id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms209	false	4117881823010070969	90	182	448	944	1550	300	وفيها امر السلطان الاشراف ان يمتازوزا عن الناس بعصاءب خضر علي العماءم ففعل ذلك في مصر والشام وغيرهما وفي ذلك يقول ابو عبد الله بن جابر الاندلسي الاعمي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لهم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يعني الشريف عن الطراز الاخضر وقال في ذلك جماعة من الشعراء ما يطول ذكره ومن احسنه- قول الاديب شمس الدين محمد -بن ابراهيم بن بركة الدمشقي المزين وانشدني اياه اجازة اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشراف السلطان خ-صهم بها شرفا ليفرقهم من الاطراف	209	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms0004	true	1926248163156182970	70	162	371	867	1589	300	وفيها امر السلطان الاشراف ان يمتازو-ا عن الناس بعصاءب خضر علي العماءم ففعل ذلك في مصر والشام وغيرهما وفي ذلك يقول ابو عبد الله بن جابر الاندلسي الاعمي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من ل-م يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر -قال في ذلك جماعة من الشعراء ما يطول ذكره ومن احسنها قول الاديب شمس الدين محمد ابن ابراهيم بن بركة الدمشقي المزين وانشدني اياه اجازة اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشراف السلطان خصصهم بها شرفا ليفرقهم من الاطراف	4	-6348294163888425388	492	953.0	400	499	98.5971908569336	85	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed
Sham19Y0017878-ara1.ms393	false	-6255077529860209632	15	44	75	227	1502	300	ابي عبد الله بن جابر الاندلسي الاعمي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة -ي كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر	393	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms0004	true	1926248163156182970	91	120	484	637	1589	300	ابو عبد الله بن جابر الاندلسي الاعمي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر	4	-6348294163888425388	151	296.0	122	153	98.69281005859375	27	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed
Sham19Y0017878-ara1.ms394	false	2960727658451669358	143	181	775	979	1573	300	الاشراف شعبان بن حسين ابن الناصر محمد بن قلاون ب--------فعل ذلك في مصر والشام وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد بعض الادباء اذ ذاك قوله اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشر-ف السلطان خ-صهم بها شرفا ليفرقهم من الاطراف	394	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms0004	true	1926248163156182970	73	162	389	867	1589	300	الاشراف ان يمتازوا ع----ن الناس بعصاءب خضر علي العماءم ففعل ذلك في مصر والشام وغيرهما وفي ذلك يقول ابو عبد الله بن جابر الاندلسي الاعمي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر قال في ذلك جماعة من الشعراء ما يطول ذكره ومن احسنها قول الاديب شمس الدين محمد ابن ابراهيم بن بركة الدمشقي المزين وانشدني اياه اجازة----------- اطراف تيجان اتت من سندس خضر باعلام علي الاشراف والاشراف السلطان خصصهم بها شرفا ليفرقهم من الاطراف	4	-6348294163888425388	149	230.5	122	493	30.22312355041504	21	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed
Sham19Y0017878-ara1.ms238	false	-3855282992226096680	205	250	1066	1314	1579	300	بالفقه والعربية والقراءات والحيدث ومهر في الجميع في اسرع مدة وحبب اليه طلب الحديث فسمع الكثير وتخرج في اسرع مدة ورحل الي دمشق فسمع من ابن الذهبي وغيره ثم صنف وخرج لنفسه ولغيره رافقني في سماع الحديث كثيرا وسمعت بقراءته المنهاج علي شيخنا برهان الدين	238	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms0375	true	-8206835390616108343	273	300	1404	1560	1560	300	بالفقه والعربية والقرا-ات والحديث ومهر في الجميع في اسرع مدة------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صنف وخرج لنفسه ولغيره رافقني في سماع الحديث كثيرا وسمعت بقراءته المنهاج علي شيخنا برهان الدين-	375	-6348294163888425388	154	269.0	128	248	62.09677505493164	23	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed
Sham19Y0017878-ara1.ms299	false	-3232481396032771554	234	295	1201	1519	1544	300	محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن فريج -------القاضي ناصر الدين المقرء ابن الصالحي من الصالحية التي بظاهر القاهرة ولد سنة بضع وخمسين وسمع في--ما ذكر من ال----جمال ------ابن نباتة وغيره وتعاني الادب فنظم الشعر الوسط وكتب الخط الحسن ووقع عن القضاة ثم ناب في الحكم عن الحنفية ثم عن الشافعية ثم وثبت علي منصب --قضاء الشافعية لما غاب الصدر المناوي	299	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms0575	true	-522769111726150637	238	300	1236	1551	1551	300	محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن فريج المصري القاضي ناصر الدين -------ابن الصالحي من الصالحية التي بظاهر القاهرة ولد سنة بضع وخمسين وسمع علي ما ذكر من الشيخ جمال الدين ابن نباتة وغيره وتعاني الادب فنظم الشعر الوسط وكتب الخط الحسن ووقع عن القضاة ثم ناب في الحكم عن الحنفية ثم عن الشافعية ثم وثب ع-لي منصب القضاء--------- لما غاب------ المناوي-	575	-6348294163888425388	290	518.0	234	339	85.54572296142578	53	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed
Sham19Y0017878-ara1.ms300	false	1149894604619802975	43	109	232	594	1576	300	ثم اعيد الصالحي بعناية السالمي في ثالث عشري شوال سنة خمس بعد عزله ابن البلقيني فاستمر فيه اربعة اشهر ومات بعلة القولنج الصفراوي في ثاني عشر المحرم سنة ست وثمانماءة واسف اكثر الناس عليه لحسن تءدته وكرم ن-سه وطيب عشرته ومشاركته في العلم مع لين---------------------------------------------------- جانبه وتواضعه وقبوله للرساءل حتي كثرت النواب في زمنه وكثرة بره-------------------------------------- للفقراء والاغنياء حتي ربما ا--------------دي الي حرمان بعض المستحقين من -	300	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms0576	true	8177757115716804988	7	76	28	412	1569	300	ثم اعيد-------- بعناية السالمي ف----------ي شوال------------------------------ فاستمر فيه اربعة اشهر ومات بعلة القولنج الصفراوي------------------------------------ واسف اكثر الناس عليه لحسن تودده وكرم نفسه وطيب عشرته ومشاركته في العلم ولانهم الفوا من المناوي ذلك الباو المفرط فالان لهم الصالحي جانبه وتواضع وتكرم مات في ثاني عشر شهر الله المحرم وتقدم في الصلاة عليه القاضي الحنفي وكان كثير البر للفقراء والاغنياء لا يرد ساءلا وكان ذلك يءدي الي حرمان بعض المستحقين لان	576	-6348294163888425388	209	306.0	172	468	44.658119201660156	29	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed
Sham19Y0017878-ara1.ms418	false	3100707272217747790	94	146	518	791	1612	300	محمد بن اسماعيل بن يوسف بن عثمان الحلبي----------------------- المقرء والد القاضي شمس------------------------------------------------------------- الدين محد الحلبي المعروف بابن اخت السخاوي الذي لقيته واخذت عنه بعض العلماء وقال شيخنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اخر ترجمته ما نصه حسبما قراته بخطه---------------------------------- وهو عم شرف الدين ابي بكر الموقع المعروف بابن ال---------------------عجمي قلت ورايت ذلك بخط الشيخ شمس الدين	418	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms0738	true	-3109950433347873863	42	138	211	696	1554	300	محمد بن اسماعيل بن يوسف بن عثمان الحلبي الشيخ شمس الدين الناسخ المقر------------ي كان دينا خيرا يتعاني نسخ المصاحف مع المعرفة بالقراات اخذ عن امين الدين --------------------ابن ا----------لسلار وغيره واقرا الناس وانتفعوا به وقد جاور بالحرمين نحو عشر سنين ودخل اليمن فاكرمه ملكها وكان قد بلغ غاية في حفظ القران بحيث انه يتلو ما شاء منه ويسمع في موضع اخر ويكتب في اخر من غير غلط شوهد ذلك منه مرارا مات في ربيع الاخر وقد جاوز السبعين وهو عم شرف الدين ابي بكر الموقع المعروف بابن العجمي محمد بن خليل بن محمد ال--عرضي--------- الشيخ شمس الدين	738	-6348294163888425388	148	164.0	113	538	27.509294509887695	23	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed
Sham19Y0017878-ara1.ms515	false	-7482802654550592564	39	76	208	411	1518	300	مستحقة لبيت المال المعمور بحكم-- ان ابن سميح المذكور هلك ولم يعقب ولم يترك----------------------------------- من يحجب بيت المال عن استحقاقها سفلا وعلوا وان رءساء اليهود القرابين ومشايخهم يتداولون وضع ايديهم عليها------------- خلفا عن سلف بغير طريق شرعي	515	-5012205805603485909	JK009239-ara1.completed.ms1316	true	-8316264417906561972	210	256	1084	1326	1584	300	مستحقة لبيت المال المعمور بمقتضي ان ابن شمخ--------- هلك ولم يعقب ولم يترك ولدا ولا اسفل من ذلك ولا عاصبا ولا من يحجب بيت المال عن استحقاقها سفلا وعلوا -ان رءيس- اليهود القرايين ومشايخهم يتداولون وضع ايديهم علي الدار المذكورة خلفا عن سلف بغير طريق شرعي	1316	-6348294163888425388	183	309.5	147	253	72.33201599121094	31	Sham19Y0017878-ara1	JK009239-ara1.completed