id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0167	true	3645238622381362862	148	251	770	1300	1576	300	القلب كقو---ل عنترة من الكامل 255 فشككت بالرمح الطويل ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم وهذا وان كان امرا له عليه الصلاة والسلام في الصورة فهو امر لنا في الحقيقة فان كل ما فسر به الثياب هو طاهر منه عليه الصلاة والسلام ويرشح كون ذلك كناية عن النفس او القلب قوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاحزاب فالتطهير هنا من ساءر الادناس التي تتصف بها عندهم وقيل تقصيرها لان تقصيرها يبعدها مما ينجسها وعن--------------------------------------------------------- ابن عباس------ لا تلبس ثيابك علي فخر وكبر وانشد من الطويل 256-------------- فاني بحمد الله لا ثوب غادر لبست ولا من خز-ية اتقنع	167	2554934552657124290	Shamela0037538-ara1.ms270	false	-761883297293515234	62	112	342	600	1577	300	النفس كما قال عنترة 1333--------- فشككت بالرمح الاصم -ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1334 وتركته جزر السباع ينشنه ما بين قلة راسه والمعصم وقال ابن عباس معناه لا تلبس----ها علي غدر ولا اثم واستشهد بقول غيلان الثقفي 1335 فاني بحمد الله لا ثوب غادر لبست ولا من جزاية اتقطع	270	6846919319042390933	137	-1.5	105	611	22.422258377075195	22	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0037538-ara1