id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0608	false	5654194308567283178	226	259	1208	1375	1577	300	الرين ايسر من الطبع والطبع ايسر من الاقفال والاقفال اشد من ذلك كله الا ان ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهروي قال وكان الصدر الاول يرون الطبع هو الرين قلت يرون موافقة قوله تعالي بل ران علي قلوبهم	608	2554934552657124290	Shia001174Vols-ara1.ms2181	true	-5251472021358567725	224	299	1197	1589	1591	300	الرين ايسر من الطبع والطبع ايسر من الختم-- والاقفال وتحقيق ذلك-------- ان الله سبحانه خلق القلب نورانيا ابيض بمنزلة المراة المجلوة الصافية فاذا اذنب العبد جعل الله ذلك الذنب نقطة سوداء في قلبه فان تاب ذهب ذلك السواد وان تمادي في الذنوب زاد ذلك السواد حتي يغطي النور والبياض فعند ذلك لا يرجع الي خير ابدا فهذه التغطية صحت نسبتها اليه سبحانه كما صحت نسبتها الي الذنوب كما في-------------------------------------------------------------- قوله تعالي بل ران علي قلوبهم	2181	-5668862438823933027	86	-35.5	67	464	18.534482955932617	15	Sham19Y0017829-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0113	false	-2123738063696552215	195	236	992	1206	1538	300	علي ضربين احدهما محمود وهو يتجاوز الحق ال-ي الاحسان والفرض الي التطوع والثاني مذموم وهو تجاوز الحق الي الباطل او تجاوزه الي الشبه كما قال الحق بين والباطل بين وبين ذلك امور مشتبهات ومن رتع حول الحمي اوشك ان يقع فيه	113	2554934552657124290	Shia001174Vols-ara1.ms3356	true	5605190767634877867	62	101	335	535	1531	300	علي ضربين------- محمود وهو -تجاوز العدل الي الاحسان والفرض الي التطوع و-------مذموم وهو تجاوز الحق الي الباطل او تجاوزه الي الشبه كما ورد الحق بين والباطل بين وبين ذلك امور مشتبهات ومن رتع حول الحمي اوشك ان يقع فيه	3356	-5668862438823933027	191	357.0	153	215	88.83721160888672	33	Sham19Y0017829-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1190	false	2238545699846097843	100	163	522	861	1597	300	الشاة اذا ولدت ستة ابطن عناقين عناقين وولدت في السابع-- عناقا وجديا قالوا وصلت اخاها فاحلوا لبنها للرجال وحرموه علي النساء قاله ابو بكر وقال ابن عرفة كانوا اذا ولدت الشاة ستة ابطن نظروا فان كان السابع ذكرا ذبحوه واكل منه- الرجال والنساء وان كانت انثي تركت في الغنم وان كانت انثي وذكرا قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوها وكان لحمها حراما علي النساء	1190	2554934552657124290	Shia001174Vols-ara1.ms4280	true	7470219734587575669	209	261	1063	1338	1546	300	الشاة اذا ولدت ستة ابطن اثنين اثن--ين وولدت في السابعة ذكرا او انثي قالوا وصلت اخاها فاحلوا لبنها للرجال وحرموا علي النساء وقيل ان -----------------------------------------------------------كان السابع ذكرا ذبح-- واكل منها الرجال والنساء وان كانت انثي تركت مع الغنم وان كان- ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها ولم يذبح--- وكان لبنها حراما علي النساء	4280	-5668862438823933027	234	375.5	187	342	68.42105102539062	33	Sham19Y0017829-ara1	Shia001174Vols-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0120	false	3607139306413147416	198	222	1037	1170	1543	300	لما اتي خبر الزبير تواضعت سور المدينة والجبال الخشع وقال من البسيط 190 ---الشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا AUTO فصل	120	2554934552657124290	Shia001174Vols-ara1.ms5380	true	4966196540289169016	136	160	689	824	1550	301	لما اتي خبر الزبير تواضعت سور المدينة والجبال الخشع وقول الفرزدق او جرير والشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا وقال في -	5380	-5668862438823933027	111	197.5	91	136	81.61764526367188	17	Sham19Y0017829-ara1	Shia001174Vols-ara1