id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017829-ara1.ms0214	true	-3005549732345236619	163	254	854	1316	1528	300	----في قوله واعتصموا بحبل الله جميعا ال عمران قال ابن عباس القران لانه وصلة بين العباد وبين ربهم تعالي وفي الحديث كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض طرفه بايديكم فمعني حبل الله اي الذي----- معه التوصل به اليه من القران والسنة والعقل وغير ذلك مما اذا اعتصمت به اداك الي جواره ويعبر به ايضا عن العهد ومنه ان بيننا وبين القوم حبالا ونحن قاطعوها وقد قيل ذلك ايضا في قوله واعتصموا بحبل الله ومنه قوله تعالي ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا اللا بحبل من الله وحبل من الناس ال	214	2554934552657124290	Rafed0001406-ara1.ms034	false	428373931014862678	91	161	498	853	1629	300	التوفي----ق واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا الاية 103 الحبل ما يرتبط به ثم استعير لكل ما يتوصل به ------------------------------------------الي الشء قال الراغب حبله هو------------- الذي يكون معه التوصل به اليه من القران والنبي والعقل وغير ذلك مما اذا اعتصمت به اداك الي جواره ويقال ل-----------لعهد والذمة حبل ايضا لانه يعقد بهما الامان كما يعقد بالحبل ومنه--------------------------------------------- ضربت عليهم الذلة اينما ثقفوا ا-لا بحبل من الله وحبل من الناس اي	34	4851203538646541342	204	284.5	160	471	43.312103271484375	32	Sham19Y0017829-ara1	Rafed0001406-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1043	true	4135767059075965059	103	178	545	923	1540	300	الملة ال-دين وه-و اسم-- لما شرع الله لعباده علي لسان --انبياءه ليتوصلوا ----الي جوار الله والفرق بينهما وبين الدين ان الملة لا تضاف الا للنبي صلي الله عليه وسلم الذي تس-ند اليه نحو ان اتبع ملة ابراهيم النحل123 ولا تكاد توجد مضافة الي الله تعالي ولا الي احاد الامة و------لا تستعمل الا في حملة الشراءع دون احادها -لا يقال مل-------ة الله ولا ملتي ولا ملة زيد كما يقال دين الله واصل الملة من امللت الكتاب	1043	2554934552657124290	Rafed0001406-ara1.ms048	false	4177738178291286046	35	102	193	538	1579	300	الملة كالدين وهما اسمان لما شرع الله لعباده علي لسان الانبياء- ليتوصلوا بها الي جوار الله والفرق بينه-ا وبين الدين ان الملة لا تضاف الا------ الي النبي--------- الذي تستند اليه نحو--- اتبع ملة ابراهيم و---------لا تكاد توجد مضافة الي الله ------ولا الي احاد --امة النبي ولا تستعمل الا في جملة الشراءع دون احادها فلا يقال للصلاة ملة الله--------------------- كما يقال دين الله واصل الملة من امللت الكتاب	48	4851203538646541342	309	501.0	245	403	76.67493438720703	49	Sham19Y0017829-ara1	Rafed0001406-ara1
Sham19Y0017829-ara1.ms1128	true	7740601902381298832	0	50	0	276	1611	300	معقول بيمين البصيرة وهو ما انتشر من الانوار الالهية كنور العقل ونو- القران-------------------------- ومحسوس بعين البصر وهو ما انتشر من الاجسام النيرة كالقمرين والنجوم ا-لنيرات فمن النور الالهي قوله تعالي نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء ومن المدرك للبصر قوله تعالي وهو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا	1128	2554934552657124290	Rafed0001406-ara1.ms056	false	-4804413984668123389	237	276	1274	1489	1622	300	معقول بعين -البصيرة وهو ما انتشر من الانوار الالهية كنور العقل ونور القران ومنه قد جاءكم من الله نور ومحسوس بعين البصر وهو ما انتشر من الاجسام النيرة كالقمرين والنجوم والنيرات ومنه ----------------------------------------------------------------------------------------هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا	56	4851203538646541342	179	323.5	148	304	58.8815803527832	27	Sham19Y0017829-ara1	Rafed0001406-ara1