id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0267	false	-1148031016339100396	136	194	707	1012	1560	300	افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا فبينهما عموم وخصوص من وجه وقيل الحمد الرضي حمدته اي رضيته قاله ابن عرفة ومنه قوله اني احمد اليكم غسل الاحليل قال ابن شميل معناه ارضي لكم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام الي مقام اللام وقيل الحمد هو الشكر لقولهم الحمد لله شكرا وفي الحديث الحمد راس الشكر ما شكر الله عبد لا يحمده	267	2554934552657124290	Sham19Y0023608-ara1.ms0006	true	2980799112252525203	78	125	418	679	1617	300	افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا يريد ان يدي ولساني وقلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لكم فليس في القلب الا نصحكم ومحبتكم ولا في اللسان لا الثناء عليكم ومدحكم ولا في اليد وساءر الجوارح والاعضاء الا مكافاتكم وخدمتكم وورد في الاثرال---------------------------------------------------------------------------حمد راس الشكر ما شكر الله عبد لم يحمده	6	-2230790543342479406	101	60.0	80	444	22.74774742126465	16	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0056	false	-5914829102929210097	240	267	1286	1414	1586	300	يا رب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا وفي قصره من الطويل 100 تباعد مني فطحل اذ سالته امين فزاد الله ما بيننا بعدا	56	2554934552657124290	Sham19Y0023608-ara1.ms0013	true	-1619640113750651388	157	178	825	927	1550	300	يا رب لا تسلبني حبها ابدا ويرحم الله عبدا قال امينا والقصر كما قال الاخر --------------------------امين فزاد الله ما بيننا بعدا	13	-2230790543342479406	84	146.0	67	128	65.625	16	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1065	false	8827456599167920921	17	59	83	321	1560	300	النجاسة القذارة وهي ضربان ضرب يدرك بالحاسة وضرب يدرك بالبصيرة وعلي الاول وصف الل---ه المشركين بال----------------نجس و-قيل نجسه---- جعله نجسا وعلي الثاني--------- تنجيس العرب وهو شء كانوا يعلقونه-------------- علي الصبي من عودة ليدفعوا بها نجاسة الشيطان والناجس والنجيس داء----- لا دواء له	1065	2554934552657124290	Sham19Y0023608-ara1.ms1641	true	-2965854619609587116	232	283	1244	1523	1609	300	النجاسة القذارة وهي ضربان ضرب يدرك بالحاسة وضرب يدرك بالبصيرة وهذا ما--- وصف الله به المشركين فقال انما المشركون نجس ويقال نجسه اذا جعله نجسا ونجسه ازال نجسه ومنه تنجيس العرب وهو شء كانوا يفعلونه من تعليق عوذة علي الصبي-------- ليدفعوا عنه نجاسة الشيطان والناجس والنجيس داء خبيث لا دواء له	1641	-2230790543342479406	203	321.5	164	290	70.0	31	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0567	false	3299793774435873205	180	208	933	1064	1568	300	وفي الحديث ياتي علي الناس زمان ليس فيهم الا اصعر او ابتر او -------معرض بوجهه تكبر يعني رذالة الناس وفيه كل صعار ملعون اي كل ذي ابهة وكبر	567	2554934552657124290	Sham19Y0023608-ara1.ms3076	true	4747344519236276266	134	160	670	797	1519	300	وفي الحديث ياتي علي الناس زمان ليس فيهم الا اصعر او ابتر والاصعر المعرض بوجهه -كبرا وفي الحديث---------- كل صعار ملعون اي كل ذي ابهة وكبر	3076	-2230790543342479406	107	184.0	83	138	77.5362319946289	21	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0507	false	-3075014463342322554	187	212	961	1078	1544	300	اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه ولا تنفس عليه الذي مضي وان جر اسباب الحياة له العمر	507	2554934552657124290	Sham19Y0023608-ara1.ms3625	true	-9028388972238164966	81	106	435	552	1538	300	اذا المرء وافي الاربعين ولم يكن له دون ما يهوي حياء ولا ستر فدعه فلا تنفس عليه الذي مضي وان جر اسباب الحياة له العمر	3625	-2230790543342479406	116	231.0	91	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms0301	false	-7359765846551429818	253	275	1345	1448	1588	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	301	2554934552657124290	Sham19Y0023608-ara1.ms3966	true	4451504452178658329	115	137	552	655	1473	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	3966	-2230790543342479406	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1161	false	2054825137548226802	266	288	1388	1491	1565	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخيف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	1161	2554934552657124290	Sham19Y0023608-ara1.ms3966	true	4451504452178658329	115	137	552	655	1473	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	3966	-2230790543342479406	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0017829-ara1	Sham19Y0023608-ara1