id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017857-ara1.ms5	true	3496094827151256410	221	300	1111	1509	1509	300	ذكره ابو محمد-------------------- بن حزم الظاهري في رسالته في فضل الاندلس وعلماءها وما صنف بها من كتاب فاثني عليه وعلي تواليفه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كتاب التمهيد لصاحبنا ابي عمر يوسف بن عبد البر وهو الان بعد في---- الحياة فلم يبلغ سن الشيخوخةك-تاب لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وكتابه في الصحابة ليس لاحد من المتقدمين قبله مثله علي كثرة ما صنفوا في ذلك قال ولصاحبنا ابي عمر تواليف لا مثل لها في جميع معانيها----------- وحسبك-	5	-1460611868904965182	Shamela0026726-ara1.completed.ms150	false	310954096756296914	145	250	710	1218	1470	300	ذكر- ابو محمد علي بن احمد بن سعيد بن حزم الظاهري في رسالته في فضل الاندلس وعلماءها وما صنف بها من كتب وهذه الرسالة اجازة لشيخنا السلفي من ابي الحسن شريح بن محمد بن شريح الرعيني عن ابن حزم وهي اجازة لنا من السلفي ومن جماعة سواه عن شريح عنه قال كتاب التمهيد لصاحبنا ابي عمر----- بن عبد البر وهو الان بعد في هذه الحياة -لم يبلغ سن الشيخوخة كتاب لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله----- فكيف احسن منه وكتابه في الصحابة ليس لاحد من المتقدمين م-----ثله علي كثرة ما صنفوا فيه له تو---------------------اليف لا مثل لها في جميع معانيها قال السلفي وحسبك	150	-502394939890337478	326	548.5	261	546	59.70695877075195	56	Sham19Y0017857-ara1	Shamela0026726-ara1.completed
Sham19Y0017857-ara1.ms6	true	2062384706220383957	0	41	0	213	1573	300	بابي محمد مثنيا وكان من اقرانه وجرت بينهما مناظرات ومنافرات ومع ذلك فيروي عنه بالاجازة وتوفي سنة ست وخمسين----------- قبل موت ابي عمر بازيد من ست سنين وكان من نوادر الدهر وعلماء ذلك العصر في فنون شتي وانواع مختلفة في المعني	6	-1460611868904965182	Shamela0026726-ara1.completed.ms150	false	310954096756296914	250	292	1218	1437	1470	300	بابي محمد مثنيا وكان من اقرانه وجري بينهما مناظرات ومناقرات ومع ذلك -يروي عنه بالاجازة وتوفي سنة ست وخمسين واربع ماءة قبل موت ابي عمر -ازيد من ست سنين وكان من نوادر الدهر وعلماء ذلك العصر في فنون شتي وانواع مختلفة--- المعني	150	-502394939890337478	206	385.0	166	224	91.96428680419922	35	Sham19Y0017857-ara1	Shamela0026726-ara1.completed
Sham19Y0017857-ara1.ms7	true	-877120803031074335	51	232	254	1250	1623	300	التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد---- سبعون جزءا قال لنا ابو محمد علي بن محمد يعني ابن حزم الظاهري هو كتاب لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله فكيف احسن منه ومنها كتاب في الصحابة سماه كتاب ا-----------------------------------------------------------------------لاستيعاب في اسماء المذكورين في الروايات والسير والمصنفات من الصحابة رضي الله عنهم والتعريف بهم وتلخيص احوالهم ومنازلهم وعيون اخبارهم علي حروف المعجم اثنا عشر جزءا كتاب جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في روايته وحمله ستة اجزاء كتاب الدرر في اختصار المغازي والسير ثلاثة اجزاء كتاب الشواهد في اثبات خبر الواحد جزء كتاب التقصي لما في الموطا من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة اجزاء كتاب اخبار اءمة الامصار سبعة اجزاء كتاب البيان عن تلاوة القران جزء كتاب التجريد و-المدخل الي علم القران ب--التجويد -كتاب الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو بن العلاء بتوجيه ما اختلفا فيه جزء واحد كتاب الكافي في الفقه علي مذهب اهل المدينة ستة عشر جزءا كتاب اختلاف اصحاب مالك بن انس واختلاف رواياتهم عنه اربعة وعشرون جزءا كتاب العقل والعقلاء وما جاء في اوصافهم عن الحكماء والعلماء جزء واحد كتاب بهجة المجالس وان-س المجالس	7	-1460611868904965182	Shamela0026726-ara1.completed.ms149	false	4740544168101486702	46	116	238	645	1537	300	التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد وهو سبعون ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زءا من اصله وككتاب الاستذكار لمذاهب علماء الامصار في شرح الموطا وكتاب الاستيعاب في اسماء الصحابة وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب جامع بيان العلم وكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التقصي لما في الموطا من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتاب------------------------------------------------------------------------------ التجريد و المدخل الي علم القراءات والتجويد وكتا------------------------------------------------------------------------------ب الكافي في الفقه علي مذهب اهل المدينة وكتا------------ب اختلاف اصحاب مالك------- واختلاف رواياتهم عنه وك-------------------------------------------------------------------------------------تاب بهجة المجالس وانفس المجالس	149	-502394939890337478	301	391.0	247	1076	27.97397804260254	43	Sham19Y0017857-ara1	Shamela0026726-ara1.completed
Sham19Y0017857-ara1.ms7	true	-877120803031074335	11	93	48	469	1623	300	عمر احمد بن محمد بن الجسور واحمد بن عبد الله الباجي وابو------------------------------------ الوليد بن الفرضي ويونس بن عبد الله القاضي واحمد بن محمد بن عبد الله المقرء الطلمنكي وجماعات قد ذكرنا من حضرنا منهم مفرقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ابوابه ومن مجموعاته كتا---ب التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد------------------------------------------------------------------------------ سبعون جزءا قال لنا ابو محمد علي بن محمد يعني ابن حزم الظاهري هو كتاب لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله فكيف احسن منه ومنها كتاب في الصحابة سماه كتاب الاستيعاب في اسماء ----	7	-1460611868904965182	Shamela0026726-ara1.completed.ms151	false	5631639544557836797	190	285	960	1437	1521	300	عمر------------------------ احمد بن عبد الملك بن هاشم الفقيه الاشبيلي وكتب بين يديه ولزم ابا الوليد بن الفرضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------الحافظ وعنه اخذ كثيرا من علم الحديث وداب ابو عمر في طلب العلم وافتن فيه وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس والف في الموطا كتبا مفيدة منها كتاب التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد ورتبه علي اسماء شيوخ مالك علي حروف المعجم وهو كتاب لم يتقدمه احد الي مثله وهو سبعون جزءا قال ----ابو محمد ------------------بن حزم---------------- لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله فكيف احسن منه ثم صنع كتا--------------------ب الاستذكار لمذاهب علماء	151	-502394939890337478	180	160.0	142	662	27.190332412719727	30	Sham19Y0017857-ara1	Shamela0026726-ara1.completed