id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms052	true	3470334472568746343	108	138	521	683	1521	300	افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتيهم بالاخبار واخصهم منزلة عند الله الصاءم ومن استقي لاصحابه قرية في سبيل الله سبقهم الي الجنة سب-عين درجة او سبعين عاما	52	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0706	false	475263403098679858	136	166	699	860	1564	300	افضل الغزاة في سبيل الله خادمهم ثم الذي ياتي-- بالاخبار واخصهم منزلة عند الله الصاءم ومن استقي لاصحابه قربة في سبيل الله سبقهم الي الجنة بسبعين درجة او سبعين عاما	706	2625851582212933600	157	306.5	127	163	96.31901550292969	27	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms059	true	6594151043338261087	52	80	262	396	1462	300	والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزو- سبعين حوارا وقيل له قف -اشفع الي ان يفرغ من الحساب	59	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms2328	false	-877152223494169707	67	95	325	461	1492	300	والمرابط اذا مات في رباطه كتب له اجر عمله الي يوم القيامة وغدي عليه وريح برزقه ويزوج سبعين حوراء وقيل له قف فاشفع الي ان يفرغ من الحساب	2328	2625851582212933600	131	249.0	103	136	96.32353210449219	25	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms076	true	6912255582586298846	49	122	255	600	1420	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو- ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولك--ن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك------- الذي -------------------اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة من ان تنزل بي غضبك او تحل علي سخطك لك العقبي حتي ترضي -لا حول ولا قوة الا بك	76	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0802	false	7721984221721960084	128	198	698	1038	1569	300	اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين ---------------------------الي من تكلني الي عدو- يتجهمني ام الي قريب ملكته امري ان لم تكن ساخطا علي- فلا ابالي غير ان عافيتك--- اوسع لي اعوذ بنور وجهك الكريم الذي اضاءت له السماوات واشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان يحل علي--- غضبك او ينزل بي سخطك لك العتبي حتي ترضي ولا حول ولا قوة الا بك	802	2625851582212933600	275	467.0	213	375	73.33333587646484	49	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms117	true	5334380533125743628	44	88	209	483	1586	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة----- اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذي- يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين والماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	117	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms2450	false	-1422757574002347140	28	73	148	424	1661	300	طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين و--ماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي --ستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب	2450	2625851582212933600	270	517.0	226	280	96.42857360839844	40	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms120	true	-8161005635004774321	5	53	22	300	1562	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	120	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0423	false	1269529973273137243	0	48	0	278	1529	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	423	2625851582212933600	278	556.0	230	278	100.0	48	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms167	true	5944437357498369118	107	137	526	671	1483	300	في الجنة ليس بعمله وانما هو بنيته لانه لو كان بعمله لكان خلوده فيها بقدر مدة عمله او اضعافه الا انه جازاه بنيته لانه كان ناويا ان يطيع الله ابدا	167	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms3999	false	-4391139637328770828	140	164	698	817	1460	300	في الجنة بالنية ل------------------انه لو كان بعمله لكان بقاءه فيها----- مدة عمله او اضعافه لك---نه جازاه بنيته لانه كان ناويا ان يطيع الله ابدا	3999	2625851582212933600	106	177.5	83	145	73.10344696044922	20	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms183	true	5203452832094164151	116	222	579	1135	1532	300	قال ابن الاثير في النهاية معناه ان التكبير والسلام لا يمدان ولا يعرب التكبير بل يسكن اخره وتبعه المحب الطبري وهو-------- مقتضي كلام الرافعي في الاستدلال--------------------- به--------------------------------------------- علي ان التكبير جزم لا يمد وعليه مشي الزركشي حيث قال معني قوله جزم اي يجزم الراء من التكبير وان كان اصله الرفع بالخبرية ويمكن الاستشهاد له بما اخرجه الطيالسي في مسنده من طريق ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم فكان لا يتم التكبير لكن قد خالفهم شيخي رحمه الله فقال وفيما قالوه نظر لان استعمال لفظ الجزم في مقابل الاعراب اصطلاح حادث لاهل العربية فكيف تحمل عليه الالفاظ النبوية	183	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms1810	false	-5899866203363690128	234	296	1151	1471	1489	300	قال ابن الاثير في النهاية م-------------------عناه لا يمد-- ولا يعرب-------- بل يسكن اخره وتبعه المحب الطبري قال ابن حجر مقتضي كلام الرافع---ي الاستدلال به اي لان الجزم يراد به عدم تحديث التكبير جزم لا لهذا فانه في السلام علي ان التكبير جزم لا يمد وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نظر لان استعمال لفظ الجزم في مقابل الاعراب اصطلاح حادث لاهل العربية فكيف تحمل عليه الالفاظ النبوية	1810	2625851582212933600	238	373.5	192	630	37.77777862548828	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms216	true	-7288565749622891293	29	105	140	532	1557	300	والخراءطي في المساوء-- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال---- رسول -الله صل------ي الله عليه وسلم ثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث -------ورجلة--- النساء وروي الطبراني والبيهقي في الشعب عن عمار بن ياسر رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا الدي-----------------------------------------------------------------------------------------وث والرجلة من النساء ومدمن الخمر--------------------------------------------- قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما لاديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله	216	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms1737	false	-6755638525394394844	213	300	1130	1580	1580	300	والراي فانه محمود ك هب عن ابن------------- ع--مر قال -الحاكم صحيح واقره الذهبي في ال--تلخيص 3514 ثلاثة لا يدخلون الجنة-------------- والديوث ابدا والرجلة من النساء ومدمن الخمر طب----------------- عن عمار بن -------------------------------------------------ياسر ثلاثة لا يدخلون الجنة ابدا قيل التقييد بها مع كونها لا يدخلها التخصيص علي ما قيل يدل علي انه اريد بالثلاثة من استحل الديوث والرجلة من النساء ومدمن الخمر وتقدمت الثلاثة وتمام الحديث هذا عند الطبراني قالوا يا رسول الله اما مدمن الخمر فقد عرفناه فما الديوث قال الذي لا يبالي من دخل علي اهله-	1737	2625851582212933600	236	323.0	184	549	42.98725128173828	39	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms261	true	3701866761899101562	32	79	140	412	1565	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او	261	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0423	false	1269529973273137243	0	47	0	273	1529	300	المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او	423	2625851582212933600	270	536.0	223	273	98.9011001586914	46	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms273	true	-8010336873933844833	202	245	1049	1268	1579	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة CHECK 140 وسءلت عن قول لولا الوءام لهلك الانام اهو حديث ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله------ من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطبا فتمر	273	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0772	false	-5946137570990265903	108	142	562	736	1519	300	اكرموا عمتكم النخلة فانها خلقت من فضلة طينة ابيكم-------------------------------------------------- ادم وليس من الشجر شجرة اكرم علي الله تعالي من شجرة ولدت تحتها مريم بنت عمران فاطعموا نساءكم الولد الرطب فان لم يكن رطب- فتمر	772	2625851582212933600	163	295.5	130	225	72.44444274902344	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms282	true	6291022732264804551	46	102	218	485	1489	300	لياتين علي امتي ما اتي امه بني اسرءايل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من --اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا من هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي	282	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms3381	false	-7005050978638610544	76	125	380	620	1550	300	لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من الاتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة -----------------------------ما انا عليه واصحابي	3381	2625851582212933600	233	443.5	184	269	86.61710357666016	46	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms298	true	-1169163471900036783	46	75	227	387	1476	300	فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وذخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	298	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms2718	false	-5470654589575398080	10	39	43	203	1534	300	فضلت علي الانبياء بخمس بعثت الي الناس كافة وذخرت شفاعتي لامتي ونصرت بالرعب شهرا امامي وشهرا خلفي وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي	2718	2625851582212933600	160	320.0	131	160	100.0	29	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms369	true	-8192334399050156570	13	53	59	260	1484	300	ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة -احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار-اليه بالاصابع و------------------------------------------كان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض يده فقال عجلت منيته -قلت بواكيه -قل تراثه	369	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms1129	false	-7272683695946092645	156	201	759	988	1470	300	ان اغبط الناس-- عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة واحسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك---------------- عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه	1129	2625851582212933600	179	315.0	143	247	72.46963500976562	30	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms373	true	-9107343114155837828	24	85	118	395	1435	300	نبي بعده الا عاش ----بعده نصف عمر ا---------لذي كان ------------------------------------قبله وان عيسي عاش --------------------------عشرين وماءة سنة فلا اراني الي ذاهب- علي راس --ستين وهو غريب جدا ولذا قال --------ابن عساكر -----------الصحيح ان عيسي لم يبلغ هذا العمر وانما اراد مدة مقامه في امته وساق حيدث-------------------------- يحيي بن جعدة عن-------------------------- فاطمة-------------------- ان الله لم يبعث نبيا الا وقد عمر نصف عمر الذي	373	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms3492	false	3658161056619430944	212	300	1008	1425	1425	300	نبيا ----الا عاش في العمر نصف ما عاش النبي الذي كان قبله زاد الطبراني في روايته واخبرني جبريل ان عيسي بن مريم عليه السلام عاش ماءة وعشرين------ سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين------------------ قال الذهبي كابن عساكر في تاريخه والصحيح ان عيسي لم يبلغ هذا العمر وانما اراد مدة مقامه في امته كما يدل له ما رواه عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة في مرضه فسارها فقال ان الله لم يبعث نبيا الا وقد عمر نصف عمر الذي-	3492	2625851582212933600	218	284.5	169	446	48.87892532348633	38	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms389	true	-4106328592165381367	16	110	81	594	1536	300	ابي رافع الصايغ قال كان عمر رضي الله عنه يمازحني فيقول اكذب الناس الصواغ يقول اليوم وغدا فاشار رضي الله عنه الي السبب في كونهم اكذب الناس وهو المطل والمواعيد الكاذبة ولا شك ان تعمد الخلف في الوعد من خصال المنافقين ونحوها ما يروي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه راي قوما يتعادون فقال ما لهم فقالوا خرج الدجال فقال كذبه كذبها الصواغون ويروي الصياغون اعني بالياء علي لغة الحجاز كالديار والقيام علي انه قيل انه ليس المراد بالصواغين صاغة الحلي ولا بالصباغين صباغوا الثياب بل اراد الذين يصبغون الكلام ويصوغونه اي يغيرونه	389	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0768	false	8570373313796319013	103	125	554	679	1547	300	ابي رافع الصايغ قال كان عمر------------- يمازحني ويقول اكذب الناس الصواغ يقول اليوم -غدا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي-------------------------------------------------------------------ل اراد الذين يصبغون الكلام ويصوغونه اي يعبرونه	768	2625851582212933600	121	205.0	99	513	23.58674430847168	18	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms406	true	-8150751627403843553	148	186	749	926	1482	300	عليه وسلم قال---------- خمس صلوات افترضهن الله------- من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	406	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms1921	false	-2735994630213553531	184	224	928	1119	1523	300	عليه المصنف بالصحة 3930 خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان--- علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه	1921	2625851582212933600	164	300.5	128	194	84.53607940673828	33	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms516	true	6198139261039566016	101	183	533	966	1596	300	قال النووي رحمه الله ويجوز- ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع المءمنين ما بين شجاع وبصير بالحرب وفقيه ومحدث ومفسر------ وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم ان يكونوا مجتمعين في بلد واحد بل يجوز اجتماعهم في قطر واحد وافتراقهم في اقطار الارض ويجوز ان يجتمعوا في البلد الواحد وان يكونوا في بعض دون بعض منه ويجوز اخلاء الارض كلها من بعضهم اولا فاولا الي ان لا تبقي الا فرقة واحدة ببلد واحد فاذا انقرضوا جاء امر الله	516	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms4117	false	-7815361335120371418	192	248	983	1279	1535	300	قال النووي ونعم ما قال يجوز ان تكون الطاءفة جماعة متعددة من انواع الامة--- ما بين شجاع وبصير------- وفقيه------ ومفسر ومحدث وقاءم بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وزاهد وعابد ولا يلزم-------------------------------------- اجتماعهم --ببلد واحد ويج----------------------------------------------------------------------------------------وز اخلاء الارض كلها عن بعضهم اولا فاولا الي ان لا يبقي الا فرقة واحدة ببلد واحد فاذا انقرضوا جاء امر الله	4117	2625851582212933600	264	457.0	211	440	60.0	45	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms532	true	8739449186298329744	130	186	654	984	1617	300	عن انس بلفظ طبقات ا-----------------متي خمس طبقات كل طبقة----- اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين والماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي الستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين-يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب ولابن ماجه ايضا عن ابي معن عن انس ---بلفظ امتي	532	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms2450	false	-1422757574002347140	22	80	119	454	1661	300	عن انس رمز المصنف لضعفه 5236 طبقات امتي خمس طبقات كل طبقة منها اربعون سنة فطبقتي وطبقة اصحابي اهل العلم والايمان والذين يلونهم الي الثمانين اهل البر والتقوي والذين يلونهم الي العشرين و--ماءة اهل التراحم والتواصل والذين يلونهم الي --ستين وماءة اهل التقاطع والتدابر والذين يلونهم الي الماءتين اهل الهرج والحروب --ابن ---------------عساكر عن انس ض طبقات امتي	2450	2625851582212933600	290	522.5	239	356	81.4606704711914	42	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms545	true	-5628640136058756229	186	258	926	1278	1488	300	الصيد غفل ومن لزم البادية جفا ومن اتي السل-طان افتتن وهو عند ابي داود في الصيد من سننه من حديث وهب بن منبه عند بلفظ من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل----------------------------------------------------- ومن اتي------ السلطا-ن افتتن واخرجه ايضا النساءي والترمذي وقال حسن غريب من حديث ابن عباس ورواه احمد عن ابي هريرة مرفوعا ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزا--------------د وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا وفي الباب عن البراء بن	545	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms3760	false	6884440274338742538	176	265	869	1305	1482	300	الصيد غفل ومن اتي ابوا--------------ب السلاطين افتتن -طب عن- ابن عباس ح من بدا---------------------------------------- سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل من شغل الصيد قلبه والهاه صارت فيه جفاوة سكان البادية ومن اتي ابواب السلاطين افتتن -----------------------------------------------------------------------------------------------لانه ان دخل عليهم فتنوه وان لم يدخل فتن قلبه رءية الداخلين وما عليهم من النعم فيستحقر نعمة الله التي عليه ولا يزال مبالغا في اللحوق بهم فان لصق بهم تمت الفتنة في دنياه ودينه وزاد في رواية احمد وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا -------طب عن ابن ------	3760	2625851582212933600	160	75.5	122	600	26.66666603088379	24	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms578	true	-4751848728537864079	165	216	753	1009	1444	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها ديني وحفظ بها غايتي وترفع بها شاهدي وتزكي بها ع-لي وتلهمني بها رشدي وترد بها الف-ي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك	578	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0790	false	-8180798467711921000	253	300	1273	1510	1510	300	اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح --------------بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمان------ا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك-	790	2625851582212933600	233	438.5	187	258	90.31007385253906	43	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms578	true	-4751848728537864079	216	300	1009	1444	1444	300	في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز عند القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي وافتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما نجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي و-ضعف عنه عملي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او---- انت معطيه احدا من عبادك فاني راغب اليك فيه واسالك برحمتك--- رب العالمين اللهم ذا-	578	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0791	false	7424455296444180864	0	86	0	442	1552	300	في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في- القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي -افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيوني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا	791	2625851582212933600	416	782.5	334	444	93.69369506835938	72	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms578	true	-4751848728537864079	203	249	938	1192	1444	300	اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده --------------------------------------------------------كفر--------- ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والا------------------------------------خرة اللهم اني اسالك الفوز عند--------- القضاء------------------ ونزل الشهداء------------------------------------------------------ وعيش السعداء ------------------والنصر علي ال-----------------------------------اعداء اللهم اني انزل بك حاجتي----------- وان قصر رايي-------------------------------------------------------------- وضعف عملي و----------افتقرت الي رحمتك------------------------ فاسالك يا قاضي الامور	578	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0792	false	6256616881736766849	181	289	924	1514	1566	300	اللهم اعطني ايمان------ا ويقينا ليس بعده كفر يحبطه فان القلب اذا ملاه نور اليقين خرجت عنه ظلمة الكفر والمعاصي ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اي تشريفك اياي بالكرامة التي انالها اللهم اني اسالك الفوز هو النجاة في القضاء فيما قضيته وقدرته ونزل الشهداء بضم النون والنزل المنزل وما هيء للضيف وهو يحتملها هنا وعيش السعداء في الاولي والاخري والنصر علي الاعداء بالحجة في المقال والغلبة في القتال اللهم اني انزل بك حاجتي اطلبها منك وان قصر رايي اي في النظر فيما تستحقه ذاتك المقدسة ونعمك المفاضة من العبادة وضعف عملي عما يجب لك افتقرت الي رحمتك جواب الشرط ولا مفهوم له فاسالك يا قاضي الامور	792	2625851582212933600	237	358.5	192	596	39.76510238647461	33	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms579	true	5678438914153173432	0	128	0	683	1540	300	الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك الله- هذا الدعاء وعليك الاستجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قبري ونورا في قلبي ونورا---------------------------------------------------------------------------------------------------- في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف -العز وقال به سبحان الذي ليس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سحبان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ومن جهة محمد بن	579	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0791	false	7424455296444180864	87	232	445	1209	1552	300	الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الا--جابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا --------------في قلبي ونورا في قبري ونورا بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف بالعز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام ت و-----محمد بن	791	2625851582212933600	655	1266.0	532	785	83.43949127197266	116	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms580	true	-7156314943812056474	175	274	843	1353	1491	300	اللهم اني اسالك ايمانا وبلفظ ومنازل بدل ونزله وبزيادة ومواقة الانبياء وبل-------------فظ اللهم اني اسالك و--------ان قصر عملي وضعف راءي وافتقرت الي رحمتك فاني اسالك وبلفظ اللهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما قصر عنه عملي ولم تب---------------لغه مسالتي من خير وعدته احدا من عبادك او خير انت معطيه احدا من -خلقك فاني اسالك اياه وارغب اليك فيه------- برحمتك يا رب العالمين وبلفظ هداة بدل مهديين وبلفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحب بحبك الناس وبلفظ اللهم ربي والهي---------- هذا الدعاء وعليك الاجابة وزاد بعد-------- التكلان ول--ا حول ولا قوة الا بالله وزاد ونورا في -مخي ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا------------------------------ من فوقي ونورا من تحتي	580	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0791	false	7424455296444180864	3	168	18	891	1552	300	اللهم اني اسالك الفوز في القضاء-------- ونزل الشهدا---ء وعيش ال-سعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي فان قصر رايي وضعف عملي -افتقرت الي رحمتك ف----اسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيوني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلق-ك او خير انت معطيه احدا من عبادك فاني ------------ارغب اليك فيه واسالك برحمتك يا رب العالمين اللهم يا ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجود الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانك تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاجابة وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نو------را في قلبي ونورا في قبري ونورا ---بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي	791	2625851582212933600	333	422.0	256	912	36.51315689086914	51	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms615	true	2617472678968365662	13	62	62	315	1545	300	يمسح-- علي الخف------------ والخمار------------------------------ اراد بالخمار العمامة لان الرجل يغطي بها راسه كما ان المراة تغطيه ب--خمارها وذلك اذا كان قد اعتم عمة العرب فادارها تحت الحنك -لا يستطيع نزعها في كل وقت فتصير كالخفين غير ان- يحتاج الي مسح --قليل من الراس ثم يمسح علي العمامة بدل الاستيعاب	615	-5012205805603485909	Sham19Y0122096-ara1.ms0896	false	6917401852042064351	181	237	975	1271	1580	300	امسحوا علي الخفين في الوضوء والخمار بكسر الخاء المعجمة في النهاية اراد ب-----ه العمامة لان الرجل يغطي بها راسه كما ان المراة تغطيه بالخمار-- وذلك اذا كان قد اعتم عمة العرب فادارها تحت الحنك فلا يستطيع نزعها في كل وقت فتصير كالخفين غير انه يحتاج الي مسح القليل من الراس ثم يمسح علي العمامة بدل الاستيعاب	896	2625851582212933600	244	419.5	195	303	80.5280532836914	41	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0122096-ara1