id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms447	false	6511396369225546884	222	271	1155	1416	1561	300	---بن موسي الحنفي رواية عن بن عيينه فالله اعلم وقال-------------------- البخاري في باب الصلاة في الجبة الشامية وفي الجناءز وفي تفسير سورة الدخان ثنا يحيي ثنا ابو--------- معاوية فنسب ابن السكن الذي في الجناءز يحيي بن موسي واهمل الموضعين الاخرين وذكر --------------------------------------------------ابو نصر الكلاباذي ان يحيي----------- بن جعفر البيكندي	447	1434058722475832639	JK000166-ara1.ms00719	true	1681492985153698540	56	118	267	571	1459	300	هو بن موسي البلخي ------------------------------قال ابو علي الجياني روي البخاري في باب---------- الجبة الشامية وفي الجناءز وفي تفسير----- الدخان عن- يحيي غير منسوب عن ابي معاوية فنسب -بن السكن الذي في الجناءز يحيي بن موسي قا--ل ولم اجد- الاخرين منسوبين لاحد قلت فينبغي حمل ما اهمل علي ما بين وقد جزم ابو نعيم بان الذي في الجناءز هو يحيي بن جعفر البيكندي	719	-4160265865722444146	174	250.0	136	354	49.15254211425781	25	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms278	false	7995944701625325840	102	142	510	703	1497	300	عن هلال بن ابي هلال عن----------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ------------------------------------------------يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا	278	1434058722475832639	JK000166-ara1.ms06243	true	-4582229115469021701	163	265	781	1286	1482	300	عن هلال بن ابي هلال تقدم القول فيه في اواءل البيوع قوله عن عبد الله بن عمرو بن العاص تقدم بيان الاختلاف فيه علي عطاء بن يسار في البيوع ايضا وتقدم في تلك الرواية سبب تحدي-----ث عبد الله بن عمرو به وانهم سالوه عن صفة النبي صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل انه لموصوف ببعض صفته في القران وللدارمي من طريق ابي صالح ذكوان عن كعب قال في السطر الاول محمد رسول الله عبدي المختار قوله ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا	6243	-4160265865722444146	179	283.0	140	510	35.09803771972656	35	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms225	false	-5138136999647424419	120	152	572	720	1448	300	عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج ومحمد هذا يقال انه ابن يحيي الذهلي وقد حدث ابن جالرود في كتاب المنتقي له عن م---------------------------------------------حمد بن يحيي عن عثمان بن الهيثم	225	1434058722475832639	JK000166-ara1.ms09304	true	-7140768713504784502	259	291	1294	1454	1492	300	عثمان بن الهيثم او محمد عنه وقع مثل---------- هذا في باب الذريرة في اواخر----------------------- كتاب اللباس وتقدم الكلام عليه هناك وقد اخرجه الاسماعيلي من طريق محمد بن يحيي عن عثمان بن الهيثم	9304	-4160265865722444146	75	95.0	57	193	38.860103607177734	14	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms006	false	8401705688909012301	179	242	890	1233	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يصنع كل صانع وصنعته قال ابو عبد الله س--------------------------------------------------------معت عبيد الله بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد ي------------قول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة فقال ابو عبد الله البخاري حركاتهم واصواتهم واكسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو كلام الله ليس بخلق قال	6	1434058722475832639	JK000166-ara1.ms10876	true	4457628587495464109	209	282	1008	1405	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لما علمه ما لم يعلم قال البخاري والقران كلام الله غير مخلوق ثم ساق الكلام علي ذلك الي ان قال سمعت عبيد الله بن سعيد يقول سمعت يحيي بن سعيد يعني القطان يقول ما زلت اسمع اصحابنا يقولون ان افعال العباد مخلوقة -قال البخ-------------اري حركاتهم واصواتهم واكسابهم وكتابتهم مخلوقة فاما القران المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعي في القلوب فهو كلام الله ليس بخلق قال	10876	-4160265865722444146	291	524.0	237	411	70.80291748046875	47	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0017842-ara1.completed.ms002	false	-1712766252487082635	42	90	219	444	1504	300	الحراني قال نا ابن جريج -عن موسي ابن عقبة عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي ص---------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته قال محمد بن اسماعيل ------------------------------------------------------------هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا غير هذا الحديث الواحد في هذا ا---------------لباب الا انه معلول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2	1434058722475832639	JK000166-ara1.ms10948	true	8529557762744259352	114	268	535	1275	1431	300	البخاري اعله برواية وهيب عن موسي -بن عقبة عن سهيل عن ابيه عن كعب الاحبار كذا قال في المستدرك ووهم في ذلك فليس في هذا السند ذكر لوالد سهيل ولا كعب والصواب عن سهيل عن عون وكذا ذكره علي الصواب في علوم الحديث فانه ساقه فيه من طريق البخاري عن محمد بن سلام عن مخلد بن يزيد عن بن جريج بسنده ثم قال قال البخاري هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في- هذ---------------------ا الباب غير هذا الحديث الا انه معلول حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة عن عون بن عبد الله قوله قال البخاري هذا اولي فانا لا نذكر لموسي بن عقبة سماعا من سهيل انتهي واخرجه البيهقي في المدخل عن الحاكم بسنده المذكور في علوم الحديث عن البخاري فقال عن احمد بن حنبل ويحيي بن معين كلاهما عن حجاج بن محمد وساق كلام البخاري لكن قال لا اعلم بهذا الاسناد في الدنيا غير هذا الحديث الا انه معلول	10948	-4160265865722444146	108	127.0	78	763	14.15465259552002	18	Sham19Y0017842-ara1.completed	JK000166-ara1
