id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0581	false	8737927803308414954	198	250	998	1257	1521	300	وقال بعض اهل---- اللغة الصهر الختن و-اهل بيت المراة يقال ---------------------لهم الاصهار وكذا قاله الخليل وقال ابن الاعرابي الاصهار التحرم بجواز او نسب او تزوج يقال رجل مصهر اذا كان له تحرم من ذلك قاله تعالي يصهر به ما في بطونهم الحج اي يذاب والصهر----- اذابة الشء والصهارة ما ذاب منه قال	581	2554934552657124290	Shamela0009252-ara1.ms362	true	6411185928351540407	172	217	892	1123	1570	300	يقال ---لاهل بيت الرجل ال--ا اختان ولاهل بيت المراة الا اصهار ومن العرب من يجعلهم --اصهارا كلهم ------------قال ابن الاعرابي الاصهار التحرم بجوار او نسب او تزوج يقال هو- م---------------------------------------صهر بنا وهو في قول زهير واصهار الملوك والصهر اذابة الشء والصهارة ما ذاب منه قال	362	-1773111220715298566	145	197.5	115	290	50.0	18	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0009252-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0662	false	-652374719238881805	94	124	505	661	1534	300	المعجم هي المعروفة من الف الي ياء روي عن الخليل انها هي الحروف المقطعة لانها اعجمية وفسر بعضهم ذلك ------------ان الحروف المجردة لا تدل علي ما تدل عليه الحروف الموصولة	662	2554934552657124290	Shamela0009252-ara1.ms448	true	-2181870102497441863	35	62	194	333	1599	300	المعجم فقد----------------------- روي عن الخليل انها هي الحروف المقطعة لانها اعجمية فان كان--- ذلك عنه صحيحا فلان الحر-ف الواحد- لا يدل علي ما تدل عليه الحروف الموص-لة	448	-1773111220715298566	113	170.0	89	168	67.26190185546875	17	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0009252-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1032	false	-7948508318310579899	39	71	193	365	1580	300	الحد و-----------------------في شروط هجر اشتري فلان الدار بمصورها اي بحدودها وانشد من البسيط 1531 وجاعل الشمس مصرا لا خفاء به ب-ن النهار وبين الليل قد فصلا والماصر الحاجر ----بين الماء-------------------ين ومصر-ت الناقة	1032	2554934552657124290	Shamela0009252-ara1.ms607	true	-7579517563731485371	197	234	1065	1270	1627	300	الحد ويقال ان اهل هجر يكتبون في شروطهم-- اشتري فلان الدار بمصورها اي بحدودها قال عدي------------- وجاعل الشمس مصرا لا خفاء به بين النهار وبين الليل قد فصلا والماصر الحاجز والمصير المعي والجمع مصران ومصارين ومصران الفارة	607	-1773111220715298566	141	207.0	113	220	64.09091186523438	20	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0009252-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1068	false	6025302765512127873	67	151	361	790	1567	300	وهم في ارض نجاة اي في ارض مستنجي من شجرها العصي والقسي والنجا عند الرب عيدان قد قشرته وقال بعضهم ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوت فلانا--- استنكهته واحتج بقول الشاعر من الوافر 1603 نجوت مجالدا فوجدت منه كريح الكلب مات حديث عهد و-----كان هذا القاءل انما اخذ ذلك من اجل هذا البيت فليس في البيت حجة وانما اراد اني ساررته فوجدت من بخره ريح الكلب الميت وكني بالنجو عن الاذي الخارج ومنه- شرب دواء فما انجاه اي لم يفد-ه والاستنجاء قطع النجو وازالته واصل ذلك من النجوة الارض	1068	2554934552657124290	Shamela0009252-ara1.ms627	true	4443298759602111952	75	155	420	850	1661	300	وهو في ارض نجاة ي----------ستنجي من شجرها العصي والقسي والنجا--------- عيدان الهودج ويقال ان التجا الغضون الواحدة نجاة وتقول انجني عصا اي اقطعها لي والنجواء التمطي قال وهم تاخذ النجواء منه ونجا الانسان ينجو نجاة وفي السرعة نجاء وناقة ناجية ونجاة سريعة ويقال نجوت فلانا اي استنكهته قال ن-----------------------------جوت مجالدا فوجدت منه كريح الكلب مات حديث عهد ونجي فلان ارضه اي كبسها مخافة الغرق و------------------------------------------------------------------------------------------النجو ما خرج من البطن ويقال شرب دواء فما انجاه اي ما اقامه وال---نجاة وا-----------------------------لنجوة الارض	627	-1773111220715298566	182	235.0	143	600	30.33333396911621	24	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0009252-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1107	false	-3349805851311558615	0	61	0	304	1510	300	نفح الريح ينفح نفحا وله نفحة طيبة اي هبوب من الريح ثم يستعار ذلك للشر قاله الراغب ونفحته الدابة رمته برجلها ومنه حديث شريح انه ابطل النفح اي كان لا يلزم صاحب الدابة شيءا اذا نفحت شيءا ونفح الطيب اي ضاع ونفحه--------- بالسيف كناية عن ضربه به وقوس نفوح بعيدة الدفع للسهم------------------------------------------------------- والنفوح من النوق التي يخرج لبنها------------ من غير حلب	1107	2554934552657124290	Shamela0009252-ara1.ms645	true	4268922766872540011	114	157	616	844	1592	300	نفح الريح ينفح نفحا وله نفحة طيبة ------------------------------------------------و-------------------------------------------------------------------------------------------نفحت الدابة اذا رمت بحافرها فضربت به ونفحه بالسيف اذا تناوله من------------- بعيد ونفحه بالمال نفحا ولا تزال لفلان نفحات من المعروف ونفح الريح هبوبها والنفوح من النوق التي يخرج لبنها من احاليلها من غير حلب	645	-1773111220715298566	102	135.0	80	380	26.842105865478516	18	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0009252-ara1
