id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017848-ara1.ms1	false	2653276955677105833	31	59	166	293	1445	300	عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انت ومالك لابيك واخرجه ابو داود	1	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2287	true	9005650135148298424	0	28	0	124	1453	300	عن هشام بن عروة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انت ومالك لابيك قال--- ابو محمد	2287	2288418792149508232	119	227.0	91	127	93.70079040527344	26	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017848-ara1.ms1	false	2653276955677105833	154	181	761	895	1445	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ياخذ الاب والام من مال ولدهما بغير اذنه ولا ياخذ الابن ولا الابنة من مال ابويهما بغير اذنهما	1	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2287	true	9005650135148298424	218	244	1062	1193	1453	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول ياخذ الاب والام من مال ولدهما بغير اذنه ولا ياخذ الابن وا---لابنة من مال ابويهما بغير اذنهما	2287	2288418792149508232	129	253.0	103	134	96.2686538696289	24	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017848-ara1.ms1	false	2653276955677105833	214	300	1045	1445	1445	300	جارية لي غلبني------ ابي عليها فقال---------------- انس هي له انت ومالك لابيك من كسبه انت ومالك له حلال وماله عليك حرام الا ما طابت به نفسه واخرج ايضا عن سعيد----------------------------------------------------------------------- بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال اولادكم هبة الله لكم واموالهم لكم واخرج عن -----ابن مسعود عن عمر بن الخطاب انه اتاه اب وابن والابن يطلب اباه بالف درهم اقرضه اياه- والاب يقول انه لا يقدر عليها فاخذ عمر بيد الابن فوضعها في يد الوالد وقال هذا وماله من هبة الله لك وعن-	1	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2288	true	-8088891157263194091	3	107	13	492	1348	300	جارية لي غلبني عليها ابي لم يخلطها مال لابي فقال لي انس هي له انت ومال------ك من كسبه انت ومالك له حلال وماله عليك حرام الا ما طابت به نفسه ومن طريق ابن الجهم نا ابو قلابة نا ابو داود هو السجستاني نا محمد بن ابان عن حماد عن مسعود بن جبير عن ابن عباس------------- قال اولادكم هبة الله لكم واموالكم لكم روينا من طريق ابن مسعود عن عمر بن الخطاب انه اتاه اب وابن والابن يطلب اباه بالف درهم اقرضه اياها والاب يقول انه لا يقدر عليها فاخذ عمر بيد الابن فوضعها في يد الاب ف--قال هذا وماله من هبة الله لك وعن	2288	2288418792149508232	343	605.0	267	500	68.5999984741211	68	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017848-ara1.ms2	false	-1384573209198743963	0	120	0	548	1391	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قضي بمال الولد للوالد و----------اخرج ايضا من طريق ابن ابي شيبة عن --------ابن جريج -ان عطاء كان لا يري باسا -ان ياخذ الرجل من مال ولده------- من غير ضرورة ومن طريقه عن الش-------------------------------عبي عن مسروق قال انت من هبة الله لابيك انت ومالك لابيك ومن طريقه ايضا ----------------------------------------------------عن مجاهد والحكم قالا جميعا ياخذ الرجل من مال ولده ما شاء الا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرج ومن طريق شعبة عن ابن اسحاق السبيعي عن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري انه خاصم اباه الي الشعبي---------- فقال الشعبي----- الله -جعلك ومالك له يعني لوالده واخرج عنه ابن حزم من طريق عبد بن حميد انه قا---------------------------------------------------------------ل الرجل في حل من مال ولده ومن طريق عبد بن	2	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2288	true	-8088891157263194091	107	294	492	1322	1348	300	علي بن ابي طالب نحو هذا وا----نه قضي بمال الولد للوالد وجوز من قال غير هذا ومن طريق ابن ابي شيبة نا غندر عن ابن جريج كان عطاء---- لا يري باسا بان ياخذ الرجل من مال ولده ما شاء من غير ضرورة ومن طريق ابن ابي شيبة عن اسراءيل عن جابر عن الشعبي عن مسروق قال انت من هبة الله لابيك انت ومالك لابيك نا ابن ابي شيبة نا عبيد الله هو ابن موسي نا الحسن هو ابن حي عن ليث عن مجاهد والحكم قالا جميعا ياخذ الرجل من مال ولده ما شاء الا الفرج نا ابن ابي شيبة نا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري عن ابي حمزة عن ابراهيم النخعي قال الوالد في حل من مال ولده الا الفرج ومن طريق شعبة عن ابي اسحاق السبيعي عن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري انه خاصم اباه الي الشعبي في مال له فقال الشعبي لعبد الله اجعلك ومالك له يعني لو-لده و-----------------من طريق عبد بن حميد نا ابو نعيم الفضل بن دكين عن الحسن بن صالح بن حي عن ابيه عن الشعبي قال الرجل في حل من مال ولده ومن طريق علي بن	2288	2288418792149508232	473	793.5	366	856	55.25700759887695	91	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017848-ara1.ms2	false	-1384573209198743963	20	212	90	974	1391	300	ابن جريج ان عطاء---------------- كان لا يري باسا ان ياخذ الرجل من مال ولده من ------غير ضرورة ومن طريقه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي عن مسروق قال انت من هبة الله لابيك انت ومالك لابيك ومن طريقه ايضا عن مجاهد والحكم قالا جميعا ياخذ ال---رجل من مال ولده-- ما شاء الا الفرج ومن طريق شعبة عن ابن اسحاق السبيعي عن عبد الله بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري انه خاصم اباه الي الشعبي فقال الشعبي الله جعلك ومالك له يعني لوالده واخرج عنه ابن حزم من طريق عبد بن حميد انه قال الرجل في حل من مال ولده ومن طريق عبد بن حميد عن------- جرير بن حازم رضي الله عنه قال سمعت الحسن وساله ساءل عن شء من امر والدهف-قال له الحسن انت ومالك لابيك اما علمت انك عبد ابيك ومن طريق عبد بن حميد----------------------- عن قتادة عن الحسن قال ياخذ الرجل من مال ولده ما شاء وان كانت جارية تسراها قال قتادة لم يعجبني ما قال في الجارية ومن طريق ليث عن مجاهد قال ياخذ الرجل من مال ولده الا الفرج وقد روي هذا عن الحسن--------------- وقال ابن ابي ليلي لا يغرم الوالد من مال ولده ما استهلك------------ ويجوز بيعه لمال ولده الكبير	2	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2289	true	8651678450491502698	1	188	4	843	1385	300	ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح انه كان لا يري باسا ان ياخذ الرجل من مال ولده ما شاء ما لم يضاره ومن طريق عبد بن حميد نا يزيد بن هارون انا داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب قال الوالد ياكل من مال ولده ما شاء والولد لا ياكل من مال والده الا باذنه ومن طريق عبد بن حميد نا محمد بن بكر البرساني عن هشام بن حسان عن الحسن البصري قال----------------------------------------------------------------------------------- ياخذ الوالدان من مال ولدهما م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شاءا ومن طريق عبد بن حميد نا وهب بن جرير بن حازم عن ابيه -----قال سمعت الحسن وساله ساءل عن شء من امر والده فقال له الحسن انت ومالك لابيك اما علمت انك عبد ابيك ومن طريق عبد بن حميد انا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال ياخذ الرجل من مال ولده ما شاء وان كانت جارية تسراها قال قتادة لم يعجبني ما قال في الجارية ومن طريق ليث عن مجاهد قال ياخذ الرجل من مال ولده الا الفرج وقد روي--نا عن الحسن ايضا الا الفرج وقال ابن ابي ليلي لا يغرم الاب-------------- ما استهلك من مال ولده ويجوز بيعه لمال ولده الكبير	2289	2288418792149508232	507	844.0	391	1169	43.37040328979492	104	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017848-ara1.ms4	false	2661596062864235658	213	263	1062	1293	1469	300	للاب والجد الا ا-لاكل من مال ولدهما ان وجداه من بيت او غير بيت فقط ولا حق-- لهما بهما ولا حكم في شء من ماله لا بعتق ولا باسقاط ولا بارتهان الا ان كانا فقيرين فياخذ الفقير منهما ما احتاج من مال ولده من كسوة واكل وسكني وخدمة وما احتاجا	4	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2290	true	-8270512916026740117	250	300	1108	1334	1334	300	للاب والام ان ياكلا-- من مال الولد حيث وجداه من بيت او غير بيت فقط ثم لا شء ل-----هما ولا حكم في شء من ماله لا بعتق ولا باصداق ولا بارتهان الا ان كانا فقيرين فياخذ الفقير منهما ما احتاج من مال ولده من كسوة واكل وسكني وخدمة وما احتاجا-	2290	2288418792149508232	201	365.0	156	234	85.8974380493164	39	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017848-ara1.ms5	false	-7198374033230254351	3	50	16	253	1491	300	قلنا يعيذنا الله--- ان نترك خبرا صح عنه صلي الله عليه وسل--م ولو اجلب علينا من بين البحرين الا ان يصح نسخه وهذا الخبر منسوخ بغير شك فيه لان الله تعالي- حكم بميراث الابوين والزوج والزوجة والبنين والبنات من مال الولد اذا مات واباح في القران لكل	5	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2291	true	-1759674589009499405	253	300	1245	1476	1476	300	قلنا يعيذنا الله من ان نترك خبرا صح عن---------ه عليه السلام ولو اجلب علينا من بين البحرين الا ان يصح نسخه وهذا الخبر منسوخ لا-- شك فيه لان الله عز وجل حكم بميراث الابوين والزوج والزوجة والبنين والبنات من مال الولد اذا مات واباح في القران لكل-	2291	2288418792149508232	215	385.5	171	243	88.47736358642578	40	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed
Sham19Y0017848-ara1.ms5	false	-7198374033230254351	50	203	253	1015	1491	300	مالك وطء امة ملكها بملك اليمين- وحرمها علي من لا يملكها بقوله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومي---------ن فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 6 فدخل في هذا من له والد ومن لا والد له---- ان مال الولد--- بيقين له لا لابويه ولا حق لهما فيه الا ما جاء به النص مما ذكرنا من الاكل او عند الحاجة فقط ولو كان مال الولد للوالد لما ورثت زوجة الولد ولا زوج البنت ولا اولادهما من ذلك شيءا لانه مال لانسان حي ولا كان يحل لذي والد ان يطا جارية- اصلا لانها لابيه----- تكون فيصح ب-----هذين الحكمين وبقاءهما الي يوم CHECK الجمع بين الادلة في الاثبات والنسخ CHECK هل الخبر منسوخ ام لا القيامة ثابتين غير منسوخين ان ذلك الخبر منسوخ وكذلك----- صح بالنص والاجماع المتيقن ان من ملك------- عبدا او امة ولهما والد فان ملكهما لمالكهما لا لابيهما فصح خبر--------------------- انه لابيه منسوخ فزال-- الاشكال ولله الحمد	5	4389291464340744742	Shamela0000767-ara1.completed.ms2292	true	-8362249627584147441	0	146	0	733	1511	300	مالك---- امة وطاها بملك --يمينه وحرمها علي من لا يملكها بقوله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين المءمنون فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون-- فدخل في هذا من له والد ومن لا والد له فصح ان مال الولد له بيقين لا--- لابويه ولا حق لهما فيه الا ما جاء به النص مما ذكرنا من الاكل او عند الحاجة فقط ولو كان مال الولد للوالد لما ورثت زوجة الولد ولا زوج البنت ولا اولادهما من ذلك شيءا لانه مال لانسان حي ولا كان يحل لذي والد ان يطا جاريته اصلا لانها لابيه كانت تكون ف-صح بورود هذين الحكمين وبقاءهما الي يوم-------------------------------------------------------------------- القيامة ثابتين غير منسوخين ان ذلك الخبر منسوخ وكذلك ايضا صح بالنص والاجماع المتيقن ان من ملك امة او عبدا ل--------هما والد فان ملكهما لمالكهما لا لابيهما فصح ايضا ان قوله عليه السلام انه لابيه منسوخ وارتفع الاشكال و----الحمد	2292	2288418792149508232	657	1170.5	523	825	79.63636016845703	121	Sham19Y0017848-ara1	Shamela0000767-ara1.completed