id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0646	false	-8330551363473123050	116	232	552	1162	1493	300	عن اليقين والعلم كما يعبر بالعلم عنه مجازا قال الراغب الظن -----ما يحصل عن امارة فاذا قويت ادت الي العلم ومتي ضعفت جدا لم يتجاوز حد الوهم قوله------------------------------------------------------------- الا يظن اولءك----------------------- المطففين تنبيه ان امارات البعث ظاهرة وذلك نهاية في ذمهم قوله تعالي الذين يظنون انهم ملاقو ربهم البقرة اي يتيقنون اذ لا يناسب حالهم وصفهم بظن ذلك حقيقة وقيل هو علي بابه بتقدير مضاف اي ثواب ربهم وهو امر مظنون اذ لا يقطعون لانفسهم بالثواب وفيه نظر لان قوله بعد وانهم اليه راجعون يعكر عليه واجيب بانه يحمل مع المقدر علي الظن الحقيقي مع قوله وانهم اليه راجعون علي اليقين واعترض بلزوم الجمع بين الحقيقة والمجاز واجيب بالتزامه قوله وظن اهلها انهم قادرون عليها يونس	646	2554934552657124290	Shamela0006947-ara1.ms13178	true	-75351160517265098	234	288	1266	1543	1603	300	عن اليقين وباليقين عن الظن و---------------قال الراغب الظن اسم لما يحصل عن امارة ومتي قويت ادت الي العلم ومتي ضعفت جدا لم يتجاوز حد الوهم ثم ذكر ان من اليقين قوله تعالي وظن انه الفراق القيامة وقوله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم المطففين 45 وقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وظن اهلها انهم قادرون عليها يونس	13178	966709047781157506	157	249.5	124	699	22.46065902709961	28	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0334	false	8677091789752168362	245	273	1181	1319	1443	300	ابي بكر الخوارزمي من الطويل 486 اراك اذا ايسرت خيمت عندنا مقيما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	334	2554934552657124290	Shamela0006947-ara1.ms16778	true	-337383257357494852	49	74	256	379	1510	300	ابي بكر الخوارزمي-------------- اراك اذا ايسرت خيمت عندنا مقيما وان -عسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	16778	966709047781157506	123	229.5	98	138	89.13043212890625	23	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0006947-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0280	false	-3234126630825063973	258	300	1344	1551	1551	300	والحيلة والحويلة ما يتوصل به الي حالة ما في خفية واكثر استعماله- فيما في تعاطيه خبث وقد يستعمل فيما فيه حكمة قال الراغب ولهذا قيل في وصفه تعالي----- وهو شديد المحال الرعد----------- اي الوصول في خفية من الناس الي ما فيه حكمة-	280	2554934552657124290	Shamela0006947-ara1.ms20780	true	-8205578650315484626	193	237	1045	1259	1561	300	والحيلة والحويلة ما يتوصل به الي حالة ما في خفية واكثر استعمالها فيما في تعاطيه خبث وقد تستعمل فيما فيه حكمة----------- ولهذا قيل في وصف الله عز وجل وهو شديد المحال الرعد بكسر الميم اي الوصول في خفية من الناس الي ما فيه حكمة	20780	966709047781157506	188	333.5	150	225	83.55555725097656	36	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0006947-ara1