id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017874-ara1.ms33	false	-2226860012547463071	53	135	278	724	1588	300	تعيين---- العلة من بين اوصاف مذكورة كما ورد ف----------ي الحديث ان ا-عرابيا جاء يضرب صدره وينتف شعره ويقول هلكت واهلكت واقعت اهلي في رم-----ضان فهذه جملة اوصاف --------تعين ان امره بالكفارة انما كان للجماع في رمضان لا لغيره من الاوصاف المذكورة AUTO تكميل يقول ال---------------فقهاء تنقيح المناط وتخريج المناط------------------- وتحقيق المناط فاما تنقيح المناط فقد بيناه والمناط هو ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علة واما تخريج المناط فهو تعيين العلة من اوصاف غير مذكورة------------ كقوله صلي الله عليه وسلم-- لا تبيعوا البر بالبر الا مثلا بمثل فتنظر	33	9005947281289154264	Sham19Y0014280-ara1.ms1726	true	1666414279215757034	177	275	942	1445	1568	300	تعيين وصف للعلة م----ن اوصاف مذكورة في دليل الحكم كما في الحديث ان الارابي كان- يضرب صدره وينتف شعره ويقول هلكت واهلكت واقعت اهلي في نهار رمضان فهذه عد-ة اوصاف مذكورة ي----------------------------------------------------------------------------------تعين منها الجناية علي الصوم فهذا تنقيح المناط لانه تعيين العلة من اوصاف مذكورة وتحقيق المناط------------------------------------ هو ان يتفق علي علة ويطلب تحقيقها في صورة النزاع كما يتفق علي ان القوت المعين غالبا هو علة الربا ويبحث في التين هل هو كذلك ام لا و----تخريج المناط -هو تعيين العلة من اوصاف غير مذكورة في نص الحكم كقو---------له عليه السلام لا تبيعوا البر بالبر الا مثلا بمثل فننظر	1726	-980460501775396492	259	374.0	205	641	40.405616760253906	36	Sham19Y0017874-ara1	Sham19Y0014280-ara1