id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0688	false	-3649474464277937507	1	39	5	197	1593	300	به ما يردعه عن القبيح كما تقول نكلت به اي فعلت به ما يجب ان ينكل معه عن المعاودة قال قتادة تاويل وعزرتموهم اي نصرتموهم بان تردوا عنهم اعداءهم وقال غيره --------تعزروه -تنصروه مرة اخري كانه اخذ التكرير	688	2554934552657124290	Shamela0000922-ara1.ms0393	true	-27425810315565667	243	277	1307	1479	1614	300	به ما يردعه عن القبيح كما ان-- نكلت به--- فعلت به ما يجب ان ينكل معه عن المعاودة ف---------تاويل -عزرتموهم--- نصرت-وهم بان تردوا عنهم اعداءهم وقال الله عز وجل وتعزروه وتوقروه -----فلو كان----- التعزير	393	713501427868044202	150	223.0	118	201	74.62686920166016	21	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1213	false	-4702590497618940454	102	142	537	739	1551	300	اقول لهم بالشعب اذ ييسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم اي ا----------------------------------------------لم يعلموا وهو قول قتادة وقيل--------------------------------------------------------- معناه افلم يياس الذين امنوا من ايمان م---------ن وصفهم الله بانهم لا يءمنون لانه قال تعالي ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي	1213	2554934552657124290	Shamela0000922-ara1.ms0687	true	5061054553962199722	32	90	155	451	1519	300	اقول لهم بالشعب اذ ييسرونني الم تياسوا اني ابن فارس زهدم وقرءت افلم يتبين الذين امنوا وقال بعض اهل اللغة افلم يعلم الذين امنوا علما يياسوا معه من ان يكون غير ما علموه والقول عندي والله اعلم ان معناه افلم يياس الذين امنوا من ايمان هءلاء الذين وصفهم الله بانهم لا يءمنون لانه قال لو ي------شاء الله ------------لهدي	687	713501427868044202	157	254.5	125	314	50.0	27	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0815	false	-8044803670319045261	153	224	810	1173	1583	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق ان الله -------------------------------------------------------------------------------فضل -----الملاك علي مماليكهم فجعل المملوك لا يقدر علي ملك مع مالكه واعلم ان المالك لا- يرد عن- مملوكه من فضل ما في يده شيءا حتي لا يستوي حالهما في الملك فانتم ------------------------------لا تسوون بي------------------نكم وبين مماليككم وكلكم بشر فكيف تجعلون بعض ------الذي رزقكم الله لله وبعضه لاصنامكم فتشركون بين الله وبين الاصنام وانتم لا ترضون لانفسكم ف-من هو مثلكم بالشركة وقوله	815	2554934552657124290	Shamela0000922-ara1.ms0724	true	1271778008022428460	113	208	548	1034	1524	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون اي قد فضل الله الملاك علي مماليكهم فجعل المملوك لا يقدر علي ملك مع مولاه واعلم ان المالك ليس يرد علي مملوكه من فضل ما في يده----- حتي--- يستوي حالهما في الملك وقيل لهم انكم كلكم من بني ادم وانتم لا تسوون بينكم فيما ملكت ايمانكم وانتم كل---------كم بشر فكيف تجعلون بعض الرزق الذي رزقكم الله ل-ه وبعضه لاصنامكم فتشركون بين الله وبين الاصنام وانتم لا ترضون لانفسكم فيمن هو مثلكم بالشركة وقوله	724	713501427868044202	321	557.0	257	504	63.69047546386719	55	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0000922-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0715	false	3888119995097872877	44	96	231	491	1551	300	حتي عمهم والمعني ان ذهبت امراة منكم الي من لا عهد بين-ه وبينكم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل-ما انف-----------------قوا في مهورهن وكذلك ان مضت الي من بينكم وبينه -عهد فنكث في اعطاء المهر فالذي ذهبت زوج-ه كان يعطي من الغنيمة المهر ولا ينقص شيءا من حقه يعطي حقه كاملا بعد ------مهور النساء	715	2554934552657124290	Shamela0000922-ara1.ms1232	true	8869924921912848442	20	78	113	392	1514	300	حتي غنمتم ا----ي ان مض-ت امراة منكم الي من لا عهد بينكم وبينه- فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا اي مثل ما انفقوا في مهورهن وكذلك ان مضت الي من بينكم وبينهم عهد فنكث في اعطاء المهر فالذي ذهبت زوجته كان يعطي من الغنيمة المهر فلا ينقص شء-- من حقه يعطي حقه كاملا بعد اخراج مهور النساء	1232	713501427868044202	239	417.0	189	287	83.27526092529297	43	Sham19Y0017829-ara1	Shamela0000922-ara1