id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017878-ara1.ms034	true	6192501350824338495	220	270	1154	1386	1524	300	ابي بكر بن عبد الله بن ابي مريم عن حبيب بن عبيد عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر الزمان اقوام اخوان العلانية اعداء السريرة قيل يا رسول الله وكيف يكون ذلك قال ذلك برغبة بعضهم الي بعض ورهبة بعضهم من بعض	34	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms628	false	-5618881702450815156	257	288	1313	1458	1508	300	ابي بكر------------ بن ابي مريم عن حبيب بن عبيد عن معاذ بن جبل قال ي---------------------------------كون في اخر الزمان قو--م اخوان العلانية اعداء السريرة--------------------------------------- برغبة بعضهم من -بعض ورهبة بعضهم من بعض	628	4196090645322276345	139	237.0	109	232	59.91379165649414	28	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms047	true	6229170613559623998	169	214	850	1079	1480	300	الاصمعي قا-ل دخلت علي هارون الرشيد يوم الجمعة وهو يقلم اظافره فقلت له في ذلك فقال اخذ الاظفار يوم الخميس من السنة وبلغني انه يوم الجمعة ينفي الفقر فقلت له يا امير المءمنين وتخشي انت ايضا الفقر فقال يا اصمعي وهل احد اخشي للفقر مني	47	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms033	false	7919826201132467692	162	207	787	1016	1499	300	الاصمعي يقول دخلت علي هارون الرشيد يوم الجمعة وهو يقلم اظفاره فقلت له في ذلك فقال اخذ الاظفار يوم الخميس من السنة وبلغني ان- يوم الجمعة ينفي الفقر فقلت له يا امير المءمنين وتخشي انت ايضا الفقر فقال يا اصمعي وهل احد اخشي للفقر مني	33	4196090645322276345	224	437.0	179	230	97.39130401611328	42	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms144	true	-2290253117170999572	177	224	877	1111	1463	300	وهب بن منبه ان زكريا عليه السلام هرب فدخل جوف شجرة فوضع المنشار علي الشجرة وقطع بنصفين فلما وقع المنشار علي ظهره ان فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا زكريا اما ان تكف عن انينك او اقلب الارض ومن عليها قال فسكت حتي قطع عليه السلام بنصفين	144	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms010	false	-809349235045036611	229	276	1102	1336	1448	300	وهب بن منبه ان زكريا عليه السلام هرب ودخل جوف شجرة فوضع المنشار علي الشجرة وقطع بنصفين فلما وقع المنشار علي ظهره ان فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا زكريا اما ان تكف عن انينك او اقلب الارض ومن عليها قال فسكت حتي قطع عليه السلام بنصفين	10	4196090645322276345	233	465.0	186	234	99.57264709472656	46	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms144	true	-2290253117170999572	118	156	588	751	1463	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال لما مرض ابي واشتد مرضه ما ان فقيل له في ذلك فقال بلغني عن طاءس انه قال انين المريض شكوي الله عز وجل قال عبد الله فما ان حتي مات	144	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms052	false	7000527472228947309	48	86	237	400	1404	300	حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال لما مرض ابي واشتد مرضه ما ان فقيل له في ذلك فقال بلغني عن طاوس انه قال انين المريض شكوي الله عز وجل قال عبد الله فما ان حتي مات	52	4196090645322276345	162	323.0	124	163	99.38650512695312	37	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms169	true	-2826564842775485994	31	123	153	599	1447	300	حديث النبي صلي الله عليه وسلم من نوي حسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشر حسنات قال فصار العمل في هذا الحديث خيرا من النية قال وليس هذا يراد للحديث الاول وانما تكون النية خيرا من العمل في حال الا تري ان الله -------يخلد المءمن في جنته بنيته لا بعمله ولو جوزي بعمله لم يستوجب التخليد وانما -----------------------------------------------------خلده ال--------ه بنيته لانه كان ناويا ان يطيع الله ا-------بدا لو ابقاه ابدا فلما اخترمه دون نيته جزاه عليه-------------- وكذلك الكافر نيته شر من عمله لانه ك---------ان يقيم علي كفره ابدا	169	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms276	false	-5268666557206337328	33	117	157	573	1435	300	حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نية المءمن خير من عمله ومعن---------------------------------------------ي هذا الحديث حسن وذلك---------------------------------------------------------------------------------- ان الله عز وجل يخلد المءمن في جنته بنيته لا بعمله ولو ج-زي بعمله لم يستوجب التخليد لانه عمل في سنين معدودة والجزاء يقع بمثلها واضعافها وانما يخلده الله عز وجل بنيته لانه كان ناويا ان يطيع الله عز وجل ابدا لو ابقاه ابدا فلما اخترمه دون نيته جزاه عليها التخليد ابدا وكذلك الكافر نيته شر من عمله لانه كان ناويا ان يقيم علي كفره ابدا	276	4196090645322276345	278	423.0	219	544	51.10293960571289	48	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms169	true	-2826564842775485994	221	271	1078	1314	1447	300	هشام بن حسان قال سيءة تسوءك خير من حسنة تعجبك و----------------------------------------------------------------------------قال مطرف لان ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا و--------------------------------------------------------------قال ابو حازم ان الرجل ليعمل السيءة ما عمل حسنة قط انفع له منها وان الرجل ليعمل الحسنة ما عمل سيءة قط اضر عليه منها	169	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms440	false	-2085441828455618054	35	116	176	546	1422	300	هشام بن حسان س----يءة تسوءك خير من حسنة تعجبك 2161 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا ابي عن ابن علية عن صالح بن رستم قال قال مطرف لان ابيت ناءما واصبح نادما احب الي من ان ابيت قاءما واصبح معجبا 2162 حدثنا احمد نا محمد بن عبد العزيز نا خالد عن ابن عيينة قال قال ابو حازم ان الرجل ليعمل السيءة ما عمل حسنة قط انفع له منها وان الرجل ليعمل الحسنة ما عمل سيءة قط اضر عليه منها	440	4196090645322276345	229	424.5	180	374	61.22994613647461	46	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms169	true	-2826564842775485994	179	220	876	1074	1447	300	ابي عمران الجوني قال بلغنا ان الملاءكة تصف بكتبها في السماء الدنيا كل عشية بعد العصر فينادي الملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكتب لفلان بن فلان كذا وكذا فيقول يا رب انه لم يعمله يا رب انه لم يعمله قال فيقول انه نواه انه نواه	169	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms718	false	4024028939554545885	80	150	356	707	1410	300	ابو عمران الجوني قال بلغنا ان الملاءكة تصف بكتبها في --سماء الدنيا كل عشية بعد العصر فينادي الملك الق تلك الصحيفة وينادي الملك الق تلك الصحيفة فيقولون ربنا قالوا خيرا وحفظنا عليهم فيقول انهم لم يريدوا به وجهي واني لا اقبل الا ما اريد به وجهي وينادي الملك الاخر اكتب لف--------لان كذا وكذا فيقول يا رب انه لم يعمله يا رب انه لم يعمله قال فيقول انه نواه انه نواه	718	4196090645322276345	187	354.0	148	361	51.80055236816406	35	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms185	true	-1773598691634947688	129	235	655	1164	1483	300	عشر من مجالسته من طريق-------- عكرمة عن ابن عباس قال مر عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم ببقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال صلي الله عليه وسلم يا خالق النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا ومن طريق----------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اذا عسر علي المراة ول-دها فليكتب لها بسم الله الرحمن الرحي---------------------------------------------------------م الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	185	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms403	false	8408674836838825770	87	222	407	1058	1459	300	بشر بن مسلم عن فطر بن خليفة عن عكرمة عن ابن عباس قال مر عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم ببقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقال- يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال صلي الله عليه وسلم يا-خالق النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا اسناده مظلم 1996 حدثنا احمد نا عبد الله بن مسلم قال حدثوني عن يعلي عن سفيان الثوري عن محمد عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اذا عسر علي المراة ولادها فليكتب لها بسم الله الرحمن الرحيم لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	403	4196090645322276345	484	902.0	381	653	74.11944580078125	94	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms368	true	-1229589632086336397	176	248	853	1208	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل يستمنحه ناقة فرده ثم ----------بعثني الي رجل اخر فارسل--- اليه بناقة-------------------- فلما ابصرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك فيها و-يمن ---بعثها قال نقادة فقلت يا رسول الله------------------- وفيمن جاء بها قال وفيمن جاء بها ثم امر بها----------------------------- فحلبت فدرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اكثر مال فلان ل-----------لمانع الاول و--------اجعل رزق -لان يوما بيوم للذي بعث بالناقة	368	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms604	false	-7523181557532911990	0	87	0	427	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل يستمنحه ناقة له وان الرجل رده فبعثني الي---- اخر فبعث بها اليه قال نقادة فجءت بها اقودها فلما ابصرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك فيها وفيمن ارسل بها قال نقادة فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيمن جاء بها قال وفيمن جاء بها ثم امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلبت فدرت فقال الل-----------------------------هم اكثر مال فلان وولده يعني المانع الذي رده اللهم اجعل رزق فلان يوما بيوم يعني صاحب الناقة	604	4196090645322276345	285	441.5	224	460	61.956520080566406	48	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms370	true	8813398589746469472	0	47	0	231	1497	300	خير فيمن لا يجمع المال فيقضي دينه ويصل رحمه ويكف به وجهه---------------- وكان رحمه الله يقول اللهم انك تعلم اني لم اجمعها الا لاصون بها حسبي وديني وعن ابن -------------------------------------------------ابي الزناد وقيل له اتحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا فقال هي-- وان ادنتني منها فقد صانتني عنها	370	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms448	false	2394014718083517347	176	233	812	1089	1427	300	خير فيمن لا يجمع المال فيقضي دينه ويصل رحمه ويكف به وجهه قال وترك دنانير وكان---------- يقول اللهم انك تعلم اني لم اجمعها الا لاصون بها حسبي وديني 2212 حدثنا احمد نا احمد بن داود نا محمد بن سلام قال قيل لابي الزناد لم ------تحب الدراهم وهي تدنيك من الدنيا -قال انها وان ادنتني منها---- صانتني عنها	448	4196090645322276345	197	331.0	157	298	66.10738372802734	35	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown
Sham19Y0017878-ara1.ms492	true	3155116984148279462	4	63	19	299	1469	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر عيسي -بن مريم صلي الله عليه وسلم ببقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقالت يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال صلي الله عليه وسلم يا خالق النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا	492	-5012205805603485909	JK007082-ara1.mARkdown.ms403	false	8408674836838825770	95	150	438	702	1459	300	عكرمة عن ابن عباس ---------------قال مر عيسي ابن مريم صلي الله عليه وسلم ببقرة قد اعترض ولدها في بطنها فقال- يا كلمة الله ادع الله ان يخلصني فقال صلي الله عليه وسلم يا-خالق النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلصها فالقت ما في بطنها قال فاذا عسر علي المراة ولدها فليكتب لها هذا	403	4196090645322276345	263	499.0	208	281	93.59430694580078	54	Sham19Y0017878-ara1	JK007082-ara1.mARkdown