id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms274	false	-758623237162560051	216	262	1055	1276	1440	300	ابي عبيد القاسم بن سلام قال انتهي الحديث الي اربعة الي ابي بكر ابن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر اسررهم له واحمد افهمهم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي اعلمهم به وقال ابن ابي حاتم انا عبد الله بن ------------------	274	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms033	true	6357148265989815484	174	222	894	1128	1517	300	ابو عبيد القاسم بن سلام---- انتهي الحديث الي اربعة الي ابي بكر -بن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر اسردهم له واحمد افقههم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي اعلمهم به وقال البخاري ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن	33	-3450374381926397891	188	354.5	149	239	78.66108703613281	33	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms361	false	-1392310388378347419	23	62	96	287	1487	300	ابي عبيد القاسم بن سلام قال انتهي الحديث الي اربعة الي ابي بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر اسردهم له واحمد افقههم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي اعلمهم به وقال	361	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms033	true	6357148265989815484	174	212	894	1081	1517	300	ابو عبيد القاسم بن سلام---- انتهي الحديث الي اربعة الي ابي بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر اسردهم له واحمد افقههم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي اعلمهم به وقال	33	-3450374381926397891	186	364.5	148	191	97.3822021484375	36	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms454	false	7457581959250923222	112	202	545	1005	1470	300	هلال بن العلاء يقول من الله علي هذه الامة باربعة ولولاهم لهلك الناس من الله عليهم بالشافعي حتي بين المجمل من المفسر والخاص من العام والناسخ من المنسوخ ولولا هو لهلك الناس ومن الله عليهم باحمد بن حنبل حين صبر في المحنة والضرب فنظر غيره اليه فصبر ولم يقولوا بخلق القران ولولا هو لهلك الناس ومن الله عليهم بيحيي بن معين حتي بين الضعفاء من الثقات ولولا هو لهلك الناس ومن الله عليهم بابي عبيد حتي فسر غريب حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا هو لهلك الناس وقال	454	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms033	true	6357148265989815484	42	122	212	635	1517	300	هلال بن العلاء----- من الله علي---- الامة باربع ل--ولاهم لهلك الناس من الله عليهم بالشافعي حتي بين المجمل من المفسر والخاص من العام والناسخ من المنسوخ ولولا--ه لهلك الناس ومن الله عليهم باحمد حتي-------- صبر في المحنة والضرب فنظر غيره اليه فصبر ولم يقولوا بخلق القران ولولا--ه لهلك الناس ومن علي-----هم بيحيي بن معين حتي بين الضعفاء من الثقات ولولا--ه لهلك الناس ومن الله عليهم بابي عبيد حتي فسر----- حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا--ه لهلك الناس وقال	33	-3450374381926397891	412	761.5	333	460	89.56521606445312	70	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms456	false	-903843358662621203	30	126	138	610	1467	300	ابي عبيد القاسم بن سلام قال انتهي الحديث الي اربعة الي ابي بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر اسردهم له واحمد افهمهم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي اعلمهم به وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عدي حدثنا يحيي بن زكريا بن حيوية حدثنا العباس بن اسحاق سمعت----------------------------------------------------- هارون بن معروف يقول قدم علينا بعض الشيوخ من الشام فكنت اول من بكر عليه فدخلت عليه فسالته ان يملي علي شيءا فاخذ الكتاب يملي علي فاذا بانسان يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال احمد ابن حنبل فاذن له ال-شيخ علي حالته والكتاب	456	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms033	true	6357148265989815484	174	300	894	1517	1517	300	ابو عبيد القاسم بن سلام---- انتهي الحديث الي اربعة الي ابي بكر بن ابي شيبة واحمد بن حنبل ويحيي بن معين وعلي بن المديني وابو بكر اسردهم له واحمد افقههم فيه ويحيي اجمعهم له وعلي اعلمهم به وقال البخاري ما استصغرت نفسي عند احد الا عند علي بن المديني وقال علي المحدثون صحفوا واخطاوا ما خلا اربعة يزيد بن زريع وابن علية وبشر بن المفضل وعبد الوارث بن سعيد وقال غلط عبد العزيز في حديث سهيل عن الاعمش الامام ضامن ويحيي بن معين قال هارون بن معروف----- قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكنت اول من بكر----- فدخلت عليه فسالته ان يملي علي شيءا فاخذ الكتاب يملي علي فاذا -انسان يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال احمد -بن حنبل فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب-	33	-3450374381926397891	394	700.5	311	640	61.5625	70	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms456	false	-903843358662621203	126	220	610	1056	1467	300	في يده لا يتحرك فاذا باخر يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال احمد الدورقي فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب في يده لا يتحرك فاذا باخر يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال عبد الله بن الرومي فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب في يده لا يتحرك فاذا باخر يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال ابو خيثمة زهير بن حرب فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب في يده لا يتحرك فاذا باخر يدق الباب فقال الشيخ من هذا قال يحيي بن معين قال فرايت الشيخ ارتعدت يده ثم سقط الكتاب من يده	456	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms034	true	-5548005581066536978	0	86	0	406	1435	300	في يده لا يتحرك فاذا باخر يدق الباب فقال------ من هذا قال احمد الدورقي فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب في يده لا يتحرك فاذا باخر يدق الباب فقال------ من هذا قال عبد الله بن الرومي فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب في يده لا يتحرك فاذا باخر يدق الباب فقال------ من هذا قال ابو خيثمة زهير بن حرب فاذن له والشيخ علي حالته والكتاب في يده لا يتحرك فاذا باخر---------- فقال------ من هذا قال يحيي بن معين---- فرايت الشيخ ارتعدت يده و--سقط الكتاب من يده	34	-3450374381926397891	405	757.5	319	446	90.80717468261719	79	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms116	false	2638416680700788497	95	137	487	687	1487	300	الله بن محمد بن سيار الفره-باني فقال-------- كان من الاثبات وكان له بصر بالرجال سالته ان يملي علي عن حرملة بن يحيي شيءا فقال لي يا بني وما تصنع بحرملة ان حرملة ضعيف ثم املي علي عن حرملة ثلاثة احاديث ولم يزدني	116	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms038	true	5019890224665223174	173	216	868	1073	1502	300	الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني -قال ابن عدي كان من الاثبات وكان له بصر بالرجال سالته ان يملي علي عن حرملة بن يحيي شيءا فقال--- يا بني وما تصنع بحرملة ان حرملة ضعيف ثم املي علي عن حرملة ثلاثة احاديث ولم يزدني	38	-3450374381926397891	195	364.5	154	209	93.30143737792969	38	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms455	false	-4606002926793194877	137	225	663	1153	1514	300	المديني يقول دار حديث الثقات علي ستة رجلان بالبصرة ورجلان بالكوفة ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالبصرة فقتادة ويحيي بن ابي كثير واما اللذان بالكوفة فابو اسحاق والاعمش واما اللذان بالحجاز فالزهري وعمرو بن دينار قال ثم صار حديث هءلاء الي اثني عشر منهم بالبصرة سعيد بن ابي عروبة وشعبة بن الحجاج ومعمر بن راشد---------------------------- وهشام الدستواءي وجرير بن حازم وحماد بن سلمة و----بالكوفة سفيان الثوري وابن عيينة واسراءيل و----بالحجاز ----ابن جريج ومالك ومحمد بن اسحاق ------قال ابو زرعة وصار حديث هءلاء كلهم الي يحيي بن معين رحمه------------------ الله	455	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms044	true	7539519023871290101	154	245	779	1277	1553	300	المديني----- دار حديث الثقات علي ستة رجلان بالبصر- ورجلان بالكوفة ورجلان بالحجاز فاما اللذان بالبصرة فقتادة ويحيي بن ابي كثير واما اللذان بالكوفة فابو اسحاق والاعمش واما اللذان بالحجاز فالزهري وعمرو بن دينار---- ثم صار حديث هءلاء الي اثني عشر منهم بالبصرة سعيد بن ابي عروبة وشعبة---------- ومعمر بن راشد وحماد بن سلمة وجرير بن حازم وهشام الدستو----------------------------اءي وصار بالكوفة الي-- الثوري وابن عيينة واسراءيل وصار بالحجاز الي ابن جريج------ ومحمد بن اسحاق ومالك قال ابو زرعة وصار حديث هءلاء كلهم الي يحيي بن معين وروي ابن عباس قال رسول الله	44	-3450374381926397891	425	759.5	348	554	76.71479797363281	69	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms028	false	7095663838725740156	225	300	1177	1587	1587	300	ابا داود السجستاني يقول انا لا احدث عن ابي الاشعت قلت لم قال لانه كان يعلم المجان المجون ك-----ان بالبصرة مجان يصرون صرة دراهم ويطرحونه- علي الطريق ويجلسون ناحية فاذا مر المار بالصرة فطاطا لياخذها فيصيحون من الحوانيت دع دع ليخجل الرجل فعلم ابو الاشعت المارة بالطريق وقال صروا صرر زجاج مثل صرره---م فاذا مررتم بصررهم فاردتم اخذها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج التي معكم وخذوا صرر الدرا---------هم ففعلوا ذلك فانا لا احدث عنه لهذا-	28	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms047	true	1698698697755765144	74	144	398	783	1562	300	ابو داود السجس---------تاني لا احدث عن ابي الاشعث----------- لانه كان يعلم المجان المجون كان مجان بالبصرة----- يصرون صرر دراهم ويطرحونها علي الطريق ويجلسون ناحية فاذا مر احد بصرة اراد ان ---ياخذها --صاحوا به ضعها---------- ليخجل الرجل فعلم ابو الاشعث المارة بالبصرة هيءوا ----صرر زجاج كصرر الدراهم فاذا مررتم بصررهم فاردتم اخذها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج الذي معكم وخذوا صرر الدراهم الذي لهم ففعلوا ذلك فانا لا احدث عنه لهذا	47	-3450374381926397891	318	540.0	258	429	74.1258773803711	44	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms029	false	-5107017848693462721	0	121	0	617	1501	300	وقال ابن عدي ايضا احمد بن المقدام ابو الاشعث هو من اهل الصدق حدث عنه اءمة الناس س-معت ابا عروبة يثني عليه ويفتخر حيث لقيه وكتب عنه اسناده فانه كان عنده اسناد كحماد بن زيد واضرابه ورايت عدة -من الشيوخ يصدرون به وما قال فيه ابو داود السجستاني لا يءثر فيه لانه من اهل الصدق وقال ايضا ابن عدي سمعت عمران بن موسي بن مجاشع يقول كتب الي ابو الاشعث العجلي باحاديث واردفها بهذه الابيات كتاب اليكم كتابي اليكم والكتاب رسول هذا سماعي من رجال لقيتهم لهم ورع في دينهم وقبول فان شءتم فارووه عني فانكم تقولون ما قد قلته واقول الا فاحذروا التصحيف فيه فربما تغير من تصحيفه المعقول 19 احمد بن صالح ابو جعفر المصري يعرف ب-ابن الطبراني كان	29	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms047	true	1698698697755765144	196	255	1067	1347	1562	300	وقال ابن عدي-------------------------------- هو من اهل الصدق حدث عنه اءمة الناس وسمعت ابا عروبة يثني عليه ويفتخر حيث لقيه وكتب عنه اسناده فانه كان عنده اسناد كحماد بن زيد ونظراءه ورايت غيره من الشيوخ يصدرون به وما قال فيه ابو داود---------- لا يءثر فيه لانه من اهل الصدق احمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن صالح ابو جعفر المصري يعرف ب ابن الطبر--ي قال	47	-3450374381926397891	263	446.0	206	620	42.41935348510742	51	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms030	false	-6296467315861096	48	118	227	572	1424	300	ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث و-خاصة حديث الحجاز ومن المشهورين بمعر-------------------------------------------------------------------------------------------------فته-------------------------------------- وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد -بن هارون بن حسان------- يقول هذا الخراساني يعني النساءي يتكلم في احمد بن صالح وحضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله---- علي ذلك ان تكلم فيه ه-ذا احمد بن حنبل قد اثني عليه فالقول فيه ما قال احمد لا ما قاله غيره	30	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms048	true	6798389438823673832	146	241	718	1207	1498	300	ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وبخاصة حديث الحجاز ومن المشهورين بمعرفته حدث عنه البخاري مع شدة استقصاءه ومحمد بن يحيي واعتمادهما عليه في كثير من حديث الحجاز وعلي معرفته وحدث عنه الثقات واعتمدوه حفظا واتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل واما سوء ثناء النساءي عليه فسمعت محمد ابن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يعني النساءي يتكلم في احمد بن صالح -حضرت مجلس احمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي---- ان تكلم فيه وهذا احمد بن حنبل قد اثني عليه والقول فيه ما قال احمد لا ما قاله غيره	48	-3450374381926397891	338	624.5	269	494	68.42105102539062	62	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms342	false	-6518723952246522045	11	82	57	387	1470	300	كتبت عن غندر حد-ثه كله الا حديثه عن سعيد بن ابي عروبة فان عبد الرحمن بن مهدي نهاني ان اسمع منه حديث ابن ابي عروبة وقال ان غندر سمع من ابن ابي عروبة بعد الاختلاط -قال ابن عدي فحكيت هذه الحكاية---- لابن مكرم بالبصرة فقال كيف يكون هذا وقد سمعت عمرو بن علي ي-------قول سمعت غندرا يقول ما اتيت شعبة حتي فرغت من ----ابن ابي عروبة وقال ابن عدي ايض---ا سمعت	342	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms220	true	2328674300636308086	91	156	443	747	1414	300	كتبت عن غندر حديثه كله الا حديث---- سعيد بن ابي عروبة فان عبد الرحمن بن مهدي نهاني ان اكتبه وقال------------------------------ سمع غندر من سعيد---- بعد الاختلاط وقال ابن عدي ذكرت قول ابن مهدي هذا لابن مكرم-------- فقال كيف يكون هذا وقد سمعت عمرو بن علي الفلاس يقول سمعت غندرا يقول ما اتيت شعبة حتي فرغت من سعيد بن ابي عروبة وقال يحيي القطان اذا سمعت	220	-3450374381926397891	234	380.5	180	350	66.85713958740234	45	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms407	false	-6242786360970069373	62	128	305	603	1459	300	ولا بلغني عن احد من الناس كلام- في سعيد بن كثير بن عفير وهو عند الناس صدوق ثقة وقد حدث عنه الاءمة من الناس الا ان يكون السعدي اراد به سعيد بن عفير غير هذا ولا اعرف سعيد بن عفير غير المصري والذي ذكر--------ه فيه غير لون من البدع ولم ينسب ابن عفير المصري الي بدعة والذي ذكره -------غير ثقة -لم ينسب ذلك احد الي الكذب	407	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms223	true	2141730600559041532	0	67	0	302	1431	300	ولا بلغني عن احد من الناس كلاما في سعيد هذا------------ وهو عند الناس صدوق ثقة وقد حدث عنه الاءمة من الناس الا ان يكون السعدي اراد به سعيد بن عفير غير هذا ولا اعلم سعيد بن عفير غير المصري والذي ذكره من قوله فيه غير لون من البدع فلم ينسب ابن عفير المصري الي بدع- والذي ذكره من انه غير ثقة فلم ينسب ذلك احد الي الكذب	223	-3450374381926397891	279	510.0	216	315	88.57142639160156	56	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms281	false	-2403843764351068820	221	300	1128	1480	1480	300	الحديث قال---------- محمد عبد الله بن صالح ابو صالح كاتب الليث من اهل الصدق والامانة روي عنه الليث بن سعد وعبد الله بن وهب وقال ابن ابي حاتم الرازي سءل ابي عن ابي صالح كاتب ال----ليث فقال مصري صدوق وقال ابو--------------------------------------- احمد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي ----------ثنا محمد بن يحيي بن ادم قال ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت ابي يقول ما-لا احصي وقد قيل له ان يحيي ابن عبد الله ابن بكير يقول في ابي صالح-	281	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms261	true	-7113205996367952756	168	282	787	1305	1385	300	احاديث صالحة وهو خير فاضل عبد الله بن صالح ابو صالح كاتب ال------------------------------------ليث بن سعد مصري قال سعيد بن منصور جاءني ابن معين بمصر فقال لي احب ان تمسك عن كاتب الليث فقلت لا امسك عنه فانا اعلم الناس به انما كان كاتبا للضياع وقال احمد كان اول امره متماسكا ثم فسد باخرة وليس هو بشء وكتب الي وانا بحمص يسالني الزيارة وذكر يوما قدامه فكرهه وقال بلغني انه روي عن الليث عن ابن ابي ذءب كتابا ولم يكن ليث روي عن ابن ابي ذءب شيءا وقال محمد ب----------------------------ن عبد الله بن عبد الحكم---- سمعت ابي يقول ما لا احصي وقد قيل له ان يحيي -بن عبد الله -بن بكير يقول في ابي صالح	261	-3450374381926397891	187	253.5	140	588	31.80272102355957	33	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms293	false	7366521403825788904	178	300	890	1449	1449	300	قال انا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم قال وقد كان ابن بكير يقول في عبد الله بن يوسف الدمشقي متي سمع من مالك ومن راه عند مالك يوهم فيه ما لا يجوز له فخرجت فلقيت ابا مسهر سنة ثماني عشرة وماءتين فسالني عن عبد الله بن يوسف ما فعل فقلت عندنا بمصر في عافية فقال ابو مسهر سمع معني الموطا من مالك سنة ست وستين فرجعت الي مصر فجاءني ابن بكير مسلما فقلت له اخبرني ابو مسهر ان عبد الله بن يوسف سمع معه الموطا من مالك سنة ست وستين فلم يقل فيه شيءا بعد ثم قال ابن عدي هو--------------- صدوق لا باس به والبخاري مع شدة استقصاءه اعتمد عليه في مالك وغيره ومنه سمع الموطا وله احاديث صالحة وهو-	293	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms261	true	-7113205996367952756	58	171	285	804	1385	300	قال---- محمد بن عبد الله -بن عبد الحكم-------- كان ابن بكير يقول--- عبد الله بن يوسف الدمشقي متي سمع من مالك ومن راه عند مالك يوهم فيه ما لا يجوز له فخرجت فلقيت ابا مسهر سنة------------------- فسالني عن عبد الله بن يوسف ما فعل فقلت عندنا بمصر في عافية فقال ابو مسهر سمع مع-ي الموطا من مالك سنة--------- فرجعت الي مصر فجاءني ابن بكير مسلما فقلت له اخبرني ابو مسهر ان عبد الله بن يوسف سمع معه الموطا من مالك سنة--------- فلم يقل فيه شيءا بعد وقا--ل ابن عدي وعبد الله بن يوسف صدوق لا باس به والبخاري مع شدة استقصاءه اعتمد عليه في مالك وغيره ومنه سمع الموطا وله احاديث صالحة وهو	261	-3450374381926397891	498	911.5	389	575	86.60869598388672	100	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms349	false	-2218099073933987126	247	278	1207	1345	1446	300	وقال حسين بن فهم سمعت يحيي بن معين يقول وسءل ايما اثبت ابو النضر او علي ابن الجعد -قال يحيي خرب الله بيت علي ان كان في الثبت مثل ابي النضر	349	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms319	true	1712072053967568302	131	159	638	762	1424	300	وقال حسين بن فهم سمعت ا----بن معين----- وسءل ايما اثبت ابو النضر او علي -بن الجعد فقال----- خرب الله بيت علي ان كان في الثبت مثل ابي النضر	319	-3450374381926397891	122	212.5	94	139	87.76978302001953	24	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms382	false	3510825617946130103	138	193	725	972	1513	300	قال سمعت سليمان بن حرب يقول نري عفان بن مسلم كان يضبط عن شعبة والله لو جهد بجهده ان يضبط عن شعبة حديثا واحدا ما قدر عليه كان بطيءا ردء الحفظ بطء الفهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عدي وعفان لا باس به صدوق اشهر واصدق واوثق من ان يقال فيه شء مما ينسب الي الضعف قال محمد	382	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms347	true	-3783931652367757279	155	226	742	1073	1429	300	قال----- سليمان بن حرب ت-----ري عفان بن مسلم كان يضبط عن شعبة والله لو جهد -جهده ان يضبط عن شعبة حديثا واحدا ما قدر عليه كان بطيءا ردء الحفظ بطء الفهم قال والله لقد دخل عفان قبره وهو نادم علي رواياته عن شعبة وقال يحيي القطان اذا وافقني عفان لا ابالي من خالفني وقال ابن عدي وعفان--------------- اشهر واصدق واوثق من ان يقال فيه شء مما ينسب الي الضعف فان احمد	347	-3450374381926397891	217	393.0	168	357	60.7843132019043	42	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms216	false	-6436656378440904494	6	72	31	367	1515	300	والفريابي له عن الثوري افرادات وله حديث كثير من الثوري وقد قدم الفريابي في سفيان الثوري علي جماعة مثل عبد الرازق ونظراءه وقالوا الفريابي اعلم بالثوري منهم ورحل اليه احمد بن حنبل فلما قرب من قيسارية نعي اليه فعدل الي حمص وكان- رحلته اليه قاصدا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والفريابي----------- هو صدوق لا باس به وقال ابو مسلم صالح بن احمد بن -عبد الله بن صالح الكوفي قال ابي	216	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms381	true	8528847318442014975	123	206	595	1013	1452	300	والفريابي له عن الثوري افرادات------------------------ وقد قدم الفريابي في سفيان الثوري علي جماعة مثل عبد الرزاق ونظراءه وقالوا الفريابي اعلم بالثوري منهم ورحل اليه احمد بن حنبل فلما قرب من قيسارية نعي اليه فعدل الي حمص وكانت رحلته اليه ق-صدا واما الذي رواه عن ابن عيينة الذي رماه ابن معين به فانما هو حديث من قول مجاهد وهذا الذي رواه عن مجاهد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم والفريابي فيما يتبين هو صدوق لا با----------------------س به محمد بن زياد الاسد-------------ي قال ابن	381	-3450374381926397891	263	453.5	210	478	55.02091979980469	42	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms439	false	-6204135003282070057	241	273	1226	1383	1494	300	عبدان يقول كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكان من اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شء منه حتي صلاته	439	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms440	true	-7159439478303104255	182	213	879	1031	1471	300	عبدان----- كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكان من اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شء منه حتي صلاته	440	-3450374381926397891	152	297.0	121	157	96.8152847290039	30	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms479	false	-1947921214330659477	0	94	0	476	1525	300	يقول قلت لابي مصعب الزهري حين اردت فراقه ان ي-وصيني بمكة وعمن اكتب بها قال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب -قال ابن عدي ويعقوب بن حميد بن كاسب لا باس به وبرواي-ته وهو كثير الحديث كثير الغراءب وكتبت مسنده عن القاسم بن مهدي لانه لزمه لوصية ابي مصعب اياه ان يكتب عنه بمكة فكتب عنه المسند وفيه من الغراءب والنسخ والاحاديث العزيزة وشيوخ من اهل المدينة يروي عنهم ابن كاسب ولا يروي غيره عنهم ومسند ابن كاسب صنفه علي الابواب واذا نظرت الي مسنده علمت انه جماع للحديث صاحب حديث	479	1434058722475832639	Shamela0005848-ara1.mARkdown.ms442	true	70645981336061502	172	224	816	1079	1444	300	يقول قلت لابي مصعب الزهري حين اردت فراقه بمن توصيني بمكة وعمن اكتب بها قال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب وقال ابن عدي----------------------- لا باس به وبرواياته وهو كثير الحديث كثير الغراءب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسند ابن كاسب صنفه علي الابواب واذا نظرت الي مسنده علمت انه جماع للحديث صاحب حديث	442	-3450374381926397891	256	460.0	205	479	53.44467544555664	46	Sham19Y0017842-ara1.completed	Shamela0005848-ara1.mARkdown