id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms005	false	9140174540759429629	121	264	622	1361	1565	300	احمد بن عدي قال س---------معت الحسن بن -الحسين البزار يقول رايت محم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن اسماعيل البخاري شيخا نحيف الجسم ليس بالطويل ولا بالقصير ذكر امتحانه وخبره مع خالد بن احمد الامير والي بخاري قال ابو احمد بن عدي ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل رحمه الله لما ورد نيسابور -اجتمع الناس اليه وعقد له المجلس حتي بغض من كان في ذلك الوقت من مشايخ نيسابور لما راي من اقبال الناس اليه واجتماعهم عليه فقال لاصحاب الحديث ان محمد بن اسماعيل البخاري يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنوه في المجلس فلما حضر الناس مجلس البخاري قام اليه رجل فقال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو او غير مخلوق فاعرض عنه ثم اعاد عليه القول فاعرض عنه ولم يجبه ثم قال في الثالثة محمد بن اسماعيل وقال القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل	5	1434058722475832639	Shia001561-ara1.ms033	true	5507486554147008581	121	229	638	1190	1540	300	محمد بن حازم البزار يقول سمعت الحسن بن محمد بن جاب--ر يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول اذهبوا الي هذا الرجل الصالح العالم فاسمعوا منه قال فذهب الناس اليه واقبلوا علي السماع منه حتي ظهر الخلل في مجلس محمد بن يحيي قال فتكلم فيه وقال ايضا وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو احمد بن عدي ذكر لي جماعة من المشايخ ان محمد بن اسماعيل ----------لما ورد نيسابور واجتمع الناس عنده حسده بعض شيوخ----------------------- الوقت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا عبد الله ما تقول في اللفظ بالقران مخلوق هو او غير مخلوق فاعرض عنه البخاري--------------------- ولم يجبه ثلاثا فالح عليه فقال البخاري---------- القران كلام الله غير مخلوق وافعال العباد مخلوقة والامتحان بدعة فشغب الرجل	33	-7576231260628745699	302	335.5	237	923	32.71939468383789	51	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shia001561-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms008	false	-741162730725805022	24	65	114	322	1506	300	يا ابا عمرو احفظ ما اقول لك من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوف--------ة ومكة والبصر-ة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقل هذه المقالة الا اني قلت افعال العباد مخلوقة وروي عن- ابي	8	1434058722475832639	Shia001561-ara1.ms035	true	-1634697336293472023	216	255	1097	1297	1531	300	يا ابا عمرو احفظ ما اقول لك من زعم من اهل نيسابور وقومس والري وهمد-------ان وبغداد والكوفة والبصرة ومكة والمدينة اني قلت لفظي بالقران مخلوق فهو كذاب فاني لم اقله----------- الا اني قلت افعال العباد مخلوقة قال يعني اني	35	-7576231260628745699	179	313.0	142	218	82.11009216308594	31	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shia001561-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms150	false	5271787307959301817	104	218	515	1113	1521	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود ابن مهران ابو حاتم الحنظلي الرازي كان احد الاءمة الحافظ الاثبات مشهورا ب----------------------------العلم ----مذكورا----------- بالفضل وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول كتبه للحديث ---سنة تسع وماءتين روي عنه------------------- يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان المصريان وهما اكبر منه سنا واقدم منه سماعا وابو زرعة الرازي والدمشقي وقدم بغداد فروي عنه------- من اهلها احمد بن منصور الرمادي وابراهيم الحربي وابن ناجية واحمد بن صالح ابن اسحاق الوزان وابن ابي الدنيا والمحاملي وابو مخلد وابن عياش القطان وغيرهم روي ابنه عبد الرحمن عنه قال اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ لم ازل احصي حتي لما زاد علي الف فرسخ تركته -قال	150	1434058722475832639	Shia001561-ara1.ms041	true	-3909986708420317232	138	274	763	1484	1605	300	محمد بن ادريس بن المنذر بن داود -بن مهران الرازي-- الحنظلي امام عصره والمرجوع اليه في مشكلات الحديث وهو من هذا الدرب وكان من مشاهير العلماء المذكورين الموصوفين بالفضل والحفظ والرحلة وسمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا زيد النحوي وعبيد الله بن موسي وهوذة بن خليفة وابا مسهر الدمشقي وعثمان بن الهيثم المءذن وسعيد بن ابي مريم المصري وابا اليمان الحمصي في امثالهم وكان اول كتبه الحديث في سنة تسع وماءتين روي عنه الاعلام الاءمة مثل يونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان المصريان وهما اكبر منه سنا واقدم---- سماعا وابو زرعة الرازي والدمشقي ومحمد بن عوف الحمصي وهءلاء من اقرانه وعلم لا يحصون وذكر ابو حاتم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سنين احصيت ماشيا --علي قدمي زيادة علي الف فرسخ لم ازل احصي حتي مما زاد علي الف فرسخ تركته وقال	41	-7576231260628745699	351	551.0	282	864	40.625	58	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shia001561-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms151	false	-8865860879387992471	53	79	260	382	1412	300	ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي	151	1434058722475832639	Shia001561-ara1.ms041	true	-3909986708420317232	274	300	1484	1605	1605	300	ابو حاتم قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي-	41	-7576231260628745699	116	222.0	91	122	95.08197021484375	23	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shia001561-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms151	false	-8865860879387992471	79	123	382	586	1412	300	باب ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ليقولوا هو عند فلان فاذهب فاسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهدي لاحد منهم ان يغرب علي حديثا وقال عبد ----	151	1434058722475832639	Shia001561-ara1.ms042	true	-4250640179807247417	0	44	0	208	1501	300	باب ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقولون هو عند فلان فاذهب واسمع وكان مرادي ان استخرج منهم ما ليس عندي فما تهيا لاحد منهم ان يغرب علي حديثا الامر الرابع	42	-7576231260628745699	191	371.5	149	208	91.82691955566406	39	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shia001561-ara1