id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017871-ara1.ms62	true	-5849011723961562890	200	300	1031	1571	1571	300	وهو علي ضربين احدهما استصحاب حال الفعل وذلك اذا ادعي في المسالة---------------------- احد الخصمين حكما شرعيا وادعي--------- الاخر البقاء علي حكم العقل وذلك مثل ان يسءل المالك-----------ي عن وجوب الوتر فيقول الاصل براءة الذمة وطريق اشتغالها الشرع فمن ادعي شرعا يوجب ذلك فعليه الدليل وهذه طريقة صحيحة من الاستدلال و----الثاني---- استصحاب حال الاجماع وذلك مثل استدلال داود علي ان ام الولد يجوز بيعها لانا قد اجمعنا علي جواز بيعها قبل الحمل فمن ادعي المنع من ذلك---------- فعليه الدليل------ وهذا غير صحيح من الاستدلال لان الاجماع لا يتناول موضع الخلاف وانما يتناول موضع الاتفاق وما كان حجة فلا يصح الاحتجاج به-	62	-8215725681693300389	Sham19Y0017350-ara1.ms0120	false	9049104861789709303	6	116	28	623	1588	300	وهو علي ضربين احدهما استصحاب حال العقل والثاني استصحاب حال الاجماع فالاول نحو ان يدعي احد الخصمين حكما شرعيا في مسالة ويدعي الاخر البقاء علي حكم العقل م-----ثل ان يسال المالكي او الشافعي عن وجوب الوتر فيقول الاصل براءة الذمة وطريق شغ---لها الشرع فمن ادعي شرعا يوجب ذلك فعليه الدليل وهذه طريقة صحيحة في الاستدلال واما الثاني وهو استصحاب حال الاجماع فم----ثل استدلال داود علي ان ام الولد يجوز بيعها فانا قد اجمعنا علي جواز بيعها قبل الحمل فمن ادعي المنع من ذلك بعد الحمل فعليه الدليل قالوا وهذا غير صحيح من الاستدلال لان الاجماع لا يتناول موضع الخلاف وانما يتناول موضع الاتفاق وما كان حجة فلا يصح الاحتجاج به	120	94227308609523168	492	890.0	399	607	81.05436706542969	80	Sham19Y0017871-ara1	Sham19Y0017350-ara1