id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0272	false	3873165255376319578	76	116	393	596	1549	300	كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا او بلدا استعوي كلبا فحمي لصاحبه مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك غيره في المرعي فقال عليه الصلاة والسلام لا حم------------------ي الا لله اي --لخيل ا----------لجهاد و--ابله التي تحمل عليها	272	2554934552657124290	Sham19Y0145212-ara1.ms1994	true	842843012475839371	87	133	440	666	1507	300	كان الشريف في الجاهلية اذا نزل ارضا في حيه- استعوي كلبا فحمي------- مدي عواء الكلب لا يشركه فيه غيره وهو يشارك القوم في ساءر ما يرعون فيه فنهي عن ذلك واضافه الي الله ورسوله اي الا ما يحمي للخيل التي ترصد للجهاد والابل- التي يحمل عليها	1994	-2298008338216310569	138	198.5	108	235	58.72340393066406	21	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1126	false	-5750745985712987819	53	196	299	986	1518	300	مطرنا بنوء كذا وانما سمي النجم نوءا لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق وذلك النهوض---------------------------- هو النوء فسمي النجم به قال وقد يكون النجم السقوط وقال ابن الاعرابي لا يكون نوءا حتي يكون معه مطر قال وجمع النوء يصبح من عبادي مءمن بي الي ان قال فمن قال مطرنا بنوء كذا فهو كافر قال ابو العبيد ا-----------------------------------------------نما غلظ القول فيه----------------------------- لان العرب كانت تقول انما هو------------------------- فعل النجم ولا يجعلونه سقيا من الله تعالي واما من قال------------------------------ ذلك ولم يرد هذا المعني بل مطرنا في هذا الوقت فذلك جاءز كما جاء عن عمر رضي الله عنه انه ا-ستسق------ي بالمصلي ثم نادي العباس-------------- كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء---- يزعمون انها تعترض في الافق سبعا بعد -فوقها فو الله ما مضت تلك السبع---- غيث الناس ا-راد عمر كم بقي من الوقت الذي--- جرت العادة ----اذا تم امر الله بالمطر	1126	2554934552657124290	Sham19Y0145212-ara1.ms2788	true	-5978897689791039033	140	276	714	1370	1499	300	مطرنا بنوء كذا وانما سمي نوء------- لانه اذا سقط الساقط منها بالمغرب ناء الطالع بالمشرق ناء ينوء نوءا اي نهض وطلع وقيل ان النوء هو الغروب وهو من الاضداد------------------------ وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو --عبيد ولم يسمع في النوء انه السقوط الا في هذ الموضع وانما غلظ النبي صلي الله عليه وسلمفي امر الانواء لان العرب كانت تنسب المطر اليها فاما من جعل المطر من فعل الله عز وجل واراد بقوله مطرنا بنوء كذا اي في وقت كذا وهو هذا النوء الفلاني فان ----------------------------------------------ذلك جاءز وقد قيل ان عمر بن الخطاب اراد ان يستسقي فنادي ب---------------العباس بن عبد المطلب كم بقي من نوء الثريا فقال ان العلماء بها يزعمون انها يعترض في الافق سبعا بعد وقوعها ف-------ما مضت تلك السنة حتي غيث للناس واراد عمر كم بقي من الوقت الذي قد جرت العادة انه اذا تم اتي الله بالمطر	2788	-2298008338216310569	336	443.5	256	884	38.00904846191406	52	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0145212-ara1