id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms020	true	-4167420250103708043	46	115	216	550	1432	300	صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو في عصابة من اصحابه فاطلع علينا مصعب بن عمير في--------- بردة له مرقوعة----- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ما- كان فيه من النعيم وراي حاله التي هو فيها فذرفت عيناه فبكي ثم قال----------------------------- كيف انتم اذا غدا احدكم في حلة وراح في------------------------------ اخري وسترت- بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا--------------- نحن يومءذ خير نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة	20	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	12	86	50	414	1537	300	صلي الله عليه وسلمفي------------ المسجد----------------------- فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلمبكي للذي كان فيه من النعمة والذ---------ي هو فيه اليوم------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك-م اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم ---نتفرغ للعبادة	3193	-2298008338216310569	236	341.0	184	424	55.660377502441406	41	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms034	true	6192501350824338495	233	270	1205	1386	1524	300	معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---كون في اخر الزمان اقوام اخوان العلانية اعداء السريرة -قيل يا رسول الله وكيف يكون ذلك قال ذلك برغبة بعضهم الي بعض ورهبة بعضهم من بعض	34	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3174	false	6366180997228426791	237	272	1209	1385	1516	300	معاذ بن جبل ان النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال يكون في اخر الزمان اقوام اخوان العلانية اعداء السريرة فقيل يا رسول الله وكيف يكون ذلك قال ذلك برغبة بعضهم الي بعض ورهبة بعضهم من بعض	3174	-2298008338216310569	162	304.5	129	185	87.56756591796875	31	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms038	true	2945593832543149230	242	280	1194	1388	1483	300	ابي هريرة---- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها متفق عليه في حديث--------------- وعن عاءشة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه صني--ع الاعاجم	38	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms2614	false	7364408104560962418	0	42	0	215	1568	300	ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها رواه الترمذي وابن ماجه ت جه 4215 وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنع الاعاجم	2614	-2298008338216310569	177	307.0	142	216	81.94444274902344	31	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms046	true	-3836025419705936730	142	178	724	915	1535	300	ابهماها ثم ابهام اليمني قال ولم ار في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظفار ولكني سمعت انه روي عنه صلي الله عليه وسلم انه بدا بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني وبدا----- اليسري بالخنصر الي الابهام	46	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms0407	false	1292465471742814310	150	182	809	987	1630	300	الغزالي في احياء العلوم -----لم ار في الكتب خبرا مرويا في ترتيب قلم الاظفار ولكني سمعت ا--------نه صلي الله عليه وسلم-----بدا بمسبحة اليمني وختم بابهام اليمني وابتدا في اليسري بالخنصر الي الابهام	407	-2298008338216310569	156	269.5	125	196	79.59183502197266	25	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms079	true	3214205141537275022	160	206	768	999	1505	300	حظه منها ورجل حضرها يدعو- فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولمي يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله تعالي يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	79	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1112	false	-7543839763807412330	0	45	0	225	1494	300	حظه منها ورجل حضرها بدعاء فهو رجل دعا الله ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم- يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله------ يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1112	-2298008338216310569	222	424.5	177	232	95.68965148925781	43	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms111	true	230378337379550203	196	232	955	1109	1440	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا يشرب قاءما فقال له قه قال له---- ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه---- الشيطان	111	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms2641	false	1695252230762008380	120	151	597	728	1453	300	عن ابي هريرة---------------------------- انه راي رجلا يشرب قاءما فقال م---ه قال لم قال ايسرك ان يشرب معك الهر قال لا قال فانه قد شرب معك من هو شر منه وهو الشيطان	2641	-2298008338216310569	121	209.0	92	162	74.69136047363281	26	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	69	110	375	621	1562	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	120	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	false	8128379422861897879	237	278	1276	1523	1672	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	3258	-2298008338216310569	244	481.0	203	247	98.7854232788086	40	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms141	true	2010977075000496779	0	42	0	217	1456	300	الليل كبر عشرا وحمد الله عشرا وقال بسم الله ولفظ ابي داود سبحان الله ثم اتفقا وبحمده عشرا وقال سبحان------ القدوس عشرا واستغفر عش-----را وهلل الله عشرا و--قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يستفتح الصلاة	141	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms0981	false	3899130054292609521	152	190	770	967	1554	300	الليل كبر عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحا-----------------------ن الله--------- وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل الله عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفت-تح الصلاة	981	-2298008338216310569	176	312.0	141	230	76.52173614501953	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms146	true	-6457844039998926795	66	99	310	455	1426	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا عمل عملا في صخرة لا باب لها ولا كوة خرج عمله الي الناس كاءنا ما كان	146	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3176	false	-4517374639753551438	10	40	50	182	1529	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رجلا عمل عملا في صخرة لا باب لها ولا كوة خرج عمله الي الناس كاءنا ما كان	3176	-2298008338216310569	132	253.0	102	145	91.03448486328125	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms155	true	6071189576758923430	140	210	730	1080	1529	300	عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فذكر الناقة والذي عقرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة يعني جد الراوي واسمه الاسود بن المطلب وذكر النساء فقال يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل	155	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms2095	false	6034441580431469142	204	252	1068	1303	1548	300	عبد الله بن زمعة قال -----------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم وفي رواية-------------------------------------------------------- يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها في اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال لم يضحك احدكم مما يفعل	2095	-2298008338216310569	170	266.5	132	350	48.57143020629883	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms159	true	-1241691548871217714	176	232	896	1168	1544	300	ليلة النصف من شعبان عبد الله بن جعفر عن ابيه --------------------عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فان الله تبارك وتعالي -----------------------------------------يقول الا--- مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا ساءل- فاعط-يه الا --------كذا حتي يطلع الفجر	159	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1044	false	-685956302456846271	169	229	869	1184	1539	300	ليلة النصف من شعبان فيغفر الحديث وحاصله التجلي بصفة الرحمة 1308 وعن علي -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا يومها فان الله -------تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا مسترزق فارزقه الا مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	1044	-2298008338216310569	213	342.0	169	347	61.38328552246094	35	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms175	true	-8670007462118217085	63	90	316	449	1468	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا-بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	175	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1514	false	-2915807895425638185	71	99	369	504	1532	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم	1514	-2298008338216310569	133	256.0	106	135	98.51851654052734	25	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms212	true	-3037070355777997112	185	227	866	1054	1414	300	اقول ان احدا افضل من يونس بن متي وكذا هو في مسلم واخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ايضا في تفسير النساء والصافات معا من حديث ابن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة مرفوعا من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب	212	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3436	false	-7966517230757500933	69	145	355	691	1417	300	اقول ان احدا افضل من يونس بن متي متي هي اسم ام يونس 5709 وفي رواية ابي سعيد قال لا تخيروا بين الانبياء متفق عليه وفي رواية ابي هريرة لا تفضلوا بين انبياء الله خ 5710 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي متفق عليه خ م وفي رواية البخاري قال---------------------------------------------------------------------------------- من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب	3436	-2298008338216310569	82	129.5	60	418	19.617225646972656	19	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms225	true	-611113973228560411	28	134	138	658	1465	300	خالد بن معدان انه قال اقرء-ا المنجية وهي الم تنزيل فانه بلغني ان رجلا كان يقرءها ما يقرا شيءا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت بجناحها عليه وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب------ فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة ومن طريق ابي خالد عامر بن جشيت وبحير بن سعد ان خالد بن معدان قال ان الم تنزيل تجادل عن صاحبها في القبر تقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه وان لم اكن من كتابك فانحني عنه وانها تكون كالطير تجعل جناحها عليه فتشفع له فتمنعه من عذاب القبر و----في تبارك مثله فكان خالد لا يبيت حتي يقرا بهما	225	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1542	false	6160918901548219144	206	297	1085	1545	1558	300	خالد بن معدان ق----ال اقرءوا المنجية وهي الم تنزيل فانه بلغني ان رجلا كان يقرءها ما يقرا شيءا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت -جناحها عليه -قالت رب اغفر له فانه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب تعالي فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة وقال ايضا انها--------------------------------------------------------------- تجادل عن صاحبها في القبر تقول اللهم ان كنت من كتابك فشفعني فيه وان لم اكن من كتابك فامحني عنه وانها تكون كالطير تجعل جناحها عليه فتشفع له فتمنعه من عذاب القبر وقال في تبارك مثله وكان خالد لا يبيت حتي يقرا--هما	1542	-2298008338216310569	434	810.5	347	531	81.73258209228516	78	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms225	true	-611113973228560411	26	97	130	477	1465	300	عبدة عن خالد بن معدان انه قال اقرءا المنجية وهي الم تنزيل فانه---------------------------------------------------------- بلغني ان رجلا كان يقرءها ما يقرا شيءا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت بجناحها عليه وقالت رب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر له فانه كان يكثر قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة ومن طريق ابي خالد عامر -بن جشيت وبحير بن سعد------- ان خالد بن معدان قال ان الم تنزيل تجادل عن صاحبها في القبر	225	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1543	false	2133279992374569596	64	168	320	813	1484	300	عبدة عن خالد بن معدان ---وقال طاووس فضلتا علي كل سورة في القران بستين حسنة رواه الدارمي دي 2177 وعن عطاء بن ابي رباح قال بلغني ان ر---------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلمقال من قرا يس في صدر النهار قضيت حواءجه رواه الدارمي مرسلا دي 2178 وعن معقل بن يسار المزني ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من قرا يس ابتغاء وجه الله تعالي غفر له ما تقدم من ذنبه والثاني انا عبد الله بن صالح قال حدثني معاوية بن صالح انه سمع ابا خ--------------الد عامر ابن جشيب وبحير بن سعد يحدثان ان خالد بن معدان قال--- الم تنزيل تجادل عن صاحبها في القبر	1543	-2298008338216310569	140	18.0	104	594	23.56902313232422	24	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	114	155	589	835	1565	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الله- واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	261	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3258	false	8128379422861897879	237	278	1276	1523	1672	300	والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها	3258	-2298008338216310569	244	481.0	203	247	98.7854232788086	40	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms282	true	6291022732264804551	54	91	257	436	1489	300	حذو النعل بالنعل--------------------------------------- حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة---------- واحدة	282	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms0263	false	-6329556960156397289	8	54	35	263	1529	300	حذو النعل بالنعل حذا النعل حذوا قدرها وقطعها ويقال حذوت حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار النعل اذا قدرت كل واحدة	263	-2298008338216310569	174	317.5	138	228	76.31578826904297	34	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms349	true	-2081268580465690605	219	280	1088	1401	1507	300	عبد الرازق كما هو في جامعه بسند صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدم النبي------ صلي الله عليه وسلم وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك فهلم فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله ونصلي ونشكره فجعلوه يوم الجمع-ة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	349	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1087	false	-4418521106948247852	150	206	811	1111	1585	300	عبد الرزاق باسنا--------------د صحيح عن محمد بن سيرين قال جمع اهل المدينة قبل ان يقدمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقبل ان تنزل الجمعة فقالت الانصار ان لليهود يوما يجتمعون فيه كل سبعة ايام وللنصاري مثل ذلك----- فلنجعل يوما نجتمع فيه فنذكر الله تعالي ونشكره فجعلوه يوم العروبة واجتمعوا الي اسعد بن زرارة فصلي بهم يومءذ	1087	-2298008338216310569	275	500.0	221	320	85.9375	51	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms350	true	-6258587856128825188	128	160	638	793	1592	300	ولا يمنع ذلك ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم علمه بالوحي وهو بمكة فلم يتمكن من اقامتها--------------------------------------------- ولذلك جمع بهم اول ما قدم المدينة كما حكاه ابن اسحاق وغيره وعلي هذا	350	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1088	false	-5432944947250711554	57	96	294	488	1522	300	ولا يمنع ذلك ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-علمه بالوحي وهو بمكة فلم يتمكن من اقامتها ثمة وقد ورد فيه حديث ابن اسحاق عند الدارقطني ولذلك جمع بهم اول ما قدم المدينة كما حكاه ابن اسحاق وغيره----- هذا	1088	-2298008338216310569	149	274.0	119	200	74.5	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms377	true	-4569255741826318598	40	79	185	374	1413	300	الله عليه وسلم-- بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد رضي الله عنهما فطعن---- الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل ايم الله	377	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3792	false	-1786028548697897467	150	188	781	964	1554	300	الله بن عمر قوله بعث بعثا وامر عليهم اسامة من التامير----------- فطعن بعض الناس في امارته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنتم تطعنون في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل اي- جعله	3792	-2298008338216310569	149	250.5	115	195	76.4102554321289	25	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms378	true	-1370241788236029396	51	80	246	374	1397	300	يا رسول الله------------ اي اهلك احب اليك قال فاطمة قال انما اس--------------الك عن الرال قال من---------------- انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قال- ثم من قال ثم	378	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3802	false	8852076483364468501	171	209	869	1039	1505	300	يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن ا-هلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم	3802	-2298008338216310569	114	178.0	85	171	66.66666412353516	22	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms381	true	3140680296637025504	82	136	430	681	1493	300	ابن ادم فقلت هو في مسند-- احمد من حديث الزهري عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نتذاكر ما يكون اذ قال رسول الله------------------- اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوا واذا سمعتم برجل زال- عن خلقه فلا تصدقوا--- فانه يصير الي ما جبل عليه	381	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms0209	false	96570415931427778	201	255	1111	1365	1618	300	ابي انه دخل- من فيها رواه احمد حم 123 و-------عن ابي الدرداء -------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-نتذاكر ما يكون اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم بجبل زال عن مكانه فصدقوه واذا سمعتم برجل تغير عن خلقه فلا تصدقوا به فانه يصير الي ما جبل عليه	209	-2298008338216310569	206	332.5	159	276	74.63768005371094	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms395	true	2344265761224201357	26	61	112	272	1428	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال	395	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1153	false	3491143545654075639	241	271	1252	1392	1560	300	عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به -قال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال	1153	-2298008338216310569	140	252.0	110	160	87.5	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms395	true	2344265761224201357	61	86	272	387	1428	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله------ تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	395	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1154	false	-1238756659243489189	118	144	610	731	1527	300	اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1154	-2298008338216310569	115	225.0	90	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms398	true	-4963177602289562346	92	131	465	668	1505	300	عن جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	398	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1158	false	-5314029062048859250	101	136	508	698	1543	300	عن جابر -------------قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	1158	-2298008338216310569	189	357.0	154	204	92.64705657958984	35	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms428	true	6060243869983606959	215	299	1096	1492	1497	300	ابي هريرة------------------ رضي الله عنه مرفوعا ايضا لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن لتكون عليه حسرة فاستفيد منهما ان لكل من المءمن والكافر منزلا في الجنة واخر في النار واخص منهما ما رواه ابن ماجه وابن ابي حاتم من حديث ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وله منزلان منزل في الجنة	428	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3372	false	2599126397938370261	240	298	1219	1490	1500	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة---------------------------------------------------------------------------------- رواه البخاري خ 5591 و------------------------عن اب---------------ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة ----------------	3372	-2298008338216310569	197	312.0	152	414	47.58454132080078	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms435	true	1161735364814631655	72	165	388	875	1566	300	حديث انا مدينة العلم وعلي بابها اخرجه الحاكم في المناقب من مستدركه والطبراني في معجمه الكبير وابو الشيخ ابن حيان في كتابه السنة له وغيرهم كلهم من حديث ابي معاوية الضرير عن الاعمش عن مجاهد-عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره وبزيادة فمن اراد العلم فليات الباب ورواه الترمذي في المناقب من جامعه وابو نعيم في الحلية وغيرهما من حديث علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا دار الحكمة وعلي بابها قال الدارقطني في العلل عقب ثانيهما انه حديث مضطرب	435	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3758	false	86041731616816405	221	300	1095	1511	1511	300	حديث انا مدينة العلم وعلي بابها ذكر-ه الحاكم في المناقب من مستدركه والطبراني في معجمه الكبير وابو الشيخ ابن حبان في------ السنة له وغيرهم كلهم من حديث ابي معاوية الضرير عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس مرفوعا به -------------------------------------------------بزيادة فمن اتي ال-علم فليات الباب ورواه الترمذي في المناقب من جامعه وابو نعيم في الحلية وغيرهما من حديث علي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا دار الحكمة وعلي بابها قال الدارقطني في العلل عقب ثانيهما انه حديث مضطرب-	3758	-2298008338216310569	396	736.5	322	488	81.14753723144531	70	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms435	true	1161735364814631655	165	291	875	1517	1566	300	غير ثابت وقال الترمذي انه منكر وكذا قال شيخه البخاري وقال انه ليس له وجه صحيح وقال -بن معين فيما حكاه الخطيب في تاريخ بغداد انه كذب لا اصل له وقال الحاكم عقب اولهما انه صحيح الاسناد واورده ابن الجوزي من هذين الوجهين في كتابه الذي افرده للاحاديث المكذوبة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووافقه الحافظ الذهبي وغيره علي ذلك و-----الي هذا اشار ابن دقيق العيد بقوله هذا الحديث لم يثبتوه وقيل انه------------------------------------------------------- صرح الحافظ صلاح الدين العلاءي بالتوقف في الحكم عليه بذلك فقال وعندي فيه نظر بل بين ما يشهد لكون ابي معاوية راوي حديث ابن عباس حديث به فزال المحذور ممن هو دونه قال وابو معاوية ثقة حافظ محتج بافراده كابن عيينة وغيره فمن حكم علي الحديث مع ذلك بالكذب فقد اخطا	435	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3759	false	4591870645105540999	0	122	0	614	1538	300	غير ثابت وقال الترمذي انه منكر وكذا قال شيخه البخاري وقال انه ليس له وجه صحيح وقال ابن معين فيما حكاه الخطيب في تاريخ بغداد انه كذب لا اصل له وقال الحاكم عقب اولهما انه صحيح الاسناد واورده ابن الجوزي من هذين الوجهين في الموضوعات---------------------------------------------------------- ووافقه------- الذهبي وغيره علي ذلك واشار الي هذا -----ابن دقيق العيد بقوله هذا الحديث لم يثبتوه وقيل انه باطل وهو مشعر بتوقفه فيما ذهبوا اليه من الحكم بكذبه بل صرح------------------ العلاءي بالتوقف في الحكم عليه بذلك فقال وعندي فيه نظر ثم بين ما يشهد لكون ابي معاوية راوي حديث ابن عباس حد-ث به فزال المحذور ممن هو دونه قال وابو معاوية ثقة حافظ يحتج بافراده كابن عيينة وغيره فمن حكم علي الحديث مع ذلك بالكذب فقد اخطا	3759	-2298008338216310569	541	1010.5	431	703	76.95590209960938	103	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms436	true	-6630724953201534689	64	170	315	827	1456	300	الحديث بكذب خصوص------------ا وقد اخرج الديلمي في مسنده بسند ضعيف جدا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب باب حطة -من دخل فيه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا ومن حديث ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب علمي ومبين لامتي ما ارسلت به من بعدي حبه ايمان وبغضه نفاق والنظر اليه رافه------------------------------------------------------------------------------- واورد صاحب الفردوس وتبعه ابنه المذكور بلا اسناد عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا مدينة العلم وابو بكر اساسها وعمر حيطانها وعثمان سقفها وعلي بابها	436	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3759	false	4591870645105540999	116	210	584	1058	1538	300	الحديث مع ذلك بالكذب فقد اخطا وقد اخرج الديلمي في مسنده بسند ضعيف جدا عن ابن عمر مرفوعا ع---------------------------------------------لي بن ابي طابي باب حطة فمن دخل فيه كان مءمنا ومن خرج منه كان كافرا ومن حديث ابي ذر رفعه علي ---------------------------------------------باب علمي ومبين لامتي ما ارسلت به من بعدي حبه ايمان وبغضه نفاق والنظر اليه عبادة ومن حديث ابن عباس رفعه انا ميزان العلم وعلي كفتاه والحسن والحسين خيوطه الحديث واورد صاحب الفردوس وتبعه ابنه المذكور بلا اسناد عن ابن مسعود رفعه ا----------------------------------------نا مدينة العلم وابو بكر اساسها وعمر حيطانها وعثمان سقفها وعلي بابها	3759	-2298008338216310569	348	623.5	275	604	57.61589431762695	66	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms441	true	2116008797237204868	26	90	121	413	1478	300	ابن سيرين فيما صح عنه يقول لمن يخبره برءيته للنبي صلي الله عليه وسلم--- صف لي الذي رايته فان وصف له صفة لا يعرفها قال لم تره بل في مستدرك------- الحاكم من طريق عاصم بن كليب ---عن ابيه انه قال---- لابن عباس رضي الله عنهما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال صفه لي---- فذكر شبهه لحسن بن علي فق-----------------------ال قد رايته	441	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms2812	false	1254994421120205946	170	235	839	1143	1469	300	ابن سيرين -اذا قص عليه رجل انه -------راي-- النبي صلي الله عليه وسلمقال صف لي الذي رايته فان وصف له صفة لا يعرفها قال لم تره وسنده صحيح وقد اخرج الحاكم من طريق عاصم بن كليب حدثني الي- ان- قال قلت لابن عباس ---------------رايت النبي صلي الله عليه وسلم-في المنام قا-ل صفه لي قال فذكرت ا---لحسن بن علي رضي الله عنهمافشبهته به قال قد رايته	2812	-2298008338216310569	224	323.5	169	336	66.66666412353516	41	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms442	true	2528222230235198707	216	264	1071	1307	1485	300	قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب وفي رواية سل تعطه وقد اورده النووي في اخر------------------------------------------------------ الترجمة التي عقدها للاذكار بعد الصلاة من اذكاره ولقوله صلي الله عليه	442	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms0811	false	2858451516617012548	0	50	0	231	1495	300	قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب رواه------------------------------------- الترمذي وروي ابو داود والنساءي نحوه ت د ن 931 وعن عبد الله بن مسعود ق---------ال كنت ا-صل-----------ي والنبي صلي الله عليه	811	-2298008338216310569	147	216.5	111	291	50.515464782714844	28	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms451	true	1376594753723308262	21	88	108	410	1417	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وابهم في حديثه التي مر بها النبي صلي الله عليه وسلم وقال بلفظ---------------------------------------------------------------------------- سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل---- والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	451	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms1667	false	-3052542713600240019	46	125	197	550	1365	300	سعد بن ابي وقاص انه دخل مع----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1667	-2298008338216310569	256	463.5	198	382	67.01570892333984	55	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms508	true	-1854292673207958068	106	154	532	768	1521	300	قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب وفي رواية سل تعطه وقد اورده النووي في اخر------------------------------------------------------ الترجمة التي عقدها للاذكار بعد الصلاة من اذكاره ولقوله صلي الله عليه	508	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms0811	false	2858451516617012548	0	50	0	231	1495	300	قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب رواه------------------------------------- الترمذي وروي ابو داود والنساءي نحوه ت د ن 931 وعن عبد الله بن مسعود ق---------ال كنت ا-صل-----------ي والنبي صلي الله عليه	811	-2298008338216310569	147	216.5	111	291	50.515464782714844	28	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms521	true	-9158651664061757371	123	191	586	918	1469	300	صلي الله عليه وسلم فجلست اليه في المسجد وهو في عصابة من اصحابه فاطلع علينا مصعب بن عمير في--------- بردة له مرقوعة----- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ما -----فيه من النعيم وراي حالته التي هو فيها فذرفت عيناه فبكي ثم قال----------------------------- كيف انتم اذا غدا احدكم في حلة وراح في------------------------------ اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قلنا--------------- نحن يومءذ خير نكفي المءنة ونتفرغ للعبادة	521	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3193	false	-7924493073808435325	12	86	50	414	1537	300	صلي الله عليه وسلمفي------------ المسجد----------------------- فاطلع علينا مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلمبكي للذي كان فيه من النعمة والذ----------ي هو فيه اليوم------------ ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك-م اذا غدا احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة فقالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم ---نتفرغ للعبادة	3193	-2298008338216310569	232	339.0	182	425	54.588233947753906	40	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms538	true	-1610756834211960204	237	276	1153	1343	1452	300	اسماء ابنة عميس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالها بما تستمشين قالت بالشبرم قال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه --شفاء من الموت كا-ن في السنا	538	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms2762	false	4187397514169157979	250	287	1317	1503	1569	300	اسماء بنت- عميس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-سالها بم- تستمشين قالت بالشبرم قال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه الشفاء من الموت لكان في السنا	2762	-2298008338216310569	175	317.5	138	194	90.20618438720703	33	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms553	true	-1785951910323337836	105	138	501	660	1464	300	وعن ابي سعيد وابن عباس قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فليحسن اسمه وادبه فاذا بلغ فيلزوجه فان بلغ ولم يزوجه فاصاب اثما فانما اثمه علي ابيه	553	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms2052	false	-5841826170125217965	214	247	1076	1235	1503	300	وعن ابي سعيد وابن عباس قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولد له ولد فليحسن اسمه وادبه فاذا بلغ فليزوجه فان بلغ ولم يزوجه فاصاب اثما فانما اثمه علي ابيه	2052	-2298008338216310569	157	312.0	124	159	98.74214172363281	32	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms557	true	-6522978946977034485	201	275	1003	1366	1481	300	الخامس ابن ابي جمرة مستدلا له بما حكاه ظنا منه عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فذكر بعد--- استيقاظه هذا الحديث وبقي متفكرا فيه ثم --------دخل علي بعض امهات المءمنين اظنها------ ميمونة ----------فا-----------------خرجت له جبته صلي الله عليه وسلم ومراته فنظر في المراة فراي صورة النبي صلي الله عليه وسلم ولم ير صورة نفسه انتهي وفي ثبوت هذا نظر بل قال شيخنا ان الحمل عليه----------------------------------- من ابعد المحامل	557	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms2816	false	-7978600521108785127	195	271	1022	1416	1577	300	الحديث ابن ابي جمرة علي محمل اخر فذكر--------- عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلمفي- النوم فبقي بعد ان استيقظ------------------ متفكرا في هذا الحديث فدخل علي بعض امهات المءمنين لعلها خالته ميمونة والله اعلمفاخرجت المراة التي كانت ل--لنبي صلي الله عليه وسلم------- فنظر فيها ص----------ورة النبي صلي الله عليه وسلم-ولم ير صورة نفسه فالمراد انه يراه في اليقظة في المراة التي كانت ان امكنه ذلك وقال الحافظ ابن حجر وهذا من ابعد المحامل	2816	-2298008338216310569	227	304.0	178	442	51.35746765136719	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms574	true	4745131252616155824	33	64	167	304	1402	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما--- قال لم يصل النبي صلي الله عليه وسلم خلف احد من امته صلاة تامة الا خلف ابي بكر وصلي خلف عبد الرحمن بن عوف------- ركعة	574	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3667	false	-1823077607156291134	105	135	537	673	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لم يصل النبي صلي الله عليه وسلمخ-لف احد من امته---------- الا خلف ابي بكر وصلي خلف عبد الرحمن بن عوف في سفر ركعة	3667	-2298008338216310569	125	223.5	97	147	85.03401184082031	26	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms577	true	7438755112345143378	118	190	577	928	1492	300	المغيرة بن شعبة اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الغاءط فحملت معه ادواة قبل الفجر فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذت اهريق علي يديه من الادارة وهو يغسل يديه ثلاث مرات ثم غسل وجهه ثم-------------- ذهب يحسر جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يده في الجبة حتي اخرج ذراعيه من اسفل الجبة	577	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms0505	false	7146990053191467337	162	217	837	1114	1535	300	المغيرة بن شعبة------ انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة تبوك قال المغيرة فتبرز رسول الله صلي الله عليه وسلمقب-ل الغاءط فحملت معه اداوة قبل الفجر فلما رجع----------------------------- اخذت اهريق علي يديه من الاداوة ف----غسل يديه و----------------وجهه وعليه جبة من صوت ذهب يحسر----- عن ذراعيه فض-------------------اق كم الجبة ف---اخرج ---يده من -تحت الجبة	505	-2298008338216310569	244	391.0	192	365	66.84931182861328	45	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms587	true	-2586894738460524906	117	146	580	731	1555	300	واسع و---ضيق فقيل له يرحمك الله ما هذا فقال الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه انتهي وارشد شيخ-- السنة الذي الين له ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد	587	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms4060	false	6647095069533498736	71	133	367	680	1539	300	واسع وكم ضيق فقيل له يرحمك الله ما هذا قا-ل الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه وقال الخطابي كتاب السنن لابي داود كتاب شريف لم يصنف في علم الدين كتاب مثله وقال ابو داود ما ذكرت في كتابي حديثا اجمع الناس علي تركه وقال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود هذا الكتاب الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد	4060	-2298008338216310569	121	207.0	95	314	38.535030364990234	19	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms590	true	-7310234090022760140	39	94	189	497	1519	300	الانبياء ليلة الاسراء- مع ان اجسادهم مستقرة في قبورهم بالارض فقيل ان ارواحهم تشكلت بصور اجسادهم وانها مستقرة في الاماكن التي لقيهم النبي صلي الله عليه وسلم او احضرت اجسادهم لملاقاة النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة تشريفا له وتكريما ويءيد ثانيهما قوله في بعض الروايات و---بعث له ادم فمن دونه من الانبياء فامهم	590	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3570	false	920405277012115120	144	185	744	972	1563	300	الانبياء في-- السماوات مع ان اجسادهم مستقرة في قبورهم واجيب ب-----ان ارواحهم تشكلت بصور اجساده------------------------------------------------------------م او احضرت اجسادهم لملاقا-----ته صلي الله عليه وسلم-تلك الليلة تشريفا--- وتكريما له وما جاء-------- في بعض الروايات انه بعث له ادم فمن دونه من الانبياء فامهم	3570	-2298008338216310569	199	308.0	162	312	63.78205108642578	32	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms590	true	-7310234090022760140	138	206	718	1050	1519	300	قال رءيته اياهم في السماء محمولة علي رءية ارواحهم -------الا عيسي لما ثبت انه رفع ب--جسده وقد قيل في ادريس ايضا ذلك واما الذين صلوا معه في بيت المقدس فيحتمل الارواح خاص----ة ويحتمل الاجساد بارواحها ووراء هذا ان في رواية انه صل-----------------------------------------------------------------------------------------------ي بالنبيين كلهم ولم ير معهم في السماء الا من سمي قال عياض ولا مانع منه وان يكون صعد منهم من ذكر انه صلي الله عليه وسلم	590	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3587	false	-1315776784938671333	144	214	732	1113	1561	300	قيل رءبت-----هم في السماء محمولة علي رءية ارواحهم متمثلة الا عيسي لما ثبت انه رفع في جسده و---قيل في ادريس ك----ذلك واما الذين صلوا معه في بيت المقدس فيحتمل الارواح المتمثلة ويحتمل الاجساد ويحتمل انه احضرت اجسادهم في بيت المقدس لملاقاته صلي الله عليه وسلم ثم رفعوا علي السماء وقد مر وقوله فاممتهم بتخفيف الميم وقوله فبداني بالسلام قيل الحكمة في بدءه بالسلام ازالة الخوف----------------------------------------------- منه صلي الله عليه وسلم	3587	-2298008338216310569	190	266.0	151	440	43.181819915771484	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms591	true	-7312825062171081520	167	229	884	1219	1600	300	ويليه يوسف لان امة محمد تدخل الجنة علي صورته وادريس الذي قيل انه اول من قاتل للدين فلعل المناسبة فيه للاذن للنبي صلي الله عليه وسلم بالمقاتلة ورفعه بالمعراج لقوله ------ورفعناه مكانا عليا والرابع -من السبع وسط معتدل وهارون----------- لقربه من اخيه موسي وموسي ارفع منه لفضل كلام الل---------ه وابراهيم----- لانه الاب الاخر فناسب ان يتخذ للنبي-- صلي الله عليه وسلم بلقيه	591	-5012205805603485909	Sham19Y0145212-ara1.ms3571	false	-5558388927547697684	152	198	772	1031	1569	300	ويليه يوسف لان امة محمد تدخل الجنة علي صورته وادريس بالرابعة------------------------------------------------------------------------------------------------ لقوله تعالي ورفعناه مكانا عليا والرابعة من السبع وسط معتدل وهارون في الخامسة لقربه من اخيه----- وموسي ارفع منه لفضل كلام الله تعالي به وابراهيم فوقه لانه افضل ال------انبياء ---بعد نبينا صلي الله عليه وسلموعليهم	3571	-2298008338216310569	201	314.5	163	369	54.4715461730957	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0145212-ara1