id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms023	true	8793664426605996643	50	139	241	676	1475	300	محمد بن عبد العزيز قال ثنا ابو الربيع الزهراني قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا بقية بن الوليد قال ثنا معاذ بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرث هذا العلم من كل خلف عدو له ينفون عنه تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين قال عبد الله -----------بن محمد بن----------- عبد العزيز وكان احمد بن حنبل منهم ----قال محمد رواه اسماعيل بن عياش عن معاذ بن رفاعة السلامي عن ا------بي عبد الرحمن العذري عن النبي صلي الله عليه وسلم	23	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0253	false	-5242403890186681847	142	214	701	1038	1454	300	محمد بن عوف روي هذا الحديث شعبة عن بقية--------------- حماد بن زيد -----عن بقية عن--------------- معاذ بن رفاعة عن ابراهيم بن عبد الرحمن العذ----ري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرث هذا العلم من كل خلف عدو له ينفون عنه تحريف الغ---------------------------------الين -الحديث وذكر العقيلي حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عبد ال----------رحمن بن الحكم عن وكيع ----------------------------------------------قال ما سمعت احدا اجرا علي ان يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	253	4552056838527941676	223	296.0	167	467	47.75160598754883	39	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms026	true	-1872736668788893603	144	212	697	1026	1478	300	العقيلي فقال منكر الحديث ويوصل الاحاديث ثم قال من----------------------------------- حديثه ما حدثناه ح---------------اتم بن منصور الشاشي قال نا احمد بن محمد بن ابي بزة قال حدثنا ابو سعيد عبد الرحمن بن عبد الله مولي بني هاشم قال ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الديك الابيض الابرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من	26	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0108	false	-3647734088342968379	139	205	652	981	1447	300	العقيلي -----منكر الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث لا احدث عنه وقال ابن ابي حاتم روي حديثا منكرا وقال العقيلي حدثنا حاتم بن منصور حدث--------نا احمد بن محمد بن ابي بزة حدث----نا ابو سعيد----------------------- مولي بني هاشم حدث--نا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل يحرس بيته وستة عشر بيتا من	108	4552056838527941676	239	403.5	189	379	63.06068420410156	44	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms043	true	6497555075039882574	3	75	13	358	1551	300	قيل لي بمصر انه قدمها واشتري كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة ثم قدمت بغداد وسالت هل يحدث عن المفضل قالوا نعم وانكرت ذلك وذلك ان الرواية عن ابن وهب والمفضل لا تستويان وسءل ابي عنه فقال تكلم الناس فيه وروي ابو عثمان سعيد بن عمرو البرذع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي زرعة الرازي انه قال ما رايت اهل مصر يشكون في ان احمد بن عيسي واشار ابو زرعة بيده الي لسانه كانه يقول	43	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6469311421220190983	80	133	393	655	1477	300	قيل لي بمصر انه قدمها واشتري كتب ابن وهب وكتاب المفضل بن فضالة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد-------- البردعي شهدت ابا زرعة ذكر عنده صحيح مسلم فقال هءلاء قوم ارادوا التقدم قبل اوانه فعملوا شيءا يتسوقون به وقال يروي عن احمد بن عيسي في الصحيح- ما رايت اهل مصر يشكون في انه------------ واشار-------------- الي ل-----سانه وقال	94	4552056838527941676	130	177.0	100	450	28.88888931274414	24	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms190	true	-6314799286374981257	9	47	49	243	1550	300	ما كان يضع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو يحيي---------------------------------------------------------------------------- الساجي محمد بن عبد الله الانصاري رجل جليل عالم -لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه قال	190	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1479	false	4843668523830345229	146	235	758	1195	1502	300	ما---- يضع الانصاري عند اصحاب الحديث الا النظر في الراي واما السماع فقد سمع وذكر له احمد حديث الحجامة ثم قال ذهب له كتب فكان بعد يحدث من كتب غلامه ابي حكيم وكان قد ادخل عليه حديث قال فكان هذا من ذاك قلت ما ينبغي ان يتكلم في مثل الانصاري لاجل حديث تفرد به فانه صاحب حديث وقد قال ابو حاتم لم ار من الاءمة الا ثلاثة احمد والانصاري وسليمان بن داود الهاشمي وقال زكريا الساجي والانص----------------اري رج-----ل عالم ولم يكن------ من فرسان الحديث مثل يحيي القطان ونظراءه قلت	1479	4552056838527941676	151	243.5	120	468	32.264957427978516	25	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms245	true	-4042060654792359122	235	267	1129	1281	1438	300	بالكوفة اتقن من ابي غسان------------------------------------- لا ابو نعيم ولا غيره وابو غسان اوثق من اسحاق بن منصور السلولي وهو متقن ثقة وكان عليه سجادتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر	245	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1353	false	-5625057120618614498	209	238	1033	1164	1470	300	بالكوفة اتقن من ابي غسان وقال ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره له فضل وعبادة---------------------------------------------------------- كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر	1353	4552056838527941676	82	122.0	63	189	43.3862419128418	17	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms282	true	-3096617435053771386	2	35	11	162	1417	300	شيءا فقال قل له هل جءنا الليث قط الا وابو صالح عنده فرجل كان يخرج معه الي الاسفار والي الريف وهو كاتبه فينكر علي هذا ان يكون عنده ما ليس عند غيره وقال	282	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0847	false	4421869098286101268	221	250	1020	1151	1386	300	شيءا فقال قل له هل حدثك الليث قط الا وابو صالح عنده وقد- كان يخرج معه الي الاسفار----------- وهو كاتبه فتنكر-------- ان يكون عنده ما ليس عند غيره وقال	847	4552056838527941676	123	215.5	94	151	81.45695495605469	26	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms293	true	7366521403825788904	176	278	883	1341	1449	300	بن ادم قال انا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم قال وقد كان ----ابن بكير يقول في عبد الله بن يوسف الدمشقي متي سمع من مالك ومن راه عند مالك يوهم فيه ما لا يجوز له فخرجت فلقيت ابا مسهر سنة ثماني عشرة وماءتين فسالني عن عبد الله بن يوسف ما فعل فقلت عندنا بمصر في عافية فقال ابو مسهر سمع معني الموطا من مالك سنة ست وستين------ فرجعت الي مصر فجاءني ابن بكير مسلما فقلت له اخبرني ابو مسهر ان عبد الله بن يوسف سمع معه الموطا من مالك سنة ست وستين فلم يقل فيه شيءا بعد ثم قال ابن	293	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0918	false	-8074860646867097990	120	189	534	844	1366	300	الكامل قال---- محمد بن عبد الله -بن عبد الحكم -----قد كان يحيي بن بكير يقول في عبد الله بن يوسف-------- متي سمع من مالك ومن راه عند مالك توهم فيه ما لا يجوز--- فخرجت فلقيت ابا مسهر----------------------- فسالني عن عبد الله بن يوسف ف-------قلت عندنا بمصر في عافية فقال--------- سمع مع-ي الموطا-------- سنة ست وستين وماءة فرجعت الي مصر فحكيت لابن بكير-------------------------------------------------------------------------------------- فلم يقل فيه شيءا بعد--- قلت ابن	918	4552056838527941676	284	423.5	218	468	60.68376159667969	57	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms305	true	1758995901757721848	87	152	438	732	1492	300	وقال ابو بكر بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول عبيد الله بن موسي ثقة وقيل ليحيي بن معين ان احمد بن حنبل قال ان عبيد الله بن موسي يترك حديثه للتشيع -قال كان والله الذي لا اله الا هو عبد الرزاق اعلي في ذلك من---------ه ماءة ضعف ولقد سمعت من عبد الرزاق اضعاف واضعاف ما سمعت من عبيد الله ابن موسي وقال ابن ----	305	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms0981	false	-7961891160659298759	174	227	871	1110	1463	300	وقال احمد--- بن ابي خيثمة سمعت ----ابن معين--------------------------- وقيل له----------- ان احمد يقو-------ل ان عبيد الله بن موسي يرد- حديثه للتشيع فقال كان والله الذي لا اله الا هو عبد الرزاق اغلي في ذلك من عبيد الله ماءة ضعف ولقد سمعت من عبد الرزاق اض-------عاف ما سمعت من عبيد الله--------- وقال سلمة بن	981	4552056838527941676	210	334.0	161	308	68.18181610107422	41	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms337	true	2361464689468734915	18	118	85	580	1417	300	المديني يقول اتركوا حديث الفهدين والعمرين يعني فهد بن حيان وفهد بن عوف والعمرين عمرو بن حكام وعمرو بن مرزوق وقال ابو الفتح الموصلي عمرو بن مرزوق تكلموا في حديثه قال وكان سماع ابي داود وعمرو بن مرزوق من شعبة شء-- واحد وكان علي بن المديني صديقا لابي داود وكان ابو داود لا يحدث حتي يامره علي بن المديني وكان يحيي بن معين يطري عمرو بن مرزوق ويرفع ذكره لطاعة ابي داود لعلي بن المديني وقال ابو جعفر العقيلي حدثني ادريس بن عبد الكريم قال نا الفضل بن زياد قال سمعت ابا عبد الله وسءل عن عمرو بن مرزوق فقال	337	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1257	false	2228237576387474035	19	70	98	347	1420	300	المديني----- اتركوا حديث العم---------رين يعني عمرو ---------------------------------بن حكام وعمرو بن مرزوق وقال الازدي ----------------------------------------------كان سماع ابي داود وعمرو بن مرزوق من شعبة شيءا واحدا و-----------------------------------كان ا---------------------------------------------------بن معين يطري عمرو بن مرزوق ويرفع ذكره وقال احمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة لم لم تكتب--------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن مرزوق فقال	1257	4552056838527941676	180	265.0	141	497	36.21730422973633	33	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms338	true	-754594347429150805	22	52	98	232	1407	300	احمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق فقال نهيت فقال ان عفان كان يرضي عمرو بن مرزوق ومن----- كان يرضي عفان	338	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1257	false	2228237576387474035	53	81	272	398	1420	300	احمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق فقال نهيت فقال ان عفان كان يرضاه------------- ومن الذي كان يرضي عفان	1257	4552056838527941676	119	218.0	92	139	85.61151123046875	25	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms350	true	5075344274782139809	40	74	197	359	1458	300	وقال--------- لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة بن عقبة وابي نعيم في حديث الثوري و---يحيي الحماني في----- شريك وعلي بن الجعد في حديثه ثم قال	350	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1325	false	5788869595343183894	161	195	781	946	1444	300	وقال ابو حاتم لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظه---- لا يغيره سوي قبيص--------ة وابي نعيم في حديث سفيان وسوي يحيي الحماني في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه --وقال	1325	4552056838527941676	138	229.5	109	179	77.094970703125	25	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms362	true	-6707221939500838000	1	36	4	177	1561	300	سمعت يحيي القطان يقول تلومو-ني في حب علي بن المديني وانا اتعلم منه سمعت---------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد العظيم يقول سمعت روح بن عبد المءمن يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي بن المديني	362	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1143	false	4123331890582508678	166	262	825	1303	1493	300	سمعت يحيي القطان يقول يلومونني في حب علي بن المديني وانا اتعلم منه قال احمد بن سعيد الرباطي قال ابن المديني ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت الي السءال به عن غيري وقال ابو العباس السراج سمعت ابا يحي--------------------------------------------------ي يقول كان ابن المديني اذا قدم بغداد تصدر وجاء يحيي واحمد بن حنبل والمعيطي والناس يتناظرون فاذا اختلفوا في شء تكلم فيه علي قلت قد كان ابن المديني خوافا متاقيا في مسالة القران مع انه كان حريصا علي اظهار الخير فقد قال احمد بن ابي خيثمة في تاريخه سمعت يحيي بن معين يقول كان علي بن المديني	1143	4552056838527941676	101	157.5	79	528	19.128787994384766	17	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms374	true	5954447378655150367	79	297	419	1483	1499	300	عثمان بن محمد بن ابي شيبة --------ابو الحسن العبسي رايت اصحابنا يذكرون انه روي احاديث لا يتابع عليها عن الثقات ويتكلمون فيه وقال ابو جعفر العقيلي ث--نا عبد الله بن احمد بن حنبل قال حدثني ابي بحديث حدثناه عثمان بن ابي شيبة عن جرير بن عبد الحميد عن الثوري عن ابن عقيل عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم قال فسمع ملكين خلفه واحدهم يقول لصاحبه اذهب حتي تقوم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قيل قال فلم يعد بعد ذلك يشهد مع المشركين مشاهدهم وقلت له ان عثمان ثن------------ا قال ---------------------------------ثنا جرير عن شيبة بن نعامة عن فاطمة بنت الحسين------- عن فاطمة الكبري عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------قال لكل بني اب عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة فانا عصبتهم وقلت له --ثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا ابو خالد الاحمر عن بدر بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود فانكر ابي هذه الاحاديث مع عدة احاديث من هذا النحو انكرها جدا وقال هذه احاديث موضوعة و--كانها موضوعة وقال ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اخوه يعني ابا بكر لا تطيب نفسه بشء من هذه الاحاديث ثم قال نسال الله السلامة	374	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1063	false	191320619298696478	48	268	238	1294	1469	300	عثمان-------- بن ابي شيبة خ م د ق ابو الحسن احد اءمة الحديث الاعلام كاخيه ابي بكر قال---------------------------------------------------- العقيلي حدثنا عبد الله بن احمد حدثت ا-------------بي بحديث حدثناه عثمان بن ابي شيبة عن جرير عن سفيان ع---------------ن ابن عقيل عن جابر ك----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم الحديث وفيه فقال الملك-------------------------------------------------------------------- كيف اقوم خلفه و-----عهده باستلام الاصنام قبل قال المءلف يعني انه حديث عهد برءية استلام الاصنام لا انه هو المستلم حاشا وكلا قال عبد الله وقلت لابي حدثنا عثمان حدثنا جرير عن شيبة بن نعامة عن فاطمة بنت --حسين بن علي عن فاطمة الكبري عن النبي صلي الله عليه وسلم عن فاطمة بنت حسين بن علي قال لكل بني اب عصبة ينتمون اليه الا ولد فاطمة -انا عصبتهم وقلت له حدثنا عثمان حد----------------------------------------ثنا ابو خالد الاحمر عن ثور بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تسليم الرجل باصبع واحدة يشير بها فعل اليهود فانكر ابي هذه الاحاديث مع---- احاديث من هذا النحو انكرها جدا وقال هذه------- موضوعة او كانها موضوعة وقال ابي ابو بكر اخوه احب الي من عثمان فقلت ان يحيي بن معين يقول ان عثمان احب الي فقال ابي لا ورواها ابو علي بن الصواف عن عبد الله عن ابيه وزاد فقال ما كان اخوه----- ابو بكر يطنف--- نفسه لشء من هذه الاحاديث------- نسال الله السلامة	1063	4552056838527941676	678	1041.0	531	1302	52.073734283447266	121	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms374	true	5954447378655150367	122	186	634	951	1499	300	جرير بن عبد الحميد عن الثوري عن ا----------------بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم قال فسمع ملكي---ن خلفه واحدهم- يقول لصاحبه اذهب---- حتي تقوم خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -كيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قيل قال فلم يعد بعد ذلك يشهد مع المشركين مشاهدهم وقلت له------------------------ ان عثمان	374	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1064	false	444044912380966338	2	66	12	339	1465	300	جرير عن سفيا--------ن الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ق------------ال كان النبي صلي الله عليه وسلم يشهد مع المشركين مشاهدهم---- فسمع ملكين من خلفه -احدهما يقول لصاحبه اذهب بنا حتي نقوم خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال وكيف نقوم خلفه وانما عهده باستلام الاصنام قبل قال -لم يعد-------- يشهد مع المشركين مشاهدهم وقال الازدي رايت اصحابنا يذكرون ان عثمان	1064	4552056838527941676	262	399.5	207	367	71.3896484375	40	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms375	true	7451827133533709476	62	181	310	895	1451	300	احمد بن كامل قال--- حدثنا ابو شيخ الاصبهاني محمد بن الحسن قال قرا علينا عثمان بن ابي شيبة في التفسير واذا بطشتم بطشتم خبازين يريد جبارين قال القاضي ابو بكر بن كامل ثنا الحسن بن الحباب المقرء ان عثمان بن ابي شيبة قرا عليهم في التفسير الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل فقراها الف لام ميم وقيل انه قرا عليهم في التفسير واتبعوا ما تتلوا الشياطين بكسر الباء وقرا عليهم ايضا فان لم يصبها وابل فظل بالظاء معجمة ثنا القاضي احمد بن كامل ثنا احمد بن علي الخلال قال سمعت محمد بن عبيد الله--- المنادي يقول كنا في دهليز عثمان بن ابي شيبة فخرج علينا فقال نون والقلم في اي سورة هو -قال م----حمد عثمان بن ابي شيبة	375	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1064	false	444044912380966338	214	260	1051	1269	1465	300	احمد بن كامل القاضي حدثنا ابو شيخ الاصبهاني محمد بن الحسن قال قرا علينا عثمان بن ابي شيبة بط----------------------شتم خبازين وقال محمد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيد الله بن المنادي -قال لنا--------- عثمان بن ابي شيبة ------------------ن والقلم في اي سورة هو وقال مطين قرا عثمان بن ابي شيبة	1064	4552056838527941676	188	301.0	145	596	31.543624877929688	34	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms382	true	3510825617946130103	140	175	734	894	1513	300	سليمان بن حرب يقول نري عفان بن مسلم كان يضبط عن شعبة والله لو جهد بجهده ان يضبط عن شعبة حديثا واحدا ما قدر عليه كان بطيءا ردء الحفظ بطء الفهم قال ابن عدي وعفان	382	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1098	false	-5719797475364061883	239	268	1153	1285	1438	300	سليمان بن حرب ت-----ري عفان --------كان يضبط عن شعبة والله لو جهد -جهده ان يضبط في شعبة حديثا واحدا ما قدر -----كان بطيءا ردء الحفظ بطء الفهم قلت ---------عفان	1098	4552056838527941676	127	212.5	98	160	79.375	24	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms439	true	-6204135003282070057	241	273	1226	1383	1494	300	عبدان يقول---- كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكان من اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شء منه حتي صلاته	439	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1739	false	-3388590578845265912	65	95	325	475	1464	300	عبدان الاهوازي كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في --------السجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكا---ن اشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شء منه حتي صلاته	1739	4552056838527941676	142	259.0	112	161	88.19876098632812	27	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms478	true	1030576180556345486	135	298	691	1454	1461	300	البخاري وقيل له يعقوب بن كاسب ما قولك فيه قال لم ي-------ر الا خيرا هو في الاصل صدوق وقال ---ابن----- ابي خيثمة وسمعت يحيي بن معين وذكر ابن كاسب فقال ل----يس بثقة فقلت له من اين قلت ذلك قال لانه محدود قلت اليس هو في سماعه ثقة قال بلي فقلت لمصعب الزبيري ان يحيي بن معين يقول في ابن كاسب ان حديثه لا يجوز لانه محدود قال بءس ما قال انها حدة الطالبيون في التحامل وليس حدد الطالبيين عندنا بشء لجورهم وابن كاسب ثقة مامون صاحب حديث ابوه مولي للخيزران وكان من امناء القضاة زمانا وهذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من وقال ابو ذر الهروي انا موسي بن محمد ثن------------------------------------ا عبد الله بن اسحاق المداءني قال سمعت مضربن محمد يقول سالت يحيي بن معين عن يعقوب بن كاسب فقال ثقة وقال ابو احمد بن عدي وكتابي بخطي عن عبد الله بن اسحاق المداءني ثنا مضر بن محمد سالت يحيي بن معين عن يعقوب بن حميد بن كاسب فقال ثقة -قال ابن عدي سمعت القاسم بن عبد الله	478	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1855	false	-8596780480985653907	144	300	615	1315	1315	300	البخاري و عبد الله بن احمد بن حنبل و عدة قال البخاري لم نر الا خيرا هو في الاصل صدوق و شذ مضر بن محمد الاسدي- فروي عن يحيي بن معين ثقة و روي عباس عن يحيي ليس بثقة فقلت ---------------لم قال ل-نه محدود قلت اليس هو في سماعه ثقة قال بلي وسءل ابو زرعة عنه فحرك راسه و قال يحيي ايضا و النساءي ليس-------------------------------------------------------------------------------------------- بشء وقال ابو حاتم ضعيف قلت ----------------------------------كان من علماء الحديث لكنه له مناكير و غراءب و حديثه في صحيح البخاري في موضعين في الصلح و فيمن شهد بدرا حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابراهيم بن سعد و الظاهر انه ابن كاسب و قاءل يقول هو يعقوب بن ابراهيم الدورقي فاما من -قال بقلة معرفة هو يعقوب بن محمد بن سعد او هو يعقوب بن محمد الزهري فقد اخطا عبد الله بن اسحاق المداءني حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مضر بن محمد سالت يحيي بن معين عن -------------ابن كاسب فقال ثقة وقال------------- القاسم بن عبد الله-	1855	4552056838527941676	264	285.5	196	1001	26.373626708984375	47	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms478	true	1030576180556345486	79	135	381	691	1461	300	بن كاسب------ وقال ابو جعفر العقيلي واخبرني زكريا بن يحيي الحلواني قال رايت ابا داود السجستاني صاحب احمد بن حنبل قد ظاهر بحديث -----ابن كاسب وجعله وقاية- علي ظه-ر كتبه فسالته عنه فقال راينا في مسنده احاديث انكرناها فطالبناه بالاصول فدافعنا ثم اخرجها---- فوجدنا الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسند----------ها قال محمد قال	478	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1856	false	-6930463538878393976	65	115	309	582	1451	300	بن كاسب ب مكة وقال------------------------- زكريا بن يحيي الحلواني---- رايت ابا داود السجستاني قد جعل --------------------حديث يعقوب بن كاسب------ وقايات علي ظهور كتبه فسالته عنه فقال راينا في مسنده احاديث انكرناها فطالبناه بالاصول فدافعنا ثم اخرجها بعد فوجدنا الاحاديث في الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها قال ---------	1856	4552056838527941676	237	390.5	195	337	70.32640838623047	35	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms479	true	-1947921214330659477	1	72	5	365	1525	300	قلت لابي مصعب الزهري حين اردت فراقه ان يوصيني بمكة وعمن اكتب بها -قال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب قال ابن عدي ويعقوب بن حميد بن كاسب لا باس به و-بروايته وهو كثير الحديث كثير الغراءب وكتبت مسنده عن القاسم بن مهدي لانه لزمه لوصية ابي مصعب اياه ان يكتب عنه بمكة فكتب عنه المسند وفيه من الغراءب و-النسخ والاحاديث العزيزة وشيوخ من اهل المدينة------- يروي عنهم	479	1434058722475832639	JK001293BK1-ara1.mARkdown.ms1856	false	-6930463538878393976	2	57	8	273	1451	300	قلت لابي مصعب --------------------------------------عمن اكتب بمكة قال عليك بشيخنا ابي يوسف يعقوب بن حميد بن كاسب قال ابن عدي -يعقو----------------ب لا باس به و بروايته -هو كثير الحديث كثير الغراءب -كتبت مسنده عن القاسم بن مهدي صنفه علي الابواب و ---------------------------------------------فيه من الغراءب و النسخ والاحاديث العزيزة و شيخ--- اهل المدينة ممن لا يروي عنهم	1856	4552056838527941676	233	359.0	187	370	62.97297286987305	35	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK001293BK1-ara1.mARkdown