id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms248	false	-3628392021301104334	58	233	292	1159	1482	300	محصن رضي الله عنها قا--لت --سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط من العذرة ويلد به من ذات الجنب ودخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه ومن حديث ابن عيينة ايضا به بلفظ دخلت بابن لي علي ا------لنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العو- الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يستعط من العذرة ويلد من ذات الجنب ولم يبين الزهري الخمسة الباقية ومن حديث شعيب عن الزهري به مثله وزاد البخاري بعد قوله الهندي يريد الكست وهو العود الهندي ومن حديث اسحاق هو ابن راشد عن الزهري به مثله وقال البخاري يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة ووافقه مسلم علي تخريجه من حديث ابن عيينة وانفرد به من طريق يونس بن يزيد عن الزهري وفيه قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة وفيه ايضا ان ذلك الولد هو الباءل وقال وفي العود الهن-----------------دي يعني به الكست	248	-5012205805603485909	Sham19Y0013253-ara1.ms501	true	-5312920769182356858	21	130	88	637	1492	300	معاذ رضي الله عنهفي اكحله فحسم-ه النبء صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بيده بمشقص ثم ورمت فحسمه الثانية وفي طريق اخري رمي ابي بن كعب يوم الاحزاب -----------------------علي اكحله فكواه صلي الله عليه وسلم وذكر في حديث اخر الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء وذكر في حديث اخر فدخلت عليه بابن لي وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علام تد--غرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يس-عط من العذرة ويلد من ذات الجنب وفي بعض طرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يونس اعلقت غمزت فهي تخاف ان يكون به عذرة فقال صلي الله عليه وسلم علام تدغرن بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي يعني به الكست	501	-7769627381582561229	297	417.5	231	982	30.244400024414062	46	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms557	false	-6522978946977034485	161	221	806	1095	1481	300	ان يريد اهل عصره ممن لم يهاجر اليه صلي الله عليه وسلم وانه اذا راه في المنام فسيراه في اليقظة ويكون الباري جلت قدرته جعل رءيته في المنام علما علي رءية اليقظة -اوحي اليه صلي الله عليه وسلم بذلك ----وعلي الخامس ابن ابي جمرة مستدلا له بما حكاه ظنا منه عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	557	-5012205805603485909	Sham19Y0013253-ara1.ms525	true	-4007052950753865351	238	286	1232	1473	1537	300	ان يريد اهل عصره ممن لم يهاجر اليه صلي الله عليه وسلم فانه اذا راه في المنام فسيراه في اليقظة ويكون الباري سبحان---ه جعل رءي----ة المنام علما علي رءية اليقظة واوحي------------------------ بذلك اليه صلي الله عليه وسلم 1048 قول الاعرابي لما جاء ال----------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	525	-7769627381582561229	190	297.5	149	294	64.62584686279297	33	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0013253-ara1
Sham19Y0017878-ara1.ms337	false	-2403741390552448370	156	192	773	966	1510	300	من مولود الا يولد علي---- الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغي قال الله اعلم بما كانوا عاملين	337	-5012205805603485909	Sham19Y0013253-ara1.ms586	true	1339312655596954761	41	75	184	370	1488	300	من يولد ي-----ولد علي هذه الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الابل ف-هل تجدون فيها--- جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها قالوا يا رسول الله افرايت من يموت صغيرا-- قال الله اعلم بما كانوا عاملين	586	-7769627381582561229	168	302.5	137	197	85.27919006347656	27	Sham19Y0017878-ara1	Sham19Y0013253-ara1