يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما مثل مذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف 2399 ابن جريج انا ابن عمران بن موسي انا المقبري عن ابيه انه راي ابا رافع مر بال-------------------------حسن بن علي وهو يصلي------ قد غرز ضفرت--ه في قفاه فحلهما ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ا---------قبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ذلك كفل الشيطان يقول مقعد الشيطان يعني مغرز	437	-6590068225014590683	370	687.5	295	493	75.05071258544922	67	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms605	false	-3908282320170119165	51	113	260	556	1491	300	عباس---- عبد الله ب-ن الحارث ص-لي وراسه معقوص من رواءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان-- مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف -قال ابن الاثير الي قوله في السجود ومر ابو------------------------- رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم بحسن بن علي وهو يصلي	605	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0437	true	-7493934906344917789	123	186	563	866	1431	300	عباس راي عبد الله ابن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال مالك وراسي ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل مذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف 2399 ابن جريج انا ابن عمران بن موسي انا المقبري عن ابيه انه راي ابا رافع مر بال-------------------------حسن بن علي وهو يصلي	437	-6590068225014590683	225	369.5	175	330	68.18181610107422	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms071	false	-6807384304214604074	0	279	0	1412	1509	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد عن جابر به مرفوعا وهكذا اخرجه بنحوه الطحاوي والدارقطني كلاهما من طريق ابي يوسف يعقوب القاضي والدارقطني ايضا من طريق اسحاق الازرق واسد بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو ويونس بن بكير والبيهقي من طريق مكي بن ابراهيم كلهم عن ابي حنيفة وتابعهم جماعة عن ابي حنيفة موصولا لكن قال الدارقطني عقبه لم يسنده---------------------------------------------------------------------------------------- عن موسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------غير ابي حنيفة وهكذا قال ------------------ابن عدي وتابعه الحسن بن عمارة وهو ضعيف متروك الحديث والصواب ما رواه اسراءيل بن يونس وجرير بن عبد الحميد والسفيانان وشريك وشعبة ومنصور بن المعتمر وابو الاحوص وابو خالد الدالاني وابو عوانة وغيرهم من الثقات الاثبات -----------------------------عن موس---------------------------------------------ي عن -عبد الله بن شداد عن النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم مرسلا وصوبه الدارقطني وكذا اخرجه سعيد بن منصور من طريق موسي قال سالت عبد الله بن شداد وذكره مطولا مرسلا وكذا قال ابن المبارك عن ابي حنيفة ما تقدم الا انه زاد في الاسناد بين عبد الله----------------------- وجابر ابا الوليد وقال انه مجهول ورواه الطحاوي من طريق اسراءيل عن موسي فقال عن عبد الله بن شداد عن رجل من اهل البصرة وهو مجهول ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه مالك في الموطا عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء امام وهكذا هو بنحوه عند الطحاوي من طرق عن مالك مرفوعا وموقوفا وقال في بعضها فقيل لمالك ارفعه فقال خذوا برجله واخرجه الدارقطني من وجهين مرفوعا وموقوفا ايضا وصوب وقفه وقال البيهقي بعد ان اخرجه من طريق مالك موقوفا هذا هو الصحيح عن جابر من قوله غير مرفوع وقد رفعه يحيي بن سلام وغيره من الضعفاء-------- وذلك مما لا تحل روايته علي طريق الاحتجاج	71	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0478	true	-356530384014667529	7	240	31	1183	1491	300	موسي بن ابي عاءشة عن عبد الله بن شداد عن جابر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي فكان من خلفه يقرا فجعل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمينهاه عن القراءة في الصلاة فلما انصرف اقبل عليه الرجل فقاله اتنهاني عن القراءة خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنازعا حتي ذكر ذاك للنبي صلي الله عليه وسلممن صلي خلف امام فان قراءة الامام له قراءة رواه--------------------------------------------------------------------------- جماعة عن ابي حنيفة هكذا ورواه عنه ابن المبارك فارسله وهو المحفوظ 2589 عبدان وعلي بن الحسن بن شقيق قالا انا ابن المبارك انا سفيان وشعبة وابو حنيفة عن موسي عن عبد الله بن شداد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له امام فان قراءة الامام له قراءة وكذا رواه غير ابن المبارك عن سفيان وشعبة وكذلك رواه ابن عيينة واسراءيل وابو عوانة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الاحوص وجرير وطاءفة من------------------------------- الاثبات ورواه الحسن بن عمارةوهو متروكعن موسي بن ابي عاءشة موصولا 2590 الحسن بن صالح بن حي عن جابر وليث بن ابي سليم عن ابي الزبير عن جابر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان له امام فقراءة الامام له قراءة كل من تابع ليثا وجابرا اضعف منهما والمحفوظ مالك عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهب بن كيسان انه سمع جابرا----------- يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا وراء الامام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موقوف ----------صحيح ور-----------------------------فعه يحيي بن سلام وغيره من الضعفاء عن مالك وذلك مما لا يحل روايته ل---------لاحتجاج	478	-6590068225014590683	343	168.5	260	2064	16.61821746826172	56	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms131	false	1601657378321676994	196	300	906	1409	1409	300	مسروق كان ابو بكر اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف وعن---------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوسهم في مصلا-هم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال البيهقي وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب وروينا عن علي رضي الله عنه انه سلم ثم قام قلت ومن ادلة ذلك الحديث الصحيح ------------------عن ام سلمة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسلميه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال ابن شهاب فنري مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ-	131	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0494	true	-2501993317993022112	22	120	107	601	1491	300	مسروق كان ابو بكر اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف وروينا عن علي انه سلم ثم قام 2673 ابن جريج اخبرني زياد عن ابي الزناد سمعت خارجة بن زيد-------- يعيب علي الاءمة جلوسهم في -صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنة -------ان يقوم الامام ساعة ------------يسلم وروينا عن الشعبي و--------النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر-------------------------رضي الله عنه مكث الامام كي ينصرف النساء 2674 الزهري خ اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث -------------------------في مكانه يسيرا قال الزهري-- فنري مكثه ذلك والله اعلم-لكي ينفذ	494	-6590068225014590683	351	546.0	277	594	59.09090805053711	56	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms537	false	3431623179516556594	115	222	533	1048	1454	300	عن مسروق كان ابو بكر اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف وعن---------------------------------------------------------------------- خارجة بن زيد انه كان يعيب علي الاءمة جلوسهم في صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنة في ذلك ان يقوم الامام ساعة يسلم قال البيهقي وروينا عن الشعبي وابراهيم النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمر بن الخطاب وروينا عن علي انه سلم ثم قام انتهي ويشهد لهم ما صح ---------------عن ام سلمة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم يسيرا قال ابن شهاب فتري مكثه ذلك والله اعلم لكي ينفذ النساء ق----------------------بل ان يدركهن من انصرف من القوم	537	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0494	true	-2501993317993022112	21	133	104	662	1491	300	عن مسروق كان ابو بكر اذا سلم قام كانه جالس علي الرضف وروينا عن علي انه سلم ثم قام 2673 ابن جريج اخبرني زياد عن ابي الزناد سمعت خارجة بن زيد-------- يعيب علي الاءمة جلوسهم في صلاتهم بعد ان يسلموا ويقول السنة -------ان يقوم الامام ساعة ------------يسلم وروينا عن الشعبي و--------النخعي انهما كرهاه ويذكر عن عمررضي الله عنه مكث الامام كي ينصرف النساء 2674 الزهري خ اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة----- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث في مكانه---------------- يسيرا قال الزهري فن--ري مكثه ذلك والله اعلم-لكي ينفذ النساء قبل الرجال خ وقال مرة قبل ان يدركهن من انصرف من القوم	494	-6590068225014590683	373	601.5	293	623	59.87158966064453	62	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms406	false	-8150751627403843553	146	189	740	939	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلا-هن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه وقال ايضا من	406	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0519	true	4601113918890098161	187	229	902	1102	1448	300	صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاتهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه رواه محمد بن	519	-6590068225014590683	187	357.0	145	200	93.5	36	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms414	false	182069631196558931	26	59	138	298	1577	300	اذا وسع الله فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان	414	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0537	true	3332271378471419612	179	211	818	973	1383	300	اذا وسع----- فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان	537	-6590068225014590683	155	303.0	123	160	96.875	31	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms577	false	7438755112345143378	103	295	512	1470	1492	300	ابن جريج -----عن ابن شهاب عن ع-----باد بن زياد ان عروة بن المغيرة اخبره ان المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رس------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه ادواة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الادارة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يده في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة وغسل ذراعيه الي المرفقين ثم توضا ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد صلي لهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي مع الناس الركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان-صلوا الصلاة لوقتها -------------------قال ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن حمزة -بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	577	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0590	true	-3008054224619767843	88	188	440	936	1476	300	ابن جريج م حدثني ابن شهاب عن حديث عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة حدث-ه ان اباه حدث------------ه انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت معه حتي نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف ف-----------------------------------------------------------------------------------------لما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلمي--تم صلاته فافزع ذلك المسلمين واكثروا التسبيح فلما قضي صل-------------------------اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قد- اصبتم يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها 3197 قال ابن جريج وقال ابن شهاب عن---- اسماعيل بن محمد بن سعد -------------عن حمزة ابن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال	590	-6590068225014590683	409	490.5	323	1025	39.90243911743164	73	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms430	false	3845503448099920432	256	300	1307	1530	1530	300	طلحة النصري قال قدمت المدينة مهاجرا وكان الرجل اذا قدم المدينة فان كان له عريف نزل عليه وان لم يكن له عريف نزل الصفة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحيدث وفيه قوله صلي الله عليه وسلم سياتي عليكم زمان او من ادركه منكم يلبسون امثال استار الكعبة ويغدي-	430	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0704	true	-7711699072439636382	152	280	746	1407	1508	300	طلحة النصري قال قدمت المدينة مهاجرا وكان الرجل اذا قدم المدينة فان كان له عريف نزل عليه وان لم يكن له عريف نزل الصفة فقدمتها وليس لي عريف فنزلت الصفة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميرافق بين الرجلين ويقسم بينهما مدا من تمر فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم في صلاته اذ ناداه رجل فقال يا رسول الله احرق بطوننا التمر وتخرقت عنا الخنف فحمد الله واثني عليه وذكر ما لقي من قومه ثم قال لقد رايتني وصاحبي مكثنا بضع عشرة ليلة ما لنا طعام غير البرير وهو ثمر الاراكحتي اتينا اخواننا من الانصار فاسونا من طعامهم وكان جل طعامهم من التمر والذي لا اله الا هو لو قدرت لكم علي الخبز واللحم لاطعمتكموه و----------------------------------------سياتي عليكم زمان او من ادركه منهمت-لبسون امثال استار الكعبة ويغدي	704	-6590068225014590683	180	84.0	146	702	25.64102554321289	33	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms072	false	1763985701248277446	27	162	137	783	1481	300	عن وهيب عن قدامة بن موسي عن ايوب بن --حصين عن ابي علقمة عن يسا--------------------------------------------ر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد صلاة الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين وهو في مسند الامام احمد عن عثمان عن وهيب بهذا السند ولفظه راني ابن عمر وانا اصلي بعد ما طلع الفجر فقال يا يسار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال الا---------------------- ليبلغ شاهدكم غاءبكم الا لا صلاة بعد----- الصبح الا سجدتان واخرجه الترمذي في جامعه باختصار--------------------------------------------------------------------------------- عن احمد بن عبدة الضبي عن عبد العزيز بن محمد الدراور--------------------------------------------------------------------------------------دي عن قدامة بهذا السند لا صلاة بعد الفجر الا -سدتين لكنه قال	72	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0723	true	7526415207848247802	72	209	349	1001	1422	300	بن بلال عن قدامة بن موسي عن ايوب بن الحصين عن ابي علقمة مولي لابن عباس قال حدثني يسار مولي لعبد الله بن عمر قال-------------- قمت اصلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد الفجر فصليت صلاة كثيرة فحصبني عبد الله بن عمر وقال يا ي---------------------------------------------------------------------سار كم صليت قلت لا ادري قال لا دريت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فتغيظ علينا تغيظا شديدا ثم قال ليبلغ شاهدكم غاءبكم---- لا صلاة بعد صلاة الفجر الا ركعتي الفجر لفظ ابن وهب عنه ورواه ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان فخلط في اسناده ورواه وهيب وحميد بن الاسود عن قدامة فقال عن ايوب بن الحسين التميمي ورواه------------ الدراوردي عن قدامة فقال عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله ع----ليه وسلمقال--- لا صلاة بعد الفجر الا ركعتين ----وقال	723	-6590068225014590683	268	348.5	203	887	30.214204788208008	46	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms075	false	-8522587362766567106	54	144	271	710	1471	300	بن حفص عن سفيان عن- عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب مرسلا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد النداء الا سجدتين حت-ي الفجر قال البيهقي ولا يصح وصله وقال الذهبي انه مرسل قوي واخرج البيهقي ايضا وابو موسي المديني من طريق ابي نعيم عن سفيان عن ابي رباح عن سعيد بن المسيب انه راي رجلا يصلي بعد ال-----فجر اكثر من ركعتين يكثر----- الركوع فيها--- فنهاه فقال يا ابا محمد يعذبني الله علي الصلاة قال لا ولكن يعذبك علي خلاف السنة قال الذهبي اسناده قوي	75	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0724	true	2765146877972718044	9	84	49	410	1432	300	بن حفص عن الثوري نا عبد الرحمن بن حرملة عن ابن المسيب قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا صلاة بعد النداء الا سجدتين يعني الفجر قلت -------------------------------------مرسل قوي 3936 ابو---------------------------------------- نعيم نا سفيان عن ابي رباح عن سعيد بن المسيب انه راي رجلا يصلي بعد طلوع الفجر اكثر من ركعتين يكثر فيها الركوع والسجود فنهاه فقال يا ابا محمد يعذبني الله علي الصلاة قال لا ولكن يعذبك علي خلاف السنة قلت------- اسناده قوي	724	-6590068225014590683	315	536.0	244	454	69.38326263427734	60	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms002	false	8675644256353671208	219	274	1089	1341	1469	300	خلاد بن يحيي عن ابي عقيل يحيي بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد -بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي وقال	2	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0772	true	-5201389835221609459	189	236	947	1167	1461	300	خلاد بن يحيي نا ابو عقيل يحيي بن المتوكل عن محمد بن سوقة عن محمد ابن المنكدر عن جابر عن النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلمقال ان هذا الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة الله فان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقي وقيل	772	-6590068225014590683	206	378.0	159	256	80.46875	40	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms004	false	1585751271221988838	0	28	0	132	1467	300	الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سقرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر	4	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0772	true	-5201389835221609459	272	300	1330	1461	1461	300	الدين متين فاوغل فيه برفق ولا تبغض الي نفسك عبادة ربك فان المنبت لا سفرا قطع ولا ظهرا ابقي فاعمل عمل امرء يظن ان لن يموت ابدا واحذر-	772	-6590068225014590683	130	254.0	103	132	98.48484802246094	26	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms278	false	6497751812088929531	66	107	328	537	1452	300	الاعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد هو النخعي عن عبد الله بن مسعود فلفظ الدارمي القصد في السنة خير من الاجتهاد في بدعة ولفظ الحاكم الاقتصاد في السنة احسن من الاجتهاد في البدعة	278	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0773	true	2368963641051590545	6	31	27	150	1482	300	الاعمش عن عمارة بن عمير ومالك بن الحارث------- عن عبد الرحمن بن يزيد---------- عن عبد الله قال--------------------------------------------------------------------- الاقتصاد في السنة احسن من الاجتهاد في البدعة	773	-6590068225014590683	120	207.0	95	209	57.41626739501953	22	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms574	false	4745131252616155824	104	200	490	946	1402	300	هذه الرواي--------ة الصحيحة انه صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------وسلم تقدم في تلك الصلاة وعلق ابو بكر صلاته بصلاته قال وكذلك رواه الاسود بن زيد وابن اختها عروة بن الزبير عنها وكذلك رواه الارقم بن شرحبيل عن ابن عباس ثم ذكر من طريق اسامة بن سوار حدثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا ومن طريق مسلم بن ابراهيم عن شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاس---------------------------------------------------------------ود عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلفه	574	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	202	293	996	1430	1462	300	هذه الروايات علي ان النبي------ صلي الله عليه وسلمكان اماما وان ابا بكر والناس اقتدوا به وقد روي ان ابا بكر كان اماما للنبي صلي الله عليه وسلم 4518 فقال شبابة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا 4519 الطيالسي نا شعبة عن----------- الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسو--------ل ال-له صلي الله عليه وسلمفي الصف --	825	-6590068225014590683	215	344.5	166	624	34.45512771606445	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms576	false	-2471012144718817016	49	104	248	525	1503	300	صلي الله عليه وسلم المقدم بين يدي--------- ابي بكر وهي موافقة لما اورده البخاري وهما متخالفتان ورواه ابن خزيمة من جهة بندار عن الطيالسي فبين الاختلاف ولفظه------------------- عن عاءشة----- من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بني يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم المقدم في الصف ومنهم من يقول كان النبي صلي الله	576	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0825	true	-9168988224587986113	251	300	1226	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي مات فيه خلف ابي بكر قاعدا 4519----------------------------------------------------------------- الطيالسي نا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت من الناس من يقول كان ابو بكر المقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في الصف ومنهم من يقول كان النبي صلي الله-	825	-6590068225014590683	160	246.5	125	310	51.6129035949707	29	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms577	false	7438755112345143378	192	300	940	1492	1492	300	الي المرفقين ثم -----------توضا ومسح علي خفيه ثم اقبل قال المغيرة فاقبلت معه حتي نجد الناس قد ---------------قدموا عبد الرحمن -بن عوف قد صلي -------------------------------------لهم فادرك النبي صلي الله عليه وسلم احدي الركعتين معه وصلي------------- مع الناس ا-------------------لركعة الاخيرة فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فاكثروا التسبيح فلما قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او قال اصبتم يغبطهم ان-صلوا الصلاة لو--------------------قتها قال ابن شهاب وحدثني اسماعيل بن محمد بن سعد ابن ابي وقاص عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال لي النبي صلي الله عليه-	577	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0863	true	4185975354857331062	1	152	8	775	1493	300	الي المرفقين ثم مسح براسه وتوضا----- علي خفيه ثم اقبل وانا معه فو-----------------جد الناس قد اقاموا الصلاة وقدموا عبد-الرحمن ابن عوف ي--صلي لهم فصلي بهم ركعة قبل ان ياتي رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمفجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفصف مع الناس وراء عبد الرحمن في الركعة الثانية فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلي الله عليه وسلمي--تم صلاته ف-فزع الناس لذلك و--اكثروا التسبيح فلما قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلاته قال للناس قد احسنتماو اصبتم رواه ابن وهب عن يونس فلم يذكر حمزة 4711 وقال ابن جريج حدثني ابن شهاب عن حديث عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة حدثه وفيه فلما قضي صلاته اقبل عليهم ثم قال احسنتم او---- اصبتم-يغبطهم ان صلوا الصلاة لوقتها 4712 م قال ابن جريج قال ابن شهاب عن---- اسماعيل بن محمد بن سعد -------------عن حمزة بن المغيرة نحو حديث عباد قال المغيرة فاردت تاخير عبد الرحمن فقال--- النبي صلي الله عليه	863	-6590068225014590683	425	610.0	340	836	50.83732223510742	64	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms051	false	-5154858083876500456	145	181	689	859	1430	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي علي وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي الله-------------- تب علي فقال ------------------------------------عمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	51	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0870	true	5690638205605017518	48	91	220	439	1475	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي علي علي وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي فضرب النبي صلي الله عليه وسلممنكبه وقال اعمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	870	-6590068225014590683	166	305.0	131	220	75.45454406738281	31	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms528	false	-751129546446173298	75	130	389	650	1502	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي فضرب النبي صلي الله عليه وسلم علي منكبيهي وقال له يا علي عمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	528	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0870	true	5690638205605017518	48	91	220	439	1475	300	عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي علي علي------------------------- وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول اللهم اغفر لي اللهم ارحمني اللهم تب علي فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-----منكبه-- وقال ا---------عمم ففضل ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والارض	870	-6590068225014590683	217	396.5	174	261	83.14176177978516	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms162	false	-548588721707773806	250	277	1229	1349	1454	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا في بني واءل يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	162	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0906	true	5665354914559401117	87	115	409	533	1384	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	906	-6590068225014590683	113	214.0	86	124	91.12903594970703	25	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms163	false	8222411873409696564	70	97	348	468	1522	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا في بني واءل يقول قال النبي---- صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	163	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0906	true	5665354914559401117	87	115	409	533	1384	300	محمد بن كعب انه سمع رجلا من بني واءل يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجب الجمعة علي كل مسلم الا امراة او صبي او مملوك	906	-6590068225014590683	113	214.0	86	124	91.12903594970703	25	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms077	false	8450638571216513794	75	227	373	1104	1461	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن ابي ذر انه قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب -جلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة قال فتجهم----ني فلما قضي رسول ا-له صلي الله عليه وسلم صلاته قلت لاب----ي سالتك فتهجمتني ولم تكلمني فقال ابي مالك من صلاتك الا ما لغوت فذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله كنت بجنب ابي وانت تقرا براءة فسالته متي انزلت هذه السورة فتجهمني ولم يكلمني ثم قال مالك من صلاتك الا ما لغوت -قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابي واشار البيهقي في المعرفة الي ان اسناده صحيح وفي السنن الي انه ليس في الباب اصح منه قلت لكن اخرجه الطبراني من رواية شريك عن عطاء ايضا فقال عن ابي الدرداء بدل ابي ذر وتابعه علي هذه الرواية--------- حرب بن قيس عن ابي الدرداء	77	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0943	true	6337549212553465907	121	249	588	1207	1442	300	بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن ابي ذر ----قال دخلت المسجد يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فجلست قريبا من ابي بن كعب فقرا النبي صلي الله عليه وسلمس-ورة براءة فقلت لابي متي نزلت هذه السورة فحصر ولم يكلمني فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قلت لابي اني سالتك فنجه-تني ولم تكلمني فقال ابي مالك من صلاتك الا ما لغوت فذهبت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله كنت بجنب ابي وانت تقرا براءة فسالته متي انزلت هذه السورة ف-نهجني ولم يكلمني ثم قال مالك من صلاتك الا ما لغوت فقال------------------------- صدق ابي رواه عبد الله بن جعفر عن------------------------------------------------------------------------------------------ شريك عن عطاء ف-----قال عن ابي الدرداء ---وابي بن كعب وجعل القصة بينهما وكذا رواه حرب بن قيس عن ابي الدرداء	943	-6590068225014590683	535	929.0	417	751	71.23834991455078	98	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms079	false	3214205141537275022	135	206	653	999	1505	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها يلغو فهو حظه منها ورجل حضرها يدعو -فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولمي يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	79	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0943	true	6337549212553465907	46	115	219	558	1442	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر فرجل حضرها بلغو وهو حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم- يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	943	-6590068225014590683	333	641.5	265	347	95.96541595458984	63	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms611	false	2144292375328671001	80	104	422	541	1529	300	وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه رواه مسلم وفي لفظ ان-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء	611	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms0968	true	-5281528831943701560	5	36	27	179	1429	300	وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه 5321 شريك م عن عمار الدهني عن ابي الزبير عن جابر دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يوم الفتح وعليه عمامة سوداء	968	-6590068225014590683	93	152.0	73	160	58.125	16	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms270	false	2942454672228409264	124	173	610	839	1474	300	الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله------------------------------------------ بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم	270	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1052	true	8720895094752947484	1	53	4	252	1479	300	الحسين بن واقد عن ا--------بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر ----------وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم	1052	-6590068225014590683	205	372.5	161	271	75.64575958251953	41	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms271	false	8016691985825444863	16	72	90	359	1474	300	الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط اله عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وماجار قوم في حكم الا كان الباس بينهم	271	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1052	true	8720895094752947484	1	53	4	252	1479	300	الحسين بن واقد عن ا--------بن بريدة عن ابن عباس قال ما نقض قوم العهد الا سلط---- عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر وما ---------جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم	1052	-6590068225014590683	243	462.0	192	269	90.3345718383789	48	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms597	false	3610340902553986278	21	74	109	363	1490	300	الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة فقال عن ابن عباس وجعله من قوله موقوفا ولفظه ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم ولا-فشت --فاحشة في قوم الا اخذهم الله------------------------------------------ بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر من السماء وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم	597	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1052	true	8720895094752947484	1	53	4	252	1479	300	الحسين بن واقد عن ا--------بن بريدة عن -----ابن عباس قال----------------------- ما نقض قوم العهد الا سلط----- عليهم عدوهم ولا فشت الفاحشة في قوم الا اخذهم الله بالموت وما طفف قوم الميزان الا اخذهم الله بالسنين وما منع قوم الزكاة الا منعهم الله القطر ----------وما جار قوم في حكم الا كان الباس بينهم	1052	-6590068225014590683	196	325.5	154	299	65.55184173583984	37	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms406	false	-8150751627403843553	146	186	740	926	1482	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	406	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1070	true	-7267202543498517604	50	90	223	410	1409	300	صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1070	-6590068225014590683	182	358.0	142	187	97.32620239257812	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms202	false	-5924450406726519871	49	108	261	536	1544	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -----------------قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم وع---------------------ن ابن اسحاق ان معني لا جلب------------ ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق ومعني لا -جنب ان------------- يكون المصدق باقصي مواضع----- الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في مو-ضعه	202	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1227	true	8657820708938235457	24	95	120	455	1406	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال خطب رسول الله---- صلي الله عليه وسلم الناس عام الفتح وفيه قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم 6501 ابراهيم بن سعد د عن ابن اسحاق في قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق و-----لا تجنب اصحابها يقول لا يكون الرجل- باقصي موضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في مواضعه	1227	-6590068225014590683	232	361.0	177	345	67.24637603759766	43	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms014	false	-7436356670981694912	114	166	585	837	1510	300	قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد قا---ل قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني	14	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1329	true	6436331032986000328	244	289	1174	1391	1439	300	قتيبة سمعت--------- عبد العزيز بن محمد د يقول قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء---------- فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني	1329	-6590068225014590683	207	378.0	163	255	81.17646789550781	40	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms160	false	-3584273244419481495	55	181	271	880	1455	300	عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام حتي يدخل رمضان واخبرنا ابو عبد الله الحافظ سمعت ابا النضر الفقيه يقول سمعت محمد بن ابراهيم بن قتيبة الطوسي يقول سمعت قتيبة بن سعيد يقول سمعت عبد العزيز بن محمد ي--قول قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء يعني فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك رواه ابو داود عن قتيبة ثم قال قال احمد بن حنبل هذا حديث منكر	160	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1329	true	6436331032986000328	218	300	1050	1439	1439	300	عن العلاء-------------- عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مضي النصف من شعبان فامسكوا عن الصيام حتي يدخل ر-------------------------------------------------------------------------------مضان قتيبة س------------------------------------معت عبد العزيز بن محمد د يقول قدم علينا عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء--------------- فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله ق-------------------ال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني----------------------------------------- بذلك قال -ابو داود ق----------------ال احمد بن حنبل هذا حديث منكر-	1329	-6590068225014590683	377	668.0	298	611	61.70212936401367	70	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms176	false	-3014620432877039083	188	300	908	1460	1460	300	ابن عمر ان عمر قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي يوما اعتكفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فاعتكفه وصمه ثم اسند البيهقي عن الدارقطني قال تفرد به ابن بديل عن عمرو بن دينار وهو ضعيف الحديث قال الدارقطني وسمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو--------- لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث انتهي ثم اسند البيهقي من طريق الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف في الشرك وليصومن -----فسال النبي صلي الله-	176	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1429	true	-2846369204568470251	136	220	657	1064	1437	300	ابن عمر انه ---قال للنبي صلي الله عليه وسلم يوم الجعرانة اي رسول الله -------------------ان علي يوما اعتكفه -قال------------------------- اذهب فاعتكفه وصمه -------قال-------- الدارقطني---- تفرد به ابن بديل----------------- وهو ضعيف--------------------- وسمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو بن دينار لم يذكروه منهم ابن جريج وابن عيينة والحمادان 7368------------------------------------------------------ الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر نذر ان يعتكف في الشرك وليصومن فسال رسول ال-له صلي الله	1429	-6590068225014590683	379	627.0	300	567	66.84303283691406	69	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms175	false	-8670007462118217085	184	275	911	1350	1468	300	ابي فاخته سعيد بن علاقة----- سمعت ابن عباس يقول يصوم المجاور والمجاور المعتكف ومن طريق عطاء عن ابن عباس وابن عمر انهما قالا المعتكف يصوم وخطا ابن عيينة من رواه بلفظ---------------- لا اعتكاف الا بصوم وكذا قال ع-------------------------------------------------مرو بن دينار حيث قيل له- كيف قول ابن عباس علي المجاور الصوم---- ليس كذا قاله ابن عباس انما قال المجاور يصوم لكن في السنن لسعيد بن منصور والمصنف لابن ابي شيبة من طريق عم----------رو عن ابي -------فاختة عن ابن عباس--------- قال- المعتكف عليه الصوم وفي السنن فقط من وجه ------------اخر عن عمرو عن	175	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1430	true	8938892388087103691	33	120	158	571	1427	300	ابا فاختة سعيد بن علاقة يقول سمعت ابن عباس يقول يصوم المجاور والمجاور المعتكف فحكي لا----------------------------------------------------------بن عيينة ان هشيما يقوله عن عمرو ولفظه لا اعتكاف الا بصوم ----فقال اخطا هشيم هو كما قلت لك حماد بن زيد ان رجلا قال لعمرو بن دينار يا ابا محمد كيف قول ابن عباس علي المجاور الصوم قال ليس كذا قال---------- انما قال المجاو-------------------------------------------------------------ر يصوم 7371 الثوري عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابن عمر قالا المعتكف يص------وم وفي -حديث ابي معاوية عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن	1430	-6590068225014590683	240	327.0	184	553	43.39963912963867	37	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms177	false	7444524709853109099	47	233	256	1158	1470	300	عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه وقال الحاكم انه صحيح علي شرط مسلم قلت بل جزم جماعة بان رفعه وهم والصواب انه موقوف وكذا اخرجه سعيد بن منصور والحميدي عن الدراوردي عن ابي سهيل بن مالك اللذان وقع الحديث من جهتهما قال ابو سهيل اجتمعت انا وابن شهاب الزهري عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراة من اهلي اعتكاف ثلاث في المسجد الحرام فسالت عمر بن عبد العزيز فقال ليس عليها صوم الا ان تجعله علي نفسها وقال الزهري لا اعتكاف الا بصوم فقال له عمر بن عبد العزيز براي من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما عن ذلك فقال طاءس كان ابن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي ن-سه وقال عطاء ذلك رايي وهكذا علقه البيهقي عن الحميدي وقال عقبه هذا هو الصحيح موقوف ورفعه وهم قال وكذلك رواه عمرو بن زرارة عن عبد العزيز يعني الدراوردي موقوفا	177	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1430	true	8938892388087103691	153	276	726	1321	1427	300	عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المعتكف صيام الا ان يجعله علي نفسه تفرد به الرملي ورواه الحم---------------------------------------------------------------------------------------يدي عن الدراوردي عن ابي سهيل بن مالك قا-------------------------------------ل اجتمعت انا وابن شهاب------- عند عمر بن عبد العزيز وكان علي امراته اعت-------كاف ثلاث في المسجد الحرام فقال ابن شهاب لا يكون اعت-----------------------------------------------------------كاف الا بصوم فقال--- عمر ا------------------من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قال فمن ابي بكر قال لا قال فمن عمر قال لا قال فمن عثمان قال لا قال ابو سهيل فانصرفت فوجدت طاوسا وعطاء فسالتهما ف-------قال طاوس كان ابن عباس لا يري علي المعتكف صياما الا ان يجعله علي نفسه وقال عطاء ذلك وابي فهذا------------------------------------------ الصحيح موقوف-------------- وكذلك رواه عمرو بن زرارة عن الدراو----------------ردي موقوفا	1430	-6590068225014590683	525	870.5	410	907	57.88313293457031	96	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms175	false	-8670007462118217085	63	90	316	449	1468	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	175	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1432	true	2328017656104437502	106	134	517	651	1429	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	1432	-6590068225014590683	133	261.0	106	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms191	false	6557195700217588395	221	264	1150	1380	1585	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة------ الا من اتقي وبر وصدق وقال	191	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1721	true	5584349318395024589	173	213	850	1067	1471	300	انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي بالمدينة فوجد الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا له ورفعوا ابصارهم واعناقهم الي رسول الله ف-------------------قال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي وبر وصدق 8613	1721	-6590068225014590683	206	388.5	167	236	87.28813934326172	37	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms389	false	-4106328592165381367	213	259	1092	1331	1536	300	قيس بن ابي غرزة رضي الله عنه قال كنا في عهد رسول الله------------------- نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو وفي رواية والايمان فشوبوه بالصدقة	389	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1721	true	5584349318395024589	52	96	258	482	1471	300	قيس بن ابي غرزة------------- قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نشتري في الاسواق ونسمي انفسنا السماسرة فات--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان هذا البيع يحضره الكذب واللغو------------------- فشوبوه بالصدقة	1721	-6590068225014590683	204	364.5	164	258	79.06977081298828	37	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms106	false	-9108919250466181963	222	269	1080	1329	1477	300	حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن الخراساني ان عطاء الخراساني حدثه ان نافعا حدثه عن ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول غذا تبايعتم بالعينة واخذتثم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم ال-هاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه منكم حتي ترجعوا الي	106	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1765	true	-6501352169962111527	249	295	1207	1450	1474	300	حيوة بن شريح عن اسحاق ابي عبد الرحمن الخراساني عن عطاء الخراساني----- ان نافعا حدثه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذت-م اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه----- حتي ترجعوا الي	1765	-6590068225014590683	236	439.5	191	254	92.91338348388672	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms104	false	2727160139659348204	0	88	0	434	1497	300	علي عاءشة وام ولد -زيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد اني بعت من زيد عبدا بثمانماءة نسيءة واشتريت- منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة رضي الله عنها ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان يتوب بءس ما شريت وبءس ما اشتريت واخرجه عبد الرازق عن معمر والثوري كلاهما -عن ابي اسحاق عن ---------------------امراته انها دخلت علي عا-----ءشة في نسوة فسالتها امرا--ة فقال- يا ام المءمنين كانت لي---------------------------------------- جارية فبعتها من زيد بن ارقم الي العطاء ثم ابتعته-----------------------------------ا منه بستماءة	104	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	130	227	629	1126	1465	300	علي عاءشة وام ولد لزيد بن ارقم فقالت لها ام ولد زيد اني بعت من زيد عبدا بثمانماءة نسيءة واشتريته منه بستماءة نقدا فقالت عاءشة-------------- ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس-ما شريت وبءس-ما اشتريت كذا رواه شعبة وفيه ارسال ابو الاحوص وغيره عن ابي اسحاق عن العالية قال سفيان هي امراته قالت كنت قاعدة عند عاءشة فات---------تها ام محبة فقالت يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي------------------- الي العطاء بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة	1779	-6590068225014590683	315	490.0	248	541	58.22550964355469	53	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms104	false	2727160139659348204	243	300	1209	1497	1497	300	عن ابي اسحاق عن العالية ق--------------------الت كنت قاعدة عند عاءشة رضي الله عنها فاتتها ام محبة فقالت لها يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي الي --عطاءه بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري ابلغي زيدا انه قد-	104	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	183	239	895	1183	1465	300	عن ابي اسحاق عن العالية قال سفيان هي امراته قالت كنت قاعدة عند عاءشة-------------- فاتتها ام محبة فقالت---- يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي الي العطاء- بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها منه بستماءة نقدا فقالت لها بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري ابلغيه---- انه قد	1779	-6590068225014590683	264	484.0	213	311	84.88745880126953	47	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms105	false	-6261919371244147496	1	102	5	486	1474	300	جهاده مع رسول الله ان------------------- لم يتب ثم ساقه من طريق سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن امراته العالية ان امراة ابي السفر باعت جارية لها الي العطاء من زيد بن ارقم بثمانماءة درهم فذكره بلفظ بءس ما اشتريت وبءس ما شريت وزاد قال- ارايت ان لم اخذ الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف و-----رواه الدارقطني من طريق شيبان بن عبد الرحمن وقراد ابي نوح كلاهما عن يونس بن ابي اسحاق عن امه العالية قال شيبان بنت ايفع قالت حججت انا وام محبة وقال قراد خرجت انا وام محبة الي مكة فدخلنا علي عاءشة	105	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	240	300	1187	1465	1465	300	جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب وفي حديث------------- الثوري------------------------------- ان امراة ابي السفر باعت جارية----------------------------------------------------------------------------------- وزاد قالت ارايت ان لم اجد الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وهكذا رواه-------------------------------------------------------------- يونس بن ابي اسحاق عن امه العالية---------- بنت ايفع قالت---------------------------- خرجت انا وام محبة الي مكة فدخلنا علي عاءشة-	1779	-6590068225014590683	241	386.5	188	506	47.62845993041992	44	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms106	false	-9108919250466181963	146	201	734	977	1477	300	مجاهد عن ابن عمر ان رجلا باع من رجل سرجا ولم ينقد ثمنه فاراد صاحب السرج الذي اشتراه ان يبيعه فاراد الذي باعه ان ياخذه بدون ما باعه ب-ه فسءل-------- عن ذلك ابن عمر فلم ير به باسا وقال ابن عمر فلعله لو باعه من غيره باعه بذلك الثمن او انقص --قلت ووي عن ابن	106	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1780	true	6852291255237745660	60	110	285	506	1474	300	مجاهد عن ابن عمر ان رجلا باع من رجل سرجا ولم ينقد ثمنه فاراد مشتريه ----------------ان يبيعه فاراد الذي باعه ان ياخذه بدون ما باعه منه فسءل ابن عمر عن ذلك-------- فلم ير به باسا وقال ---------لعله لو باعه من غيره باعه بذلك الثمن او انقص 8839 هشام عن ابن	1780	-6590068225014590683	195	341.0	149	254	76.77165222167969	41	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms001	false	1735633732543843872	198	254	1046	1314	1543	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله وهو ابن عمرو بن هلال وقيل ابن شرحبيل المزني عن ابيه رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس زاد الحاكم وغيره في روايته ان يكسر درهما فتجعل فضة او يكسر الدينار فتجعل ذهبا	1	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1838	true	-8972440892995638838	255	295	1243	1433	1456	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله------------------------------------- المزني عن ابيه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس--------------------------- ان يكسر درهما فيجعل فضة او يكسر الدينار فيجعل ذهبا	1838	-6590068225014590683	182	310.0	143	272	66.9117660522461	34	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms412	false	-1947945573537647310	124	196	630	992	1518	300	سويد بن غفلة رضي الله عنه قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من----------------------------- هجر فجاءنا النبي صلي الله عليه وسلم ف---ساومنا سراويل فبعناه وعنده وزان يزن بالوزن فقال النبي صلي الله عليه وسلم للوزان زن وارجح اخرجه احمد واصحاب السنن الاربعة وقال الترمذي انه حسن صحيح وصححه ابن حبان من حديث انتهي وقد اختلف فيه علي راويه سماك بن حرب فقيل عنه عن سويد هكذا وقيل عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي صفوان بن عميرة	412	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1838	true	-8972440892995638838	131	224	652	1094	1456	300	سويد بن قيس --------------قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر او البحرين فلما كنا بمني اتانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاشتري مني سراويل قال وثم----- وزان يزن بالاجر فدفع اليه رسول الله الثمن ثم قال له- زن وارجح الطيالسي ثنا قيس عن سماك نحوه وخالفهما شعبة فروي 9105 عن سماك سمعت ابا صفوان مال----------------------------------ك بن عمير يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم رجل سراويل قبل الهجرة بثلاثة دراهم فوزن لي فارجح لي ثنا حفص بن عمر د ومسلم قال ثنا شعبة عن سماك عن ابي صفوان بن عميرة	1838	-6590068225014590683	145	150.0	109	497	29.175050735473633	24	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms518	false	221060058116429498	251	300	1356	1587	1587	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله وهو ابن عمرو بن هلال وقيل ابن شرحبيل المزني عن ابيه رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس زاد الحاكم وغيره ان يكسر الدرهم- فيجعل فضة-	518	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1838	true	-8972440892995638838	255	290	1243	1406	1456	300	محمد بن فضاء عن ابيه عن علقمة بن عبد الله------------------------------------- المزني عن ابيه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس----------------- ان يكسر --درهما فيجعل فضة	1838	-6590068225014590683	155	242.5	122	237	65.40084075927734	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms129	false	-1172697889349070644	123	258	585	1215	1405	300	شعبة عن يزيد بن ابي خالد عن ابي عبيدة بلفظ من باع د------------------------------------ارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها او في شء من ثمنها ويزيد هو ابو خالد الدالاني ليس به باس وكذا اشار اليه الطيالسي عن شعبة بعد ان اورده في مسنده عن شعبة موقوفا ثم ساقه عن قيس عن ابي عبيدة مرفوعا ورواه الطبراني في معجمه الكبير باللفظ الاول من حديث جنا-----------------------------------------------------------دة بن ابي امامة عن ابي عبيدة الا انه قرن مع حذيفة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن حريث وهو ايضا صحابي لكن في السند ضعف وقد رواه ابن ماجه والبيهقي ايضا وابو بكر بن ابي شيبة والدرامي واحمد في مسانيدهم من جهة عمرو المذكور فقال عن اخيه سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع دارا او عقارا---------------------------------------------------------------------------------------------- فليعلم انه قمن اي جدير ان لا يبارك له فيه في -------------مثله ---ورواه	129	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1839	true	3433866403073998629	5	145	21	646	1350	300	شعبة عن يزيد ---ابي خالد عن ابي عبيدة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع دارا ولم يشتر بثمنها دارا لم يبارك له فيها او في شء من ثمنها قلت اخرجه ابن ماجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث مروان بن معاوية عن ابي مالك النخعي عن يوسف بن ميمون عن ابي عبيدة بن حذ--------------------------------------يفة عن ابيه بنحوه 9108 اخبرنا الحاكم انا بكر بن محمد الصدفي ثنا محمد بن موسي بن حاتم ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا ابو حمزة عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اخيه سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع دارا او عقارا فلم يجعل ثمنه في مثلها لم يبارك له فيها اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر ق نا عبد الملك بهذا ولفظه فليعلم انه قمن-------- ان لا يبارك له فيه الا ان يجعله في مثله قلت رواه	1839	-6590068225014590683	238	361.0	181	978	24.335378646850586	47	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms303	false	9116589802331120163	54	105	272	520	1486	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه---- لما نزلت---------- انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله ايكرر علينا ما كا-ن بيننا في الدنيا مع خواص الذنوب قال نعم ليكررن عليكم حتي تءدوا الي كل ذي حق حقه فقال الزبير والله ان الامر لشديد	303	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1895	true	3195811961293371215	173	218	816	1029	1469	300	عبد الله بن الزبير عن ابيه قال لما نزلت هذه الاية انك ميت وانهم ميت-------------------------------------ون قال الزبير يا رسول الله ايكرر علينا ما يكون بينن----------ا مع خواص الذنوب قال نعم ليكررن عليكم حتي يرد-- الي كل ذي حق حقه -قال الزبير والله ان الامر لشديد	1895	-6590068225014590683	194	343.5	152	263	73.7642593383789	37	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms019	false	6356376495904520109	114	180	559	878	1448	300	حنش عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا -يصيب فيه شيءا ليغيث به ---رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستسقي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عش-----رة عجوة فجاء بها الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	19	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1919	true	-7866498880672030658	34	97	152	451	1411	300	حنش عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال اصاب نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا------------ فخرج يلتمس عملا ليصيب فيه شيءا يبع-ث به الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاست-قي له سبعة عشر دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة تمرة عجوة فجاء بها الي نبي الله صلي الله عليه وسلم	1919	-6590068225014590683	283	514.0	222	328	86.28048706054688	54	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms520	false	-2843714381947254879	250	300	1223	1469	1469	300	عن ابن عباس قال اصاب النبي----- صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا عليه السلام فخرج يلتمس عملا -يصيب فيه شيءا ليغيث به ال--نبي----- صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود -استقي له سبعة عشرة دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عش-----رة عجوة فجاء-	520	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms1919	true	-7866498880672030658	37	89	165	415	1411	300	عن ابن عباس قال اصاب --نبي الله صلي الله عليه وسلم خصاصة فبلغ ذلك عليا------------ فخرج يلتمس عملا ليصيب فيه شيءا يبع-ث به الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فاتي بستانا لرجل من اليهود فاستقي له سبعة عشر- دلوا كل دلو بتمرة فخيره اليهودي من تمره سبع عشرة تمرة عجوة فجاء	1919	-6590068225014590683	227	388.0	180	266	85.33834838867188	41	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms336	false	6472382516259368894	116	203	572	1001	1514	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله------------------- افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين واما حديث عبد الرحمن بن يعقوب فقال مسلم في القدر من صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه -----عن ابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل	336	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2009	true	-8159053122797845997	182	255	901	1254	1480	300	مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تن-تج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين الزبيدي م عن الزهري ع--------------------------------------------------ن --------------------------------------------------سعيد قال كان ابو هريرة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما	2009	-6590068225014590683	298	529.0	234	458	65.06550598144531	56	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms336	false	6472382516259368894	137	213	669	1055	1514	300	الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس-- من جدعاء------------------------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين واما حديث عبد الرحمن بن يعقوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال مسلم في القدر من صحيحه حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل انسان تلده ---------------------------------------------------------------------------------------امه يلكزه الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها	336	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2010	true	-5187268985203616404	59	208	281	1042	1495	300	الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تن-تج ال-------بهيمة فهل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من مولود يولد الا علي هذه الملة حتي يبين عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يشركانه او يمجسانه فقالوا يا رسول الله فكيف بمن كان قبل ذلك------------------------ يعني مات قال الله اعلم بما كانوا عاملين رواه جرير عن الاعمش فقال الا علي الفطرة وقال حفص وابو بكر بن عياش علي الاسلام فكان الاعمش رواه علي المعني الدراوردي عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل انسان تلده امه علي الفطرة ابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكزه الشيطان في حضنيه الا مريم وابنها	2010	-6590068225014590683	286	457.5	227	793	36.065574645996094	49	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms337	false	-2403741390552448370	161	239	795	1190	1510	300	الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة -هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغي -قال الله اعلم بما كانوا عاملين وقال مسلم في القدر من صحيحه حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرازق اخبرنا معمر بن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو------------------------------------ هريرة عن رسوله الله صلي الله عليه وسلم فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يول-د يولد---- علي هذه	337	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2010	true	-5187268985203616404	59	114	281	561	1495	300	الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتج-- البهيمة فهل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ---------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من مولود يولد الا علي هذه	2010	-6590068225014590683	231	399.5	187	442	52.26244354248047	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms164	false	6919442161321515182	8	71	48	335	1462	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا---- يعني الحسن بن علي -قال البيهقي------------------------------ وقد سماه النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حيث ولدا فقال ل--علي ما سميت ابني ثم ساقه من حديث ه--------------------------------انء بن هانء -------------------------عن علي وفيه ثم قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني سميت -بني	164	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2272	true	-6968789788966609310	195	275	933	1303	1422	300	عن ابي بكرة------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا سيد يعني الحسن بن علي ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين وقد سم-ي النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حين ولدا فقال يا علي ما سميت ابني 10714 اسراءيل وابوه يونس كلاهما عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي قال لما ولد لي الحسن سميته حربا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم -ما سميت ابني	2272	-6590068225014590683	231	351.0	178	385	60.0	43	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms208	false	-6260041690709831419	111	174	571	857	1487	300	عن ابي بكرة رضي الله عنه سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا---- يعني الحسن بن علي سيد قال البيهقي--------------------------- وقد سماه النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حين ولدا فقال ل--علي ما سميت ابني ثم ساق من حديث ه---------------------------------انء بن هانء -------------------------عن علي وفيه ثم قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني سميت -بني	208	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2272	true	-6968789788966609310	195	275	933	1303	1422	300	عن ابي بكرة------------- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان ابني هذا سيد يعني الحسن بن علي ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين وقد سم-ي النبي صلي الله عليه وسلم ابنه حين ولد وسمي اخويه بذلك حين ولدا فقال يا علي ما سميت ابني 10714 اسراءيل وابوه يونس كلاهما عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي قال لما ولد لي الحسن سميته حربا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم -ما سميت ابني	2272	-6590068225014590683	223	326.5	172	386	57.77202224731445	42	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms026	false	-2354975775291582132	46	89	227	431	1514	300	مبشر بن عبدي عن--------- الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار ع ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم	26	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2341	true	7738261314954832706	132	160	662	808	1509	300	مبشر بن عبيد متروك حدثني الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو ع----------ن جابر مرفوعا--------------------------------------------------------- لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم	2341	-6590068225014590683	126	208.5	99	213	59.154930114746094	23	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms149	false	1586544487606767686	169	267	875	1368	1537	300	بن محمد الحارثي كلهم عن ابراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر واتقوا المجذوم كما يتقي الاسد -------------وكذا قال البخاري روي ابراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن محمد ابن ابي الزناد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يع--------------------------------------------------------------ني محمد بن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن جده ابي الزناد بهاتقوا المجذوم واشار الخطيب الي تخطءة هذا الاسناد في موضعين احدهما رواية الدراوردي عن ابن ابي الزناد والثاني رواية محمد بن عبد الرحمن عن	149	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2422	true	3034536086695357807	187	271	860	1261	1399	300	بن محمد الجار-ي -----------------------ثنا الدراوردي عن محمد بن عبد الله بن -----------------عمرو عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا هامة ولا صفر واتقوا المجذوم كما يتقي الاسد 11299 الطيالسي نا -----------------------------------------------------ابن ابي الزناد عن محمد بن عبد الله القرشي عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحدوا النظر اليهم يعني المجذومين ورواه سعيد ابن ابي مريم عن ابن ابي الزناد قال حدثني محمد بن عبد الله عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2422	-6590068225014590683	207	335.5	161	669	30.94170379638672	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms026	false	-2354975775291582132	46	90	227	436	1514	300	مبشر بن عبدي عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو بن دينار ع ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكحوا النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم وقال	26	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2442	true	8856766105794637936	56	84	267	407	1425	300	مبشر بن عبيد عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء وعمرو ع----------ن جابر مرفوعا لا ينكح----------------------------------------------------------- النساء الا الاكفاء ولا يزوجهن الا الاولياء ولا مهر دون عشرة دراهم رواه	2442	-6590068225014590683	121	212.0	94	209	57.894737243652344	22	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms027	false	4260074043076351307	86	129	439	637	1467	300	ما زال هذا ينكر عليه قيل له ان شعبة روي عنه فضرب جبهته وقال داود داود وقال-------------- احمد بن حنب-----ل لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي عن الشعبي عن علي لا يكون مهرا اقل من عشرة دراهم فصار حديثا -------انتهي وغياث هذا هو	27	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2442	true	8856766105794637936	174	221	838	1056	1425	300	ما زال هذا ينكر عليه قلت--- ان شعبة روي عنه فضرب جبهته وقال داود داود وقال ابو سيار سمعت احمد بن حنبل يقول لقن غياث بن ابراهيم داود الاودي عن الشعبي عن علي لا يكون مهر- اقل من عشرة دراهم فصار حديثا وقال ابن معين غياث كذاب --	2442	-6590068225014590683	181	314.0	142	224	80.80357360839844	36	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms454	false	-5670724731136800363	85	139	445	709	1517	300	ظاهر ما رويناه عن عمر وعلي-------- انهما جعلا الخلوة كالقبض في البيع قال الشافعي رحمه الله وروي عن عمر انه قال ما ذنبهن ان جاء العجز من قبلكم و-----دل علي انه يقبض بالمهر وان لم يدعي المسيس قال---------------- وظاهر الرواية عن زيد يدل علي انه لا يوجبه بنفس الخلوة للرج-ل القول قولها في الاجابة	454	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2457	true	-2106691017535260295	144	202	701	982	1438	300	ظاهر ما رويناه عن عمر وعلي يدل علي انهما جعلا الخلوة كالقبض في البيع قال الشافعي---------- وروي عن عمر انه قال ما ذنبهن ان جاء العجز من قبلكم وذلك يدل علي انه يقضي بالمهر وان لم تدعي المسيس قال المءلف واما زيد وظاهر الرواية عن---ه يدل علي انه لا يوجبه بنفس الخلوة بل جعل القول قولها في الاصابة	2457	-6590068225014590683	244	439.0	193	294	82.99319458007812	44	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms111	false	230378337379550203	164	265	796	1262	1440	300	ابي غطفان المري عنه -------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشربن احدكم قاءما فمن نسي------ فليستقء --ورواه احمد من طريق ابي زياد الطحان وابي زياد مولي الحسن بن علي كلاهما عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له قه قال له ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه الشيطان ورجاله ثقات ومن طريق الزهري عن رجل وعن الاعمش عن ابي صالح كلاهما عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم ما في بطنه	111	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2483	true	924527391234968842	25	80	115	373	1407	300	ابو غطفان المري انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا يشربن احدكم قاءما فمن شرب قاءما فليستقء زهير بن محمد انا عبد الرزاق عن معمر عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهر------------------ي عن عبيد ال------له عن ابي هرير----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم الذي يشرب وهو قاءم ما في بطنه	2483	-6590068225014590683	182	270.0	139	499	36.47294616699219	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms488	false	-206049840398017979	243	299	1230	1517	1520	300	ابي بكر الصديق رضي الله عنهما تزوجني الزبير وما له في الارض--- مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه قالت فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واعلفه واسقيه الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز ق-------------------------------------------الت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي	488	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms2494	true	2765225236468580878	215	275	1000	1303	1430	300	ابي بكر قالت----------------- تزوجني الزبير وما-له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير فرسه----- فكنت اعلف فرسه واكفيه مءنته واسوسه وادق النوي لناضحه واستقي------- الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز فكان يخبز لي جارات من الانصار وكن نسوة صدق قالت وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي	2494	-6590068225014590683	248	448.5	198	333	74.47447204589844	45	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms463	false	7258876546510782867	189	295	933	1447	1471	300	الي ابن عمر قال شر-ب اخي عبد الرحمن بن عمر وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الح-رث وهما بمصر في خلافة عمر فسكرا فلما اصبحا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال عبد اللهيعني اخاه فذكر لي اخي انه سكر فقتل ادخل الدار CHECK 255 الاول حديث يءتي يوم القايمة بالرجل السمين فلا يزن عند الله جناح بعوضة في اي كتاب هذا ومن روايه وهو صحيح ام لا اطهرك قال ولم اشعر انهما قد اتيا عمرا---- فاخبرني اخي انه قد اخبر--------------------------------------- الامير بذلك فقال عبد الله لا تحلق اليوم رءسهم بين الناس ادخل الدار احلقك وكانوا	463	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3012	true	7865108776999787454	153	228	743	1100	1436	300	الله بن عمر قال شراب اخي عبد الرحمن------- وشرب معه ابو سروعة عقبة بن الحارث ونحن بمصر في خلافة ابي فسكرا فلما صحو-ا انطلقا الي عمرو بن العاص وهو امير مصر فقالا طهرنا فانا قد سكرنا من شراب شربناه قال ابن عمر ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اشعر انهما--- اتيا عمرا قال فذكر لي اخي انه قد سكر فقلت له ادخل الدار اطهرك قال انه قد حدث الامير فقلت وا--------لله لا تحلق اليوم علي رءوس- الناس ادخل------ احلقك وكانوا	3012	-6590068225014590683	271	420.5	210	559	48.479427337646484	46	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms340	false	1041789010347208852	147	214	749	1079	1549	300	بن فضالة عن الحسن عن الاسود بن سريع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فبلغ من قتلهم ان قتلوا الذرية من المشركين فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام بلغ من قتلهم ان قتلوا الذرية من المشركين ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله وذكر كلمة بعدها فقال او ليس---- خياركم او----لاد المشركين والذي نفسي بيده ما من مولود يولد الا علي الفطرة حتي	340	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3206	true	-2613672498263826344	83	146	415	736	1481	300	عن قتادة عن الحسن عن الاسود بن سريع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعث سرية يوم حن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فقاتلوا المشركين فافضي بهم القتل الي الذرية فلما جاءوا قال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملكم علي قتل الذرية قالوا يا رسول الله انما كانوا اولاد مشركين قال وهل خياركم الا اولاد المشركين والذي نفسي بيده ما من نسمة ت-ولد الا علي الفطرة حتي	3206	-6590068225014590683	159	241.0	123	450	35.33333206176758	26	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms006	false	3062385540073080588	1	73	7	355	1506	300	الي صدره الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسول الله حرم الله عليه ربح الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا قلت وفي الباب--------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو وجابر وابي بكرة وابي هريرة وعبد الله بن جراد وغيرهم اما حديث عبد الله بن عمرو فرواه البخاري في الصحيح ولفظه ومن لم يسم من قتل معاهدا بغير حق لم يرح راءحة الجنة وانه ليوجد ريحها من مسيرة اربعين عاما	6	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3300	true	172965702478851626	129	193	649	957	1451	300	الي صدره-الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسو----له حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا 14562 ابو معاوية وعبد الواحد بن زياد خ عن الحسن بن عمرو عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------م من قتل معاهدا بغير حق لم يرح راءحة الجنة وانه لتوجد ريحها من مسيرة اربعين عاما	3300	-6590068225014590683	213	362.0	168	399	53.38345718383789	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms214	false	2665073185375727465	3	92	12	443	1476	300	صفوان بن سليم عن عدة--------- من ابناء الصحابة عن اباءهم رضي الله عنهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا خصمه يوم القيامة وكذا اخرجه البيهقي في سننه الكبري لكن بلفظ فانا حجيجه يوم القيامة وزاد بعد هذا واشار رشول الله صلي الله عليه وسلم باصبعه الي صدره الا -من قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	214	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3300	true	172965702478851626	83	151	413	760	1451	300	صفوان بن سليم اخبره عن ثلاثين من ابناء الصحابة عن اباءهم دنية--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال الا من ظلم معاهدا و--انتقصه و--كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس منه ف-------------------------------------------------------------انا حجيجه يوم القيامة------------- واشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-باصبعه الي صدره-الا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله حرم الله عليه ريح الجنة وان ريحها لتوجد من مسيرة سبعين خريفا	3300	-6590068225014590683	320	557.5	255	441	72.5623550415039	54	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms270	false	2942454672228409264	22	135	112	658	1474	300	عبيد ا-له بن موسي اخبرنا بشير بن مها-ر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وقال عقبه خال-----------ه الحسين بن واقد فرواه عن عبدالله بن بريدة عن ابن عباس من قوله اتم منه يشير لما اخرجه في الشعب قال اخبرنا ابو علي الروذباري اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب الطوسي حدثنا ابو حاتم الرازي حدثنا معاذ بن اسيد المروزي اخبرنا الفضل بن موسي السنياني حدثنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس	270	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3333	true	-6364135792129165813	123	189	580	884	1426	300	عبيد الله بن موسي ا---نا بشير بن مهاجر عن --------ابن بريدة عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر -قلت سنده صالح قال وخالفه الحسين بن واقد فروا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس	3333	-6590068225014590683	283	515.5	219	559	50.62611770629883	55	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms596	false	887045040282934121	220	264	1064	1270	1457	300	عبيد الله بن موسي اخبرنا بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رفعه---------------------------- ما نقض قوم العهد ---الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم ---الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر وهو	596	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3333	true	-6364135792129165813	123	173	580	809	1426	300	عبيد الله بن موسي ا---نا بشير بن مهاجر عن ا--------بن بريدة عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نقض قوم العهد قط الا كان القتل بينهم ولا ظهرت الفاحشة في قوم قط الا سلط الله عليهم الموت ولا منع قوم الزكاة الا حبس الله عنهم القطر قلت	3333	-6590068225014590683	187	333.5	145	240	77.91666412353516	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms396	false	5488460009699334336	126	198	646	1009	1523	300	اذا ضحي اشتري كبشين سمين-------ين اقرنين املحين حتي اذا خطب الناس وصلي اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول هذا------ عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه هو بنفسه ثم يقول الله- هذا عن محمد وعن ال محمد فيعطيهم جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما ولفظ ثنيهما نحوه وفي اخره فمكثنا سنين---------------------------- ليس---- من بني هاشم رجل يضحي قد كفاه الله	396	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3362	true	-9000106970140677183	33	95	151	473	1430	300	اذا ضحي اشتري كبشين سمينين املحين اقرنين و----------اذا خطب------ وصلي ذبح احد الكبشين بن--------------------فسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم اتي- بالاخر ف-ذبح---------ه ثم -قال اللهم هذا عن محمد و---ال محمد ثم يطعمهم---ا المساكين وياكل--- واهله منهما-------------------------- فمكثنا سنين قد كفانا الله الغرم والمءنة ليس احد من بني هاشم---- يضحي وبمعناه رواه	3362	-6590068225014590683	236	332.5	184	409	57.70170974731445	34	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms399	false	-8564200338232059152	183	236	872	1118	1416	300	عمرو فقالوا م-----ن المطلب بن عبد الله وعن رجل من بني سلمة------------ ان جابر--ا رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعن من لم يضح من امتي	399	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3366	true	1561813615524144769	44	97	203	457	1451	300	عمرو مولي المطلب عن المطلب بن عبد الله وعن رجل من بني سلمة انهما حدثاه ان جابر بن عبد الل----ه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي للناس يوم النحر فلما فرغ من خطبته وصلاته دعا بكبش فذبحه هو بنفسه وقال بسم الله والله اكبر اللهم---- عني وع--من لم يضح عن امتي	3366	-6590068225014590683	224	395.0	176	265	84.52830505371094	41	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms395	false	2344265761224201357	22	181	96	845	1428	300	قسيط عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله------ تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به وروي ابن ماجه في سننه من حديث عب الرازق عن الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ي-------------------ضحي اشتري كبشين عظيمين سمينين اقرنين املحين موجوءين فذ-بح احدهما عن امته لمن شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ وذ-بح الاخر عن محمد -ال محمد صلي الله عليه وسلم وهكذا --هو في مسند--- احمد عن عبد الرازق ورواه عبد الرازق ايضا في جامع------------------ه عن الثوري باختصار ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين	395	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3368	true	-2561011866805674452	107	243	483	1136	1417	300	قسيط عن عروة عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به 14781 الثوري -----------------------------------------------ق عن ----ابن عقيل عن ابي سلمة عن عاءشة او عن ابي هريرةقال-------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ضحي اتي بكبش---------------ين اقرنين املحين موجوءين فيذبح احدهما عن امته -من شهد لله بالتوحيد وشهد له بالبلاغ ويذبح الاخر عن محمد وال محمد صلي الله عليه وسلم 14782 عارم نا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الرحمن ابن جابر بن عبد الله عن ابيه---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بكبشين	3368	-6590068225014590683	493	769.5	381	814	60.56510925292969	85	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms402	false	-7597881395039209361	186	253	925	1257	1475	300	رسو-------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله وكذا جاء عن -----------------------------------ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه انه قال كنا نضحي بالشاة الواحدة ف-ذبحهما الرجل عنه وعن اهل بيته ثم تباهي الناس بعد فصارت مباهاة وعن --------------------------------------------------ابي قتادة رضي الله عنه انه كان يضحي عن اهل بيته بشاة وعن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه انه كان يضحي بالشاة فيقول اهله وعنا فيقول وعنكم	402	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3369	true	24731815759324637	146	271	725	1334	1474	300	رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له ---قال------- وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله 14786 مالك عن عمارة بن صياد عن عطاء بن يسار عن ابي ايوب------------------------------ كنا نضحي بالشاة الواحدة فيذبحه-ا الرجل عنه وعن اهل بيته ثم تباهي الناس بعد فصارت مباهاة 14787 رشدين بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن ابي قتادة -عن ا----بيه انه كان يضحي عن اهل بيته بشاة قلت رشدين واه 14788 الثوري عن بيان عن الشعبي عن ابي سريحة قال حملني اهلي علي الجفاء بعدما علمت من السنة كان اهل البيت يضحون بالشاة فالان يبخلنا جيراننا يقولون انه ليس عليه ضحية 14789 يعلي بن عبيد نا سفيان عن خالد عن عكرمة كان ابو هريرة يجء بالش----------------------اة فيقول اهله وعنا فيقول وعنكم	3369	-6590068225014590683	225	349.0	177	677	33.234859466552734	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms397	false	-416420207967504302	0	35	0	176	1451	300	لا يثبت منه انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد وبين البيهقي ان الشافعي انما اراد هذا الحديث وبالجملة فابن عقيل	397	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3388	true	3399064093837536507	172	204	838	991	1427	300	لا يثبت---- انه ضحي بكبشين فقال في احدهما بعد ذكر الله اللهم عن محمد وال محمد وفي الاخر اللهم عن محمد وامة محمد قال المءلف------------- انما اراد ------حديث الثوري عن ابن عقيل	3388	-6590068225014590683	133	228.5	104	176	75.56818389892578	26	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms398	false	-4963177602289562346	78	198	398	989	1505	300	من رواية ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش المعافري المصري عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح وكذا اخرجه الحاكم في صحيحه ورواه ايضا وعنه البيهقي في الشعب من طريق احمد في مسنده عن يعقوب بن ابراهيم بن --سعد عن ابيه عن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب المصري ع-------------------------------------------ن خالد بن ابي عمران عن ابي عياش عن جابر	398	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3388	true	3399064093837536507	57	161	271	784	1427	300	من امتي- ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش---------------- عن جابر -------------قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح--------------------------- ورواه ابرا-------------------------------------------------------------هيم بن طهمان عن اب----ن اسحاق فقال فيه وجههما الي القبلة حين ذبح وبعضهم رواه عن ابن اسحاق فقال عن يزيد بن خالد بن ابي عمران عن ابي عياش عن جابر	3388	-6590068225014590683	433	769.0	344	636	68.0817642211914	80	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms294	false	-7808501583248846307	110	237	568	1169	1472	300	الربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال نهانا رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم ان نسمي رقيقنا اربعة اسماء افلح ورباحا ويسارا ونافعا وفي لفظ له لا------------------- تسم غلامك رباحا وذكرها وفي لفظ له اخر لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقلو اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي وهو باللفظ الاول والاخير عند ابي داود وروي مسلم ايضا من حديث ابي الزبير انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي ---ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد----- فلم يقل شيءا ثم قبض صلي الله عليه وسلم ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه	294	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3405	true	-1316159537762333132	36	140	184	666	1430	300	الربيع بن عميلة عن سمرة بن حندب------------- قال------ رسول الله احب الكلام الي الله اربع لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد ل-------------------له لا يضرك بايهن بدات لا تسم غل-------------------------------------------امك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فتقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي 14965 ابن جريج م انا ابو---------------------------------------- الزبير انه سمع جابرا------------- يقول اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينهي عن ان يسمي بيعلي و-بركة وبافلح و-يسار و-نافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض------------------- ولم ينه عن ذلك ثم اراد عمر ان ينهي عن ذلك ثم تركه	3405	-6590068225014590683	366	586.5	283	639	57.27699661254883	67	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms248	false	-3628392021301104334	111	150	550	746	1482	300	دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العو- الهندي فان فيه-------- سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد--- من ذات الجنب	248	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3442	true	3055516222714973816	121	160	575	766	1464	300	دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم -قد اغلقت عليه من العذرة -قال علام-- تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه شفاء من سبعة اشفية يسعط به من الع-------------ذرة ويلد به من ذات الجنب	3442	-6590068225014590683	163	285.0	129	208	78.36538696289062	27	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms539	false	-9139873531026183927	47	252	231	1248	1477	300	التيمي عنها------------- قالت قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بماذا كنت تستمشين قالت بالشبرم قال حار جار ثم استمشيت بالسنا فقال لو كان--- شء يشفي من الموت لكان السنا او السن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شفاء من الموت ولابن ماجه ايضا وابي نعيم من طريق ابي ابي ابن ام حرام كان قد صلي القبلتين مع النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بالسنا والسنوات فان فيه شفاء من كل داء الا السام قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم وما السام قال الموت ولابي نعيم فقد عن عروة عن عاءشة مرفوعا لو كان في شء شفاء من الموت كان في السنا وعن انس رفعه ثلاث فيهن الشفاء من كل داء الا السام السنا والسنوات قالوا يا رسول الله هذا لسنا قد عرفناه فما السنوات قال لو شاء الله لعرفكموه ولم يذكر الثالث والسنا مقصور ويمد فيما قاله الفراء واحده سناة ويثني فيقال سنوان نبات معروف من الادوية له حمل اذا يبس وحركته الريح سمع له زجلا واما السنوت وهو بضم السين ولكن الفتح افصح فقسره بعض رواته بالشبث وقيل انه الكمون وقيل التمر وقيل الرب وقال اخرون هو العسل الذي يكون في زقاق السمن ومنه قول الشاعر ويقال هو زهير هم السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتقردا	539	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3443	true	-3880730887351293716	26	157	128	794	1488	300	التيمي عن اسماء بنت عميس قالت سالني رسول الله صلي الله عليه وسلم بماذا---- تستمشين ق-لت بالشبرم قال حار قلت--- استمشيت بالسنا -قال ان كان في شء شفاء من الموت لكان في------ السنا خالفه ابو اسامة عن عبد الحميد فقال عن زرعة بن عبد الله البياضي الانصاري وقيل ابن عبد الرحمنعن مولي لمعمر التيمي عن اسماء قلت ورواه كالاول البرساني عن عبد الحميد اخرجه ت ق 15146 دحيم نا عبد الله بن مروان بن معاوية سمعت شداد بن عبد الرحمن حدثني ابراهيم بن ابي عبلة قال انطلقت مع ----------------------------------------------------------ابن الديلمي حتي دخلنا علي ابي ابي الانصاري فق----------------ال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول -------السنا والسنو-ت ---وهما دواء من كل داء ف---------قيل لابراهي---------------------م وما ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسنوت فقال اما سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الشاع--------------ر هم السمن بالسنوت لا الس فيهم وهم يمنعون الجار ان يتقردا	3443	-6590068225014590683	287	35.5	224	1319	21.758907318115234	40	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms274	false	-956232880811631919	12	73	60	342	1497	300	زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن نافع عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولا ان ادم عليه السلام لما اهبطه الله الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم فقال	274	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3461	true	6051755196183023449	254	300	1279	1490	1490	300	زهير بن محمد عن موسي بن جبير من نافع عن ابن عمر---- سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول- ان اد------------م لما اهبط---------------- قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح الاية----------------------------------- قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم -قال-	3461	-6590068225014590683	205	342.5	160	282	72.69503784179688	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms456	false	-7156485397917948604	56	102	272	482	1414	300	موسي بن جبير عن نافع عن ابن عمر مرفوعا------------------------------ ان ادم عليه السلام لما اهبط الي الارض قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها------------- ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال	456	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3461	true	6051755196183023449	258	300	1295	1490	1490	300	موسي بن جبير من نافع عن ابن عمر سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان اد------------م لما اهبط---------- قالت الملاءكة اي رب اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح الاية----------------------------------- قالوا ربنا نحن اطوع لك من بني ادم قال-	3461	-6590068225014590683	140	209.0	107	253	55.335968017578125	28	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms274	false	-956232880811631919	75	188	356	973	1497	300	هلموا ملكين من الملاءكة حتي نهبطه-ا الي الارض فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا الي الارض ومثلث لهم--ا الزهرة امراة من احسن البشر فجاءته-ا فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة في الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا----------ه قالا لا والله لا نقلته----- فذهبت عنهما ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعها عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت لهما المراة والله ما تركتما مما ابيتما علي شيءا الا وقد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وبين عذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	274	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3462	true	1962446446805293693	0	108	0	592	1505	300	هلموا ملكين ------------حتي نهبطهما الي الارض فننظر كيف يعملون قالوا ربنا هاروت وماروت فاهبطا---------- ومثلت اليهما الزهرة امراة من احسن البشر فجاءتهما فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تكلما بهذه الكلمة من الاشراك قالا لا والله لا نشرك بالله ابدا فذهبت عنهما ثم رجعت بصبي تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تقتلا هذا الصبي فقالا لا والله لا نقتله ابدا فذهبت------ ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسالاها نفسها فقالت لا والله حتي تشربا هذا الخمر فشربا فسكرا فوقعا- عليها وقتلا الصبي فلما افاقا قالت----- المراة والله ما تركتما مما ابيتما علي----- الا -قد فعلتماه حين سكرتما فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا وعذا----ب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا	3462	-6590068225014590683	559	1032.0	455	636	87.89308166503906	90	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms276	false	-411653963639105711	15	92	72	434	1489	300	اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي رجل فقيل له اما ان تحرق هذا الكتاب واما ان تفجر بهذه المراة واما ان تقتل الص----بي واما --------------------------------------------------ان تسجد لهذا الصليب واما ان تشرب هذه الكاس فلم ير----- شيءا اهون عليه من شرب الكاس ففجر بالمراة--------- وقتل الصبي---------------- وحرق الكتاب وسجد للصليب فهي مفتاح كل شر CHECK 142 وسءلت عن حديث ابن عباس ان علي ب--------------------------------------------------ن ابي طالب رضي الله عنهم خرج من عند----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	276	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3462	true	1962446446805293693	151	241	789	1222	1505	300	اياكم والخمر فانها مفتاح كل شر اتي رجل فقيل له اما ان تحرق هذا الكتاب واما ا-------------------------ن تقتل هذا الصبي واما ان تقع علي هذه المراة واما ان تشرب هذا الكاس واما ان تسجد لهذا الصليب----------------------- فلم ير فيها شيءا اهون----- من شرب الكاس فلما شربها سجد للصليب وقتل الصبي ووقع علي المراة وحرق الكتاب ورواه عبد الرحمن--------------------------------------------------- بن الحارث عن عثمان مر في الاشربة 15223 جرير الضبي عن ابي اسحاق الشيباني عن حسان بن مخارق عن ام سلمة قالت نبذت نبيذا في كوز فدخل رسول الله صلي الله عليه	3462	-6590068225014590683	204	279.5	156	537	37.988826751708984	37	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms195	false	532542755789674604	169	266	774	1268	1455	300	عنقك فاذا اتيت الميطان ------------------------فصف الخيل ثم ناد هل من مصلح للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم خلها عند الثالثة يسعدا-لله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي رضي الله عنه يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا ويقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهامي ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول----- اذا خرج احد الفرسين علي صحابه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاج-لا سبقهما نصفين فاذا قرنتم ثنتان فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الثنتين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	195	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3481	true	-1567182460125824706	0	97	0	506	1497	300	عنقك فاذا اتيت الميطاروالميطار مرسلها من الغايةفصف الخيل ثم ناد هل مصل---- للجام او حامل لغلام او طارح لجل فاذا لم يجبك احد فكبر ثلاثا ثم حلها عند الثالثة يسعد الله بسبقه من شاء من خلقه وكان علي------------- يقعد عند منتهي الغاية ويخط خطا -يقيم رجلين متقابلين عند طرف الخط طرفه بين ابهام- ارجلهما وتمر الخيل بين الرجلين ويقول لهما اذا خرج احد الفرسين علي صاحبه بطرف اذنيه او اذن او عذار فاجعلوا السبقة له فان شككتما فاجعلا سبقهما نصفين فاذا قرنتم شيءين فاجعلوا الغاية من غاية اصغر الشيءين ولا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام	3481	-6590068225014590683	460	852.5	368	525	87.61904907226562	82	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms423	false	-9187494126184007922	135	186	686	944	1501	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالو----ا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل زاد الخطيب ويقوم في الشمس اتفقا ولا يتكلم ويصوم ---------فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	423	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3533	true	3589902864679822208	120	164	588	810	1461	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل و--------------------------------لا يتكلم ويصوم ولا يفطر فقال------------------------- مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3533	-6590068225014590683	199	343.5	160	280	71.07142639160156	35	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms545	false	-5628640136058756229	180	253	902	1255	1488	300	عن ابن عباس رفعه من علق الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن اتي السلطان افتتن وهو عند ابي داود في الصيد من سننه من حديث وهب بن منبه عند بلفظ من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن واخرجه ايضا النساءي والترمذي وقال حسن غريب من حديث ابن عباس ورواه احمد عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة مرفوعا ايضا وزاد-------------------------------------------------------- وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا	545	-5012205805603485909	Sham19Y0146127-ara1.ms3563	true	8456537244242494396	205	290	975	1374	1415	300	عن ابن عباس رفعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سكن البادية جفا ومن -تبع الصيد غفل ومن اتي السلطان افتتن------------------------------------------------------------ ورواه الثوري مرة وصرح بقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت وقال مرة لا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم حسنه ت 15630 اسماعيل بن زكرياء عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رسول الله من بدا جفا ومن اتبع الصيد غافل ومن اتي ابواب السلطان يفتتن وما ازداد عبد من سل--طان قربا الا ازداد من الله بعدا	3563	-6590068225014590683	144	207.0	113	584	24.657533645629883	26	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0146127-ara1